习题分享：行测专项之言语理解---2012.9.27.doc

辽宁人事考试网 1.司马迁心胸开阔，不带成见，是个严格的史学家，而不是儒教的提倡者，在议题上他采取_的态度。他极度崇敬孔子，但他不是个_的孔门信徒。他所描绘的孔子是个人，而不是个圣人。填入横线部分最恰当的一项是：A.客观 虔诚 B.开放 盲从C.中立 狭隘 D.宽容 狂热2.下列各项中，标点符号使用合乎规范的一项是：A.张依朋把自己的烦恼，苦闷，一股脑儿地向王校长倾诉着，说话中间还不停地叹着气。B.王三胜沙子龙的大伙计在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。C.“是谁找我们来凿墙的？是你老人家吗？先凿哪面墙呀，是都凿了哇还是留下一面啊？”D.她打扫卫生不认真，对待孩子不耐心，买菜报花账，好吃懒做，等等真让人忍无可忍！3.下列没有语病的一句是：A.在老师苦口婆心的教育下，使我迅速地成长起来了。B.屋里陈列着各式各样的孔繁森过去所使用过的东西和书籍。C.那崖壁上、沟壑边、大树上，到处可见的长青藤，可视为外婆人格精神的象征。D.我校参加市三好学生代表会的代表团，是由三十名校级三好生中挑选出来的十三名三好生组成的。4.在觅食过程中，成百上千只蚂蚁在蚁穴和食物所在处之间来来往往，最终都能够在相对最短时间内得到食物，却从来不会有拥堵现象出现。德国科学家赫尔冰发现，避免道路拥堵是基于蚂蚁之间的交流。在一条路有可能出现拥堵时，返回的蚂蚁就向迎面过来的同伴发出信息素，让它选择另一条路。他认为，人类可以采取相同方法减少车辆拥塞现象。这段文字说明的主要是：A.聪明蚂蚁启发人类解决交通拥堵B.解决难题，从蚂蚁觅食中找思路C.互通情况，绕道可避免遭遇拥堵D.蚂蚁的不拥堵与人类的车辆拥塞阅读以下文字，完成5-9题。近日接连见诸报端的两件新闻，引发人们再次热烈地讨论一个困扰国人上百年的老话题：处于现代化过程中的我们，如何看待传统。第一件新闻是，一项调查显示，92%的受访者认为，中秋节是中国的传统节日，应该延续下来，高达86%的人认为，中秋节应该成为法定的公众假日。对此结果，网络舆论附和者众多。特别值得注意的是，对此表示支持的网民，大多是年轻人。另一件新闻则是，某机构准备启动国学文化社区建设项目。其中的一项内容是，将1978年恢复高考以来历年省级状元的名字刻制成碑，和国子监孔庙元明清三代的进士碑立在一起。对此，网络上几乎骂声一片。对于前者的积极附和与对于后者的全盘批评，看起来并无矛盾之处。人们是在运用既有知识和分析能力对传统进行取舍的：中秋节被视为精华，科举制度则被归为糟粕。因此，人们普遍地赞成继承中秋节，而反对立状元碑这被认为是科举传统的一种继承，而科举制度及其精神显然是有悖于现代教育理念的。虽然这是非常明确的结论，但让我们略微思考一下，对于哪怕是科举制度及其所形成的文化传统，我们的理性是否高度发达，足以对其做出如此确定的判断？我们是否完全有资格以现代人的标准来对过往的某项制度或习俗做出非常确定的判断？自启蒙运动以来，现代人普遍相信自己可以运用理性做出这样的判断。但是，一个真正的理性主义者，在运用理性的时候，始终会意识到理性的限度。相对于个人的生存甚至一个时代而言，传统是大写的。没有传统，就没有文明的生活。不管是对一个人的生命还是对一个民族的生命，离开了传统的包裹，赤裸裸的存在是不可能的，即使可能，也是没有价值的。比起漫长的历史，比起我们全部祖先的智慧的凝聚，任何一代人的智慧，其实都是沧海一粟。因此，对于传统，明智的态度是保持审慎，保持足够的同情和敬畏，因为它是当下人们有价值的生活中的有机组成部分。当然，经过反思，我们确实有可能证明，某些传统是有害于正义和善的，据此，我们可以剔除其有害的影响。但是，绝大多数传统，不会这样极端。因此，试图理性地辨别其究竟属于精华还是糟粕，可能是非常困难的。假如有人愿意，他们是否可以立状元碑？对这个问题，笔者宁愿换一个角度来思考：我们能否确信我们已经找到了一种十分优良的教育理念，以至于可以确切地断言，传统的状元文化极端有害，因而，必须予以剔除，且在剔除这种传统后即可实现我们所设想的那种先进教育方式？ 5.两条新闻中人们的不同态度说明了：A.中秋节应该成为法定假日B.科举考试是古代遗留下来的糟粕C.大多数人对传统价值的取向很接近D.古人留下来的传统中有精华也有糟粕6.下面符合这段话意思的是：A.对待传统不可一分为二B.传统应该全部继承下来C.离开传统现代人就无法生活D.对待传统要吸其精华去其糟粕7.通过作者对是否可以立状元碑的回答，可以判断出其态度是：A.留恋传统的状元文化B.对当前教育方式的失望C.认为应该批判地继承状元文化D.认为理想的模式不会凭空产生8.这段话谈论的主题是：A.中秋节和科举考试哪个有价值B.现代人在传统面前做出的选择C.在传统面前应该采取什么态度D.现代文明脱离传统就失去意义9.下面最适合做本文标题的是：A.传统带给我们什么 B.人们对传统认识的误区C.传统的价值应该由谁确定 D.我们有批判传统的力量吗10.国务院研究室是典型的（ ）。A.行政决策中枢系统B.行政决策信息系统C.行政决策咨询系统D.行政决策审批控制系统1.【答案】C。解析：“心胸开阔，不带成见，是个严格的史学家”说的是司马迁在写史时不偏不倚，忠于史实的态度。故第一空填“客观”或“中立”比较合适，排除B、D。“虔诚”指恭敬而有诚意。前文说“他极度崇敬孔子”，故此处填“虔诚”不合文意。因此，本题答案选C。2.【答案】B。解析：A“烦恼，苦闷”中间应该用顿号或不用标点符号；C“呀”后的逗号改为问号；D“等等”用法不规范，删去“等等”或将省略号改为句号。3.【答案】C。解析：A选项缺主语，可删掉“使”；B选项定语语序不当，应为“所使用过的各式各样的”；D选项结构混乱，在“由”之后加“从”，构成介词结构“从中”。4.【答案】A。解析：这段文字主要讲述了科学家由蚂蚁的不拥堵得到启示，探索可以用相同方法减少车辆拥塞现象的问题。第一句先说蚂蚁不会出现拥堵现象。第二、三句讲述蚂蚁不会出现拥堵现象的原因。最后一句由蚂蚁引申到人类，提出可以用相同方法解决车辆拥塞问题。B项的表述太过笼统，只说解决难题，没有提到车辆拥塞，而且“蚂蚁觅食”的表达也不够贴切，故排除。C项表述太过绝对，排除。D项只是文段中涉及的两个角度，并不是文段主要说明的内容，故排除。本题的正确答案为A。5.【答案】C。解析：这是一个理解题意的题型。“对于前者的积极附和与对于后者的全盘批评，看起来并无矛盾之处。人们是在运用既有知识和分析能力对传统进行取舍的。” 这说明大多数人对传统价值的取向很接近。A和B明显不合文意，可以排除。D项中的两分法不符合作者的看法，几个疑问句就表示了作者对这种过于极端化判断的质疑，因此也是错误的。故本题答案为C。6.【答案】A。解析：“当然，经过反思，我们确实有可能证明，某些传统是有害于正义和善的，据此，我们可以剔除其有害的影响。”B项错误。C项错误，与常识相悖。“对于传统，明智的态度是保持审慎因而，试图理性地辨别其究竟属于精华还是糟粕，可能是非常困难的”，这说明不能将传统简单分为精华或糟粕，实行一分为二的方法也是不可取的，这既否定了D项，又支持了A项。7.【答案】D。解析：对于传统的状元文化，作者的态度是“保持审慎，保持足够的同情和敬畏”，对于某些有害于正义和善的，“我们可以剔除其有害的影响”，这足以说明作者并不留恋这种文化，因此A项不正确。对于状元文化，作者认为难以简单的分为“属于精华还是糟粕”，并质疑了传统的“批判继承”的判断方式，这就否定了C项。在材料的最后，作者用了个一般性的疑问句，提出警醒，并不能说明是对当前教育方式的失望，可以否定B项。相比较而言，D项更符合文意。8.【答案】C。解析：作者通过人们对中秋节和立状元碑迥然不同的态度，指出了大多数人在对待传统尤其是传统文化上存在的误区，即“简单地以精华或糟粕也就是所谓的一分为二的观点来区分传统文化”。分析了它的缺陷与不足，提出了对传统要保持审慎和足够的同情与敬畏。通过分析我们知道，文章的主旨就是告诉人们在传统面前应该采取什么样的态度，因此C正确，B项错误。A只是题干的部分话题。D项无中生有。故本题选C。9.【答案】D。解析：材料的主旨是围绕大多数人对传统作简单的否定，来说明对传统评判方法的不妥，引导人们该如何正确对待及评价传统。而用疑问句作标题，更有警醒强调的作用，因此，D项更适合做本文标题。A和C项超出了议题的范围，B项不是主要议题。10.【答案】C。解析：现代行政决策体制通常由行政决策中枢系统、行政决策信息系统、行政决策咨询系统和行政决策审批控制系统组成。行政决策中枢系统也称“行政决策中心”、“政府首脑机关”。它是领导和组织整个决策活动，并从事最后方案选择的领导集团。行政决策信息系统是指为行政决策中枢系统收集、加工整理并传输全面、及时、准确、实用信息的服务机构，由行政决策的信息处理成员、电子计算机及其他传输工具组成的人机系统。行政决策咨询系统是指由研究咨询人员组成的官方和非官方专门从事研究咨询活动的组织体系。它一般