（江西专用）高考语文二轮复习 专项训练(十七) 语言基础知识+文言文阅读配套作业（解析版）.doc

专项训练(十七)语言基础知识文言文阅读一、语言基础知识(18分，每小题3分)1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是()a惩罚(chn)挑剔(t)绯闻(fi) 情不自禁(jn)b强求(qin) 请帖(ti)匡正(kun) 潜移默化(qin)c挫折(cu) 棱角(ln)漂洗(pio) 数九寒天(sh)d阐述(chn) 包扎(zh)估量(lin) 排忧解难(nn)2下面各组词语中，没有错别字的一组是()a搏弈水蒸气按部就班锲而不舍，金石可镂b账簿 闭门羹 纵横捭阖失之毫厘，谬以千里c编纂 放冷箭 耳濡目染城门失火，泱及池鱼d监控 充其量 仗义直言明修栈道，暗度陈仓3下列各句中，加点词语使用恰当的一句是()a面对西方“外松内紧”的姿态，伊朗方面顺势反戈一击，于15日中断对欧盟六国的石油供应，并宣布新的“重大核成果”。b曾几何时，莲荷早已成为中国传统文化的象征，其中含有关于儒、道、佛“三位一体”的美妙比喻。c“革命战争片”题材领域里别具一格的大家，首推成荫和汤晓丹。20世纪50年代，他们就联袂执导了南征北战。d调查显示，由于一些地方对中央房价调控的政策执行不力，致使房价不但没有降下来，而且还略有上升。4下列各句中，没有语病的一项是()a伊朗外交部发言人梅赫曼帕拉斯特12月13日驳回美国总统奥巴马向伊朗索要遭截获的美无人侦察机。b日本防灾科技研究所的研究员熊谷博之等人在调查日本9级地震的发生原因时发现，有可能是由于海底山脉卡住了板块边界，致使板块积累了巨大能量所致。c每个民族都会创造出自己的文化，生死爱欲在这些文化的规则中演进，它不仅深化了生命的意义，而且让人感觉到生存的依托。d据央视春晚官方微博宣布，因刘谦在德国机场丢失证件，不能登机，无法参加今天下午的央视元宵晚会录制，原晚会设计刘谦与董卿的对唱及魔术节目被迫取消。5下列各句中，标点符号使用正确的一项是()a人们无论从事何种职业，都要遵循道德规范：行医要讲医德，经商要讲商德，从政要讲政德。正所谓“人无德不立，国无德不兴。”b从“梨花体”“羊羔体”，到博客诗歌、“废话体”“甄嬛体”等，网络诗歌以狂欢的形式进入人们的视野，挑战着人们诗歌阅读的底线。c“十二五”时期，我国将迎来第一个老年人增长高峰，人口老龄化进程加速，高龄化，空巢化趋势明显，中国将逐步进入老龄社会。d随着我国城镇化进程快速推进，新生代农民弃农现象日趋突出，谁来种地、靠谁来实现农业现代化等问题令人担忧。6下列关于名著的表述，不正确的一项是()a高老头以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，最终成了一个无耻的政客。(高老头)b“你何必这样伤心？等到爷爷的丧服满了，你可以另外接一个的，至迟不过三年！”觉慧冷笑道。瑞珏死后，觉慧认为，依照觉新的性格，过不了多久，他就会续弦。但是，觉新坚决地说，为了海臣，他决不再娶。(家)c大学生加尔拉斯装扮成“白月骑士”与堂吉诃德决斗，堂吉诃德败北后不得不服从命令，带着加尔拉斯开始了新的游侠活动。后来他一病不起，临终承认自己不是骑士堂吉诃德，而是善人吉哈诺。(堂吉诃德)d. 关羽到樊城北门骂阵，被曹仁手下的弓弩手射中右臂。关平救关羽回寨，箭头有毒，关羽右臂青肿，不能运动，又不肯退兵，众将只得四方访医。华佗闻讯赶来，为关羽刮骨疗毒。华佗刮骨有声，听者失色，而关羽饮酒下棋，谈笑自若，治好了箭疮。(三国演义)二、文言文阅读(21分)阅读下面的文言文，完成问题。景公过晏子曰：“子宫小近市，请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰：“且婴家贫，待市食而朝暮趋之，不可以远。”景公笑曰：“子家习市，识贵贱乎？”是时景公繁于刑，晏子对曰：“踊贵而屦贱。”景公曰：“何故？”对曰：“刑多也。”景公造然变色曰：“寡人其暴乎！”于是损刑五。或曰：晏子之贵踊，非其诚也，欲便辞以止多刑也。此不察治之患也。夫刑当无多，不当无少。无以不当闻，而以太多说，无术之患也。败军之诛以千百数，犹且不止；即治乱之刑如恐不胜，而奸尚不尽。今晏子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎！夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。今缓刑罚行宽惠，是利奸邪而害善人也。此非所以为治也。齐桓公饮酒醉，遗其冠，耻之，三日不朝。管仲曰：“此非有国之耻也，公胡不雪之以政？”公曰：“善。”因发仓囷赐贫穷，论囹圄出薄罪。处三日而民歌之曰：“公乎，公乎，胡不复遗其冠乎！”或曰：发囷仓而赐贫穷者，是赏无功也；论囹圄而出薄罪者，是不诛过也。夫赏无功则民偷幸而望于上，不诛过则民不惩而易为非。此乱之本也，安可以雪耻哉！昔者文王侵孟、克莒、举酆，三举事而纣恶之。文王乃惧请入洛西之地赤壤之国方千里以解炮烙之刑天下皆说仲尼闻之曰仁哉文王轻千里之国而请解炮烙之刑智哉文王出千里之地而得天下之心。或曰：仲尼以文王为智也，不亦过乎！夫智者知祸难之地而辟之者也，是以身不及于患也。纣以其大得人心而恶之，己又轻地以收人心，是重见疑也。固其所以桎梏囚于羑里也。(节选自韩非子难二，有删改)注 踊：古代受过刖刑的人穿的鞋子。屦：用麻、葛等制成的单底鞋。7下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()a晏子再拜而辞辞：谢绝b治乱之刑如恐不胜 胜：全，尽c夫赏无功则民偷幸而望于上 幸：侥幸d夫智者知祸难之地而辟之者也 辟：开辟8下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()a.b.c.d.9. 文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是(3分)()a文王乃惧/请入洛西之地/赤壤之国方千里/以解炮烙之/刑天下皆说/仲尼闻之曰/仁哉/文王轻千里之国/而请解炮烙之刑/智哉/文王出千里之地/而得天下之心。b文王乃惧/请入洛西之地/赤壤之国/方千里以解/炮烙之刑天下/皆说仲尼/闻之曰/仁哉/文王/轻千里之国/而请解炮烙之刑/智哉/文王出千里之地/而得天下之心。c文王乃惧/请入洛西之地/赤壤之国/方千里/以解炮烙之刑/天下皆说/仲尼闻之曰/仁哉文王/轻千里之国而请解炮烙之刑/智哉文王/出千里之地而得天下之心。d文王乃惧/请入洛西/之地赤壤/之国方千里/以解炮烙/之刑天下皆说/仲尼闻之/曰仁哉/文王轻千里之国/而请解炮烙之刑智哉/文王出千里之地/而得天下之心。10把中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)且婴家贫，待市食而朝暮趋之，不可以远。(4分)译文：_(2)今晏子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎！(4分)译文：_(3)纣以其大得人心而恶之，己又轻地以收人心，是重见疑也。(4分)译文：_专项训练(十七)1a 解析 b强求(qing)；c.漂洗(pio)；d.包扎(z)。2b 解析 a博弈；c.殃及池鱼；d.仗义执言。3c 解析 c联袂：手拉着手，比喻一同(来、去)等。a.反戈一击：比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。b.曾几何时：时间过去没有多久。d.而且：表示进一步。4d 解析 a缺宾语中心词，在句末加“的要求”；b.句式杂糅；c.递进句中语序关系不当，调换“不仅”“而且”引领的内容。5d 解析 a项句末的句号应该在引号的外面；b项去掉省略号；c项“高龄化”后的逗号应改为顿号。6. c 解析 堂吉诃德败北后不得不服从命令，从此停止游侠活动。7d 解析 辟，通“避”，避开。8a 解析 a项结构助词，用在主谓间，取消句子的独立性。b项表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来的方法”；表原因，可译为“的原因”。c项连词，可译为“那么”“就”；用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”。d项与“以”连用，意为“认为是”；动词，演奏。9c 解析 原文：文王乃惧，请入洛西之地、赤壤之国，方千里，以解炮烙之刑，天下皆说。仲尼闻之曰：“仁哉文王！轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉文王！出千里之地而得天下之心。”10(1)再说我晏婴家里贫穷，依靠早晚都要跑到市场购买食物过日子，不可以远离它。(“待”“市”“趋”各1分，句意1分)(2)现在晏子不去考察用刑是否得当，却以用刑过多进行劝说，这不是很荒唐吗？(“察”“说”“妄”各1分，句意1分)(3)纣王因文王扩大疆域、得到人心而憎恨他，他自己又轻易放弃土地而争取人心，这就更被纣王怀疑。(“恶”“轻”“见疑”各1分，句意1分)参考译文齐景公去探望晏子，说：“先生住房很小，又靠近市场，请先生搬家到豫章的园林中去吧。”晏子拜了两拜推辞说：“再说我晏婴家里比较贫穷，依靠早晚都要到市场购买食物过日子，不可以远离它呀。”齐景公笑着说：“先生家熟悉市场行情，知道物品的贵贱吗？”当时齐景公治政多使用刑法，晏婴回答说：“刖鞋贵而单底鞋很便宜。”齐景公说：“这是什么缘故？”晏婴回答说：“是刑法多了。”齐景公吃惊得变了脸色说：“我难道很残暴吗？”于是减去五种刑法。评论：晏婴说的刖鞋昂贵，这并不是他的真心话，他是想用巧妙的话来制止过多的刑法。这是不懂得治理才造成的过错。用刑恰当就无所谓多，用刑不恰当就无所谓少。晏子不以用刑不当去说，而以用刑过多而说，这是不懂策略的过错。打了败仗的军队被杀死的人数以千计，但还是败逃不止；可见治理混乱的刑法只怕用得不够，因而奸邪还是不能除尽。现在晏子不去考察用刑是否得当，而以用刑过多进行劝说，这不是很荒唐吗？爱惜茅草就会损害庄稼，宽容盗贼就会伤害良民。如今要减轻刑法，施行宽厚仁爱，这就是有利于奸邪的人而伤害好人啊。这不是治理国家的办法。齐桓公有一次喝醉了酒丢了帽子，以为耻辱，三天没有上朝。管仲对他说：“这不仅仅是大王一人的耻辱，大王为什么不通过政令洗雪耻辱呢？”齐桓公说：“你这建议好啊！”于是就开仓放粮，赈济贫民；又审核狱案，释放罪行较轻的囚犯。几天后百姓纷纷唱道：“大王啊，大王，你怎么不再丢失帽子啊！”评论：开仓赈济穷人，这是赏赐无功的人；审核狱案放掉轻罪的人，这是不惩罚有罪的人。赏赐无功的人，民众就会侥幸地希望从君主那里获得意外的赏赐；不惩罚有罪的人，民众不受惩罚就容易为非作歹。这是国家混乱的根源，怎能用来洗刷耻辱呢？从前周文王侵占孟地、攻克莒地、夺取酆地，办过三件事后，引起了纣王的憎恨。文王于是很害怕