江苏省仪征市大仪中学八年级语文下学期期末考试试题（无答案） 苏教版.doc

江苏省仪征市大仪中学2012-2013学年八年级下学期期末考试语文试题（无答案） 苏教版一、积累运用（34分）1下列加点字的注音，全都正确的一组是（ ）（3分）a领略（l） 青筋（jn） 中看（zhng） 卷帙（zh）b宽宥（yu） 带挈（q） 熟稔（rn） 颟顸（mn）c舐干（sh） 花骨朵（g） 枯瘠（j） 坯子（pi）d魁梧（w） 炽烈（zh） 狭隘（i） 憎恶（zng）2下列句子没有语病的一项是（ ）（3分）a.能否落实科学发展观，是构建和谐社会、促进经济可持续发展的重要保证。b.为了防止体育活动时间里不发生伤害事故，学校体育老师采取了许多有效措施。c.教学中，每一位教师应着重提高学生的形象思维和抽象思维。d.经过全市人民的共同努力，我市的环境状况有了明显改善。3下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（ ）（3分）a、几年前我对网络一无所知，现在已经非常熟悉，都不以为然了。b、美丽的画面与逼真的音响效果相得益彰，使这部影片达到很高的艺术水准。c、听了大家的批评，他非但不虚心接受，反而义愤填膺，拂袖而去。d、参加竞选班委的同学，请事先作好演讲准备，免得上台后信口雌黄。4下列文学常识及课文内容的表述错误的一项是（ ）（3分）a敬业与乐业选自饮冰室合集，作者梁启超是中国近代维新派代表人物、学者，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。文章开宗明义提出了要“敬业与乐业”的观点，然后分别论述敬业和乐业的重要，最后用“责任心”和“趣味”总结全文。b陋室铭的作者是唐代诗人、哲学家刘禹锡，我们还学习了他的诗歌秋词酬乐天扬州初逢席上见赠。铭是古代的一种文体，这种文体一般是用韵的。c范进中举主人公范进是清代的一位被科举制度扭曲了灵魂的知识分子形象。小说选自儒林外史，这是一部章回体长篇讽刺小说，它以批判封建科举制度的腐朽为中心，塑造了形形色色的知识分子的形象，是封建社会儒林百丑图。d变色龙窗悼念玛丽居里在莫泊桑葬礼上的演说作者分别是俄国的契诃夫、澳大利亚的泰格特、美国的爱因斯坦、法国的左拉，前两篇是小说，后两篇是演讲词。5读下面一段文字，根据拼音填写相应的汉字。（用正楷依次写在田字格内，4分）有的所错过的，时不复返，机不再来，属于永远的错过，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从怅wng中升华出jng悟，乃至于ning出诗意与哲理你的生命，或许反更有厚度；你的心灵，或许反更有hng彩。6默写（每空1分，错字、漏字、添字不得分）。（10分）（1）蓬山此去无多路， 。（2） ，好之者不如乐之者。（3） ，辞甚畅达。（4）怀旧空吟闻笛赋， 。（5） ，小桥流水人家。（6） ，各领风骚数百年。（7）长风万里送秋雁， 。（8） ，人民永远记住他。（9）班上的小明常表现出浮躁轻狂，老师语重心长与他交谈，最后用这句诗劝诫他：“ ， 。”7语文综合实践。（8分）开学初根据市教育局有关精神，语文老师在班级组织开展了“学生论坛”和“名著趣读”两项活动。根据活动安排，请你完成以下任务。【学生论坛】随着春天的到来，很多候鸟开始了迁徙，而h7n9禽流感的危险性似乎越来越近了，我们不得不担心候鸟的迁徙是否会带来禽流感。有人说，干脆把鸟都杀了，免得造成疾病的传染，学了“鸟”专题后，你怎么看待这个问题？（3分） 二、阅读理解（53分）（一）阅读下面两首诗，完成第8-9题。（6分）【甲】夜 雨 寄 北 【乙】 芙蓉楼送辛渐李商隐 王昌龄君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。【注】辛渐：王昌龄的朋友 平明：黎明 冰心：像冰一样纯洁明净的心。玉壶：玉制的剔透明亮的壶。冰心、玉壶都喻指高洁、清白的品质。8.（1）“君问归期未有期”这似是一问一答，你从中读出了什么情感？（2分） （2）“巴山夜雨涨秋池”“寒雨连江夜入吴”这两句中诗人写“雨”有什么作用？（2分） 9这两首诗都表达了作者思念亲友的思想感情，但侧重点有所不同，甲诗中“何当共剪西窗烛”表达了 的情感；乙诗中“一片冰心在玉壶”表达了 的志向 （2分）（二）阅读下面两段文言文，完成10-14题。（18分）【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ （明 魏学洢核舟记）【乙】季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉（zh城墙上的垛子）历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴（f鼓槌）鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章（棵）。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延（邀请）纳状左右度之无不宜。松外东来一衲（僧人），负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠（宝塔）七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤（睡醒）然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣（y拢船靠岸）舟处当寺阴，高阜（f土山）钟阁踞焉。叩钟者貌爽自得，睡足余兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子。”殆谓是欤！ （清 宋起凤核工记）【注】招提：佛寺。 纳须弥于芥子：佛家语。须弥，佛教中传说的山名。芥子，芥菜子，比喻极微小。殆谓是欤：大概说的就是这吧10.解释下列加点的字。(4分)(1) 罔不因势象形( ) (2) 诎右臂支船( )(3) 执桴鼓 ( ) (4) 月 晦半规 ( )11.选出下面加点字用法和意思相同的一组 （ ）（3分） a为 又为活板 盖简桃核修狭者为之b叩 叩钟者貌爽自得 执经叩问c而 而竖其左膝 而计其长曾不盈寸d若 若为佛事夜归者 若听茶声然12用现代汉语翻译下面的句子。(4分)（1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 译文： （2）有客凭几假寐，形若渐寤然。译文： 13甲文“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”分别出自苏轼的_ 和_，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船” 是唐朝诗人_的_ _ （作品）的后两句。 （4分） 14甲文最后评论“嘻，技亦灵怪矣哉”有什么作用？乙文最后一段运用什么说明方法，其作用是什么？(3分) （三）阅读下文，完成1518题（11分）让雷锋精神在我们的时代发扬光大瞿方业学雷锋，树新风。这是多年来人们耳熟能详的一句话。每年的三月，社会都会举办各种纪念活动，宣传雷锋精神。但是，年轻一代对于雷锋精神所蕴含的价值还是缺乏深刻的认识和体会。许多人的理解停留于“学雷锋做好事”这一层次。的确，雷锋生前做好事无数，无私奉献做好事也是其精神的内核之一，但这并非雷锋精神的全部。只有搞清楚雷锋精神的内涵，才能更好地追随这位先行者的脚步，与他的崇高精神无限地接近。雷锋的精神内涵非常丰富，包括无私奉献精神、“钉子精神”、“螺丝钉精神”、勤俭节约、艰苦奋斗等等。无私奉献，就是愿意尽可能地服务他人，方便他人。常说的“学雷锋做好事”，正是其无私奉献精神的生动诠释;“钉子精神”，就是要像钉子一样刻苦学习和钻研业务，尽量挤出时间学习，补己之不足;“螺丝钉”精神就是愿意在平凡岗位上踏实工作，刻苦钻研，像一颗螺丝钉一样，干一行爱一行。完善的市场经济，一方面要求人们通过市场为自身的聪明才智寻找出路，获取财富，实现自我，另一方面，还要通过道德情操，克服市场制度本身的天然性不足，让财富和才智运用到更加高尚的目的，这样的市场制度才更加完善，更加有益于人的生存，更利于社会的发展。在当下的市场经济条件下，雷锋精神仍然具有非常深刻的内涵，对于社会仍然具有很大的启发性意义，完全应当成为人们道德情操的组成部分。雷锋精神并没有走远，他和时代所需要的精神有着很大的贴近性和接近性，雷锋式的人物在当下的时代仍然需要，而且无论过去还是现在，在我们的身边都并不少见。雷锋身上体现的无私奉献精神，在这些人身上都得到了生动的体现，只是需要更加努力地发扬光大。今天学习雷锋精神，就是结合时代的特点，让他身上的一些美好品质争相为大众所效仿。无私奉献，就是要求每一个人在发展自己的同时，内心要有他人，要能够力所能及地帮助他人，这正是现代慈善的真义所在，那些援建希望小学的人，帮助贫困学生的人，那些看到他人受难就伸出援助之手的人，都是在为人民服务，都是在无私奉献，因此，雷锋精神在当下的时代，完全就是热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人的代名词。还有干一行爱一行的螺丝钉精神，勤奋好学的钉子精神，对每个人来讲也同样适用。干一行，爱一行，就不会做对不起他人的事，就不会做问题食品、三聚氰胺牛奶，就会用良知来做事，诚实守信，就会像爱护自己的生命一样来爱护行业的发展，让自己所从事的行业得到良性发展。干一行爱一行，就会恪尽职责，执法者公正执法，监督者勇于监督，守法者尊法守法，让社会上的邪恶之事没有容身之所。这些事情，平凡而具体，就在你我的身边和手边，每一个人都能够做到，也应当做到，只要像雷锋那样敬业，那样有一种认真劲儿，具有对他人的爱心，许多事情都可以做到尽善尽美，社会就会在这种精神的照耀下，更加美好。让雷锋精神在这个时代发扬光大！（选文略有改动）15.选文阐述的主要观点是什么？（2分） 16.从论证思路上看，选文第段有什么作用？（3分） 17.认真阅读第段，说说这段主要使用的论证方法及作用。（3分） 18.雷锋精神的内涵除“无私奉献精神”“螺丝钉精神”“钉子精神”外，还有很多。下面摘自雷锋日记的话，也体现了雷锋精神，请谈谈你的理解。（3分）一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 （四）阅读下文，完成题。（18分）美丽的邂逅我喜欢读书，喜欢到旧书摊淘书。那是一个深秋雨后的傍晚，在路边一个不起眼的书屋里，我随意地在杂乱的旧书摊上翻寻着。突然，一个熟悉的名字林清玄散文跃入眼帘。我赶快把书抽出，店里的书可都是二手书，基本上都是单独一本。 这本书是1996年1月第三次出版的，一幅抽象的图画连贯着封面和封底，黄色白色相间的扉页上录有林清玄先生的经典语句。句子左下方的页脚处，有几个竖写的蝇头小字“慧藏书96.5.26”。整本书除了书脊上下两端有些微的破损，没折叠，没涂画，像新的一样。一个个或月光流泻、或雨打芭蕉的夜晚，我倚在床上，追随着林清玄先生的脚步，锦绣山河、风土人情、异国风光、人情冷暖、小人物的生存和命运这一切充实、温暖和美丽着我的心灵。“一株草是微不足道的，但是有了亲自种的心血，就高贵起来。”“如果树是生命，果实就是它的心。”细细聆听先生的心灵独白，轻轻吟诵先生的絮语箴言，一脉温情和馨香弥漫了整个心田。这些篇章大部分是先生上世纪八十年代初的结晶，十多年后被这个叫慧的女孩珍藏，女孩珍藏了十多年后变成了我枕边的读本。这也是我们的一种缘分吧，素未谋面的美丽邂逅。掩卷沉思，这是怎样的一个女孩？都说字如其人，她是不是如她的字一样娟秀、精致和美丽？页脚签署的这个日子对于她有什么特别的纪念吗？我猜想：她必定是一个喜欢读书的女孩，是一个碧玉闺秀，因为喜欢读书的女孩典雅、娴静。古时评判美女的一个标准就是诗词为心，兰心蕙质。我仿佛看见轻风微拂中，淡淡斜阳下，一个明眸善睐的少女沉醉于书卷中，不时浅浅地笑，融入时光深处。一个愿意把自己的名字写在书本上的人，除了纪念这个日子，说明书的出处和归属，更有一份喜爱和珍藏在内。这么多年，这本书还保持完好和整洁也说明她对这本书是多么的爱护和珍惜。在这个日新月异的时代，十年足以翻天覆地。但是，生活越来越富裕日子越来越美好的时候，她为什么忍心把喜爱的书遗弃？一起遗弃的可能还有别的书吧？是乔迁新居吗？如果乔迁新居也不差这一本书的方寸，对于一个喜爱读书的人来说，不管走多远，书籍都是不舍的伴侣，精神的家园。十多年的光阴，有多少的尘俗和烟雨，再靓丽的青春也难以抵抗岁月的侵蚀。这个叫慧的女孩也应该不再年轻了，曾经的梦想和追求也许被折断了翅膀，在生活的磨砺中，原本纯洁、满怀憧憬的心灵是不是随着网络快餐文化的盛行、社会的浮躁和功利，而变得越来越荒芜和浮躁？歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”一个不起眼的书屋，一本写着藏书人名字却被遗弃的好书，一段人生和当今文学的现状，使我思绪万千：今天，有多少人还会静