江苏省南京三中九年级语文阅读训练（6）.docVIP

江苏省南京三中九年级语文阅读训练（6）一、阅读下面古诗，回答问题。 雨后池上 （宋）刘攽一雨池塘水面平，淡磨（）明镜照檐楹（）。东风忽起垂杨舞，更作荷心（）万点声。【注释】： 淡磨：轻磨拂拭。古代用铜做镜子，铜磨光以后能清楚地照见人影。檐楹：池塘边房屋的瓦檐和楹柱。荷心：荷叶。1诗歌前两句用哪些词语写出了荷花池塘雨后的静态美？ .答： 2 “东风忽起垂杨舞”一句极为传神，请作筒要赏析。 答： 二、阅读下面一首诗歌，回答问题。柄柄芰荷枯，叶叶梧桐坠。蛩吟腐草中，雁落平沙地。细雨湿枫林，霜重寒天气。不是路行人，怎谙秋滋味。【注】这是宋江兄弟逃离宋家庄时（四更之后），作者安插在小说中的一首诗。芰：j，古书上指菱。蛩：qing,这里指蟋蟀。1请描绘出首联中展现的场景： 。2找出诗中用反衬手法的两句诗：_，_。3结合全诗，请你品味“秋滋味”的内涵。 三、结合图示阅读沈括的梦溪笔谈泽国长堤，按要求完成回答问题。苏州至昆山县凡六十里，皆浅水，无陆途，民颇病涉。久欲为长堤，但苏州皆泽国，无处求土。嘉祐中，人有献计，就水中以籧篨刍藳为墙，栽两行，相去三尺。去墙六丈又为一墙，亦如此。漉水中淤泥实籧篨中，候干，则以水车汱去两墙之间旧水，墙间六丈皆土。留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤。每三四里则为一桥，以通南北之水。不日堤成，至今为利。【注】病涉：苦于往来涉水。籧篨（qch）：古代指用竹或苇编的粗席。刍藳（go）：草把。漉：捞取。汱（qun）：本意是河水降落，这里引申为排水。1解释下列句中加点词的意思。（1）苏州至昆山县凡六十里（ ） （2）久欲为长堤 （ ）（3）漉水中淤泥实籧篨中 （ ） （4）每三四里则为一桥 （ ）2用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 以 水 车 汱 去 两 墙 之 间 旧 水 3翻译下列句子。 （1）去墙六丈又为一墙，亦如此。译文： （2）留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤。译文： 4读完上面的选文后，请你说出古人造堤方法的巧妙之处。 四、阅读下面古文，回答问题。皇祐二年，吴中大饥，殍瑾枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡。好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 【注释】殍瑾(pio jn)：饿死的人。荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。条：分列项目、条目。仰：依赖、依靠。晏然：平静、安定的样子。1解释下列句子中加点的词语。 (1) 谕之曰( ) (2) 监司奏劾杭州不恤荒政 ( ) (3) 所以宴游及兴造( ) (4) 太守日出宴于湖上( )2用现代汉语写出文中两个画线句子的意思。 (1) 饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。 (2)民不流徙，皆文正之惠也。 3选出下列句子朗读节奏划分正确的一项( ) a.予尝求古仁人之心 b.然则何时而乐耶 c.居庙堂之高则忧其民 d.监司奏劾杭州不恤荒政4范仲淹被贬后不计较个人得失，把黎民的忧乐记挂心间。这样的抱负从本文文中他做的 ， ，组织修建仓库和官员宿舍这三件事看出。五、阅读从维熙思念是人生的彩虹一文，回答问题。 在冬日里思念起小花萌芽的早春，在春日里思念起十月的枫红，闷热如煮的夏日里，忆起冬日飞舞的雪片，或是在冰河封冻的严冬，突然记起百花争艳的盛夏，都会给人的精神上带来一丝慰藉。如果把春夏秋冬比作人生四季，那么思念是人生四季精神上的彩虹。 思念有个前提：那就是空间和时间上的距离。随着高科技的发展和电子时代的到来，人类逐渐无所不能，阿波罗号宇宙飞船，可以载人登上月球，一台笔记本电脑，任你访问世界名山大川。天与地之间距离浓缩到方寸之间，固然给人类生活带来许多意外的惊喜，但是将其放在感情的天平上去衡量，却也会发现这些现代化的东西：对人类精神上的思念形成了一种撕裂。 不久前，友人从美国打来电话说：“你在电脑上安上一个出像设备，我们通话时就可以面对面地看见彼此的形影了。”我说：“别，还是让我留下点想像和思念的空间吧!”之所以这么回答，因为我不想让电子光波破坏了思念的情怀。如果，电脑屏幕上出现了他的肖像，那固然有瞬间面对面的快乐，但是思念与想像之苦与乐，便会随之化为泡影。感情的天平永远在平衡点上，会让人与人之间的感情淡化，更有甚者，会使感情霉变而生菌，继而发生病变。更何况，我刚来探亲不久，朋友们的音容笑貌，还鲜亮地活在我的记忆库中呢! 古代诗词中的“长相思”，来自于“久离别”。余光中一首乡愁的诗章，所以那么撕裂肝肠，就是因为“久离别”而后孕生出来的“长相思”。这种乡愁点燃起的思念之火，将是海峡上架起飞虹的力量。不是吗?民族情愫如此，亲情与爱情的真谛，又何尝不是如此?常常见到一些时尚中的人，像蜜蜂巢居那般形影不离，殊不知没有空间没有思念，没有彼此守望的情感田园，感情田园中的绿阴会褪色的，没有精神空间的人生厮守，久而久之是会变质变味的虽然伊人仍旧，但实质上是无色无味的白开水了。 古人说的“大爱无形”与“挚爱无声”，不是空对空地坐而论道，而是实对实的感情界定。记得，l998年中国作家出访宝岛台湾，王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时，她的回答是“我向往古典”。此话出口后，立刻获得满堂喝彩声。之所以如此，全然在于时尚中人，太少了曲径通幽之美，什么都像阿拉伯数字中的“l”那么快捷，但却没有了九曲通幽之享受。如果将此延伸到文化领域，快捷的“读图时代”和“娱乐致死”之风，都意味着将中华含蓄而深邃的文化，引向“肥皂剧”那般的精神墓场。 当然，电子时代给予我们许许多多前人无法想像的方便，因而我们常为生在这个世纪而庆幸，天上的飞机，地下的地铁，一直到笔记本电脑，给了我们生活“直达车”的快捷。但这些生活载体的飞跃进步，不仅无法取代人间感情的价值定位正好相反，越是飞船上天，人们更要警觉人类的真情坠地。因为太多的方便和直达，致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂，化为宇宙间之鸟有。看看春运时人头攒动的车站吧，那是思念井喷的绝妙写照，如果人间死了这种思念，还会有这种情致的画面吗? 保留一点思念与想像的空间吧!那是作为万物之灵的人，所独有的精神彩虹。1如何理解第段中“思念是人生四季精神上的彩虹”? 答： 2联系上下文，说出下面句子中加点词语的含义和作用。 (1)却也会发现这些现代化的东西，对人类精神上的思念形成了一种撕裂。 (2)王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时，她的回答是“我向往古典”。答： 3阅读第段，谈谈对画线句子“但这些生活载体的飞跃进步，不仅无法取代人间感情的价值定位正好相反，越是飞船上天，人们更要警觉人类的真情坠地”的理解。 4第(多段列举了友人、余光中、王安忆的例子，分别从哪些角度来阐明“思念有个前提：那就是空间和时间上的距离”这一观点的? 答： 5对文章内容理解不恰当的两项是 ( )( ) a在作者眼里，电脑屏幕上出现朋友的肖像，那种瞬间的面对面的方式是无法让人感受到快乐的。 b思念有时是一种力量，正如余光中的乡愁点燃起的思念之火，将是海峡上架起飞虹的力量。 c作者认为，太多的方便和直达，致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂，化为宇宙间之乌有。可见作者并不赞同高科技的发展和电子时代的到来。 d在常人眼中，眷运时人头攒动，拥挤不堪。可在作者看来那却是思念井喷的绝妙写照，是富有情致的画面。视角独特，能激起读者强烈的共鸣。 e从全文看，“保留一点思念与想像的空间”的呼唤，体现出作者坚守情感田园的强烈的精神追求。 参考答案一、 1.水面平、明镜、照檐楹。2.东风忽然吹起，池边杨柳飞舞，写出了雨后池塘的动态美。二、1示例：只见一支支枯败的菱梗、荷柄在瑟瑟秋风中颤栗，遍地是片片枯黄的梧桐落叶。 2蛩吟腐草中，雁落平沙地。 3一方面是指秋天的衰败、萧瑟等况味；另一方面也指宋江此时凄凉苦涩（有家不能归的无奈、前途未卜的茫然）的心情。诗歌也寄寓了作者对宋江命运的同情和前途的担忧。三、1（1）总共，一共（2）修筑，建造（3）充实，充满，填实（4）就2 以 水 车/ 汱 去 / 两 墙 之 间 /旧 水（在“去”后划斜线得1分，在“车”或“间”后划斜线可得1分）3（1）“在距离墙六丈的地方，也用同样的方法再筑一道墙。”或者“在距离墙六丈的地方再筑一道墙，也用同样的方法”（“去”、“ 此”译句时须落实）（2）保留它（河床）的一半作为堤基（脚），把它的另一半挖成河渠，挖出的土用来筑堤（身）。（也可表达为：保留它的一半，把它作为堤基，把它的另一半挖成河渠，挖土，用挖出的图筑堤。“其”、“以为”译句时须落实）4运用了系统思想与统筹方法，节省了时间提高了工作效率。（答到因地制宜、就地取材、综合考虑、节省人力物力财力等意思皆可得分）四、1告诉体恤的原因每天2（1）饥岁荒年工钱最是低廉，正是寺院大兴土木的大好时机。(2)百姓没有流动迁移的，(这)都是范文正的恩惠。3a解析：b应为“然则何时而乐耶”；c应为“居庙堂之高则忧其民”；d应为“监司奏劾杭州不恤荒政”。l0先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；鼓励百姓出游(如答“纵民竞渡”或“鼓励百姓赛龙舟”也可)，让佛寺大兴土木(修建工程)。译文：宋朝皇佑二年，吴州一带闹大饥荒，当时范仲淹（字希文，卒谥文正）治理浙西，下令散发米粮赈灾。并鼓励百姓储备粮食，救荒的措施非常完备。 吴州民俗喜好赛舟，并且笃信佛教。范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛，自己也日日在湖上宴饮。从春至夏，当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，对他们说：“饥岁荒年工钱最是低廉，正是寺院大兴土木的大好时机。”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建。范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍，每天募集的工人多达一千人。 掌监察的官员，认为范仲淹不体恤荒年财政困难，竟鼓励百姓划船竞赛，寺院大兴土木，既劳民又伤财，所以上奏弹劾范仲淹。范仲淹上奏说：“臣所以鼓励百姓宴游湖上，寺院、官府大兴土木，其用意正是借有余钱可花的百姓，嘉惠贫苦无依的穷民，使得靠出卖劳力生活的百姓，能依赖官府与民间所提供的工作机会生活，不致背井离乡，饿死荒野。” 这年全国的大饥荒，只有杭州一带的百姓没有受到严重的灾害。 这是文正给他们带来的恩惠 体恤老百姓的苦处，所以保护他们的利益。这是先王的恩惠五、1用比喻的修辞表现思念如同雨后彩虹一般，令人产生美感，在人生历程中给人以精神上的希望和慰藉。 2(1)“撕裂”在文中有“终