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外国教育资料 19 99年第4 期 维果茨基心理发展理论与社会建构主义 高 文 维果茨基心理发展理 论是2 0世纪 世界 心理学 宝库中颇具特色的瑰宝 该理论 主要涉及彼此 间有 机联系着的有关人 的高级心理机 能发展 的活动说 中介说和 内化说 这一形成于本世纪 初的心理发展 理论 在 7 0年代传人 西方后 与建构主义思潮融汇 产生了作为建构主义重 要范型之一的 社会 建构主 义 本文将扼要阐述维 果获基心理发展理论的框 架 并在此基础上对西方的社会建构主义作一个简 介 一 心理发展的活 动说 心理发展 的活动说是维果茨基有关心理发展 理 论的重 要组成部分之一 维果茨基有关 心 理发展 的 文化历史学说 有一个 重要 的理论假设 这就是 人 的 心理 过程的变化与他的实践活动过程 的变化是 同 样的 维果茨基 195 6 p 7 维果茨基早在2 0年代 就注意到活动在高级心理机能形成 中的重要作用 认识到意识与活动的统一性 即意识不是与世隔绝 与活动分离的内部封闭 系统 活动正是意识的客观 表现 所以 可以通过活动对意识进行 客观 研究 把 意识的事实加以物化 转换 成客观的语言 转换成客 观存在的东西 由此 维果茨基明确区分了 意识 与 心理 这是两个本质 上 不同的概念 心 理 概 念既 适用于动物 也适用于人 是 人与动物共有 的反映 形 式 而意识则是人所特有 的最高级的反映形式 它是 人所特有的 混淆气合理 与 意识 的本质区别不仅 仅是一个实验研究 的具体问题 而且是一个极 为重 要的方法论的问题 这会导致生物还 原论 的错误 维果茨基提 出活动 与意识统一的心理学原则 强 调意识从来都是某种 整体 是一个完整的系统结 构 该原则的提出表明 1 维果茨基力求克服传统心 理学最主要 最 基本的弊病之一 将意识的理智 方面与其激情一意 志方面分离开来 而坚持将 意识 看作是 由理智与激情 认 知与情绪一意志这两个不 可分割的部分构成的统一 的 动态的意义 系统 2 维 果茨基努力纠正以孤 立看待各种心理机能的形而 上 学的 观点 以及视 心理发 展为个别心理机 能变化的 l0 机能心理学的错误 他指出 意识与高级心理机能之 间的关系是整体与部分之间的关 系 这意味着 各种 心理机 能 如感觉 知觉 记 忆 思维 想象等 是相 互 联 系 相互影响 相互制约的 心理的发展不仅表现 为各种心理机能的变化 而 且更 重要的表现为它们 之 间的联系与相互关系的变化 这一 切正是人的意 识所特有的 它们决定了意识 的系统结构性 维果茨基试图 运用活动 与心理 活动与意识统 一的原则解释活动与儿童发展的关系 并 由此阐明 教师在教学教育过 程中的重 要作用 他十分明确地 提出 作 为教育过程基础 的应该是 学生的个人活 动 而一切教育的艺术则应该归结为引导和 调节这 一活动 从心理学的观点出发 教师是教育环境 的组织者 是 教育环境与受教育者相互作用的调节 者和控制者 社会环境是教育过程真正的杠 杆 而教师的全部作用则可 归结为对这一杠杆的管理 维果茨基 19 91 p 8 2 一83 他还指出动机 在 引 发活 动 中的重要作用 心理学 的规律宣称 在你 打算吸 引儿童参 与某一活动之前 必须使儿童 对该活 动发 生兴趣 并积聚为活动所 需的全部力量 而且儿童将 自己进行活 动 教师 则仅仅对 儿童的活动给予 指导 和引导 维 果茨基 19 91 p 118 显然 维 果茨基充 分肯定了作为自己活动主体的儿童在 新的民主教育 中的重 要 地位 而教 师的作用 则体现 在如何利用社 会环境的巨大可能性去引导和指 导 在其 中生 活与行 动的 儿 童 凭借自己的活动去 达到进一步发展 的 目 的 持社会建构主义观点的西方学者也认 为活 动是 维 果茨基 理论的中心概念 他们强 调维果茨基心理 发 展 理论 的社会文化取向并把儿童 与其养育者 儿 童与同伴之间 的共 同活动 视为儿童发展 的社 会源 泉 儿童是通过参与与比较有知识的人 的共同活动 在做中学习 的 因为活动驱动了对 话 在对话 中思想 自然而然 发生变化 发展因 而相应发生 总 之 与强 调 内部的或主观的经验的取向和强调外部经验的行 为 主 义 取向相比 维果茨基把 发展定义 为社会 共享 的活动向内化过程的转化 因为 人类的发展 之 初必 须依靠养育者 发展中的个体依 赖于他人传授的大 量经 验 个体所有的高级心理机能的都是社会关系 的内化 正是这些内化了的社会关系构成了个性 的 社会结构 罗格夫 Ro go ff 曾运用这一原则进行了 跨文化的研究 观察表明 儿童与他们的养育者 儿 童与同伴之间共同活动中的日常事务和交互作用给 儿童提供了上千次的机会来观察和参与他们所属文 化中的熟 练活动 儿童在有支持的日常富于挑战性 的情境中获得重复的和 不同的经验 由此逐渐成 为 共同体中特定认知活动的熟练参与者 显然 在这一 过程中 儿童发展的社会源泉是他们参 与的各种共 同活动 正是这些共同活动提供了机会将不同的影 响融人了学习者新颖 的理解和参与方式之 中 新手 正是通过内化合作工作的效果 而获得有用 的策略 和重 要的知识 罗格夫将这一过 程称之为对共同活 动的 指导性参与 gu idedpa rtieip ation V e r a Joh n St ein e r 衣H o lbr oo kM a hn 显然 维果茨基有关活动与意识相统一的原则 为研究人所特有 的高级 心理形式 意识开辟了一 条现实的途径 由此出发 他在强 调个体活动是人心 理与意识发展的 重 要 基 础 的同时 明确指出 儿 童与 同伴 儿童与成人 之间 的共同活动不仅仅是儿童发 展 的重 要因素 事实上 这种社会性的 活动乃是儿 童 发 展极其重 要的源泉 儿童高级心理 机 能的形成正 是这一活动中介的结果 二 心理发 展的 中介说 维果茨基是本世纪初敢于 面对 人 的心理的复杂 性的少数心理学家之一 他将人的心理机能区分为 两种 形式 低级心理机能和高级 心理机能 前者 具有 自然的 直接的形式 而 后者则具有社会的 间接的 形式 区别人与动物最根本的东西就是工具和符号 人所特有的高级 心理机能是以社会文化的产物 符号 为中介的 人类的文化则随人自身的发展而增 长与变化并对人 的一切产生越来 越强大的影响 正 是通过工具的运 用和符号 的中介 人才有可能实现 从低级心理机能 向高级心理机 能的转化 因此 根据 维果茨基的心理发展 中介说 一 个儿童 为了某 种目 的将某一物体作为工具使用 这 就意味 着他朝 着形 成外部世界与 自身的积 极联系迈进了一大步 因为 一个儿童掌 握某一特定工具的能力正是其高级心 理 机能发展的标志 显然 心理发 展中介说是维果茨基 有关心理发 展的文化历史学说的另一个不可分割的重要组成部 分 它与心理发展 的活动说紧密联系 共 同体现了心 理发展 的文化历史学说的核心 思想 无论是在社会 历史发展过程中 还是在个体发展过程中 心理活动 的发展都应被理解为对心理机能的直接形式 即 自 然 形式 的改造 和运 用各种符号系统对心 理机能的 间接形式 即 文化 形式 的掌握 这表明 人的心理 发展 的源泉与决定因素是人类历史过程中不断发展 的文化 是作为人的社会 生活与社会活动产物的文 化 西方学者在接触维果获基的符号中介理论时 常常联想起维特根斯坦关于以社会方式提供的符号 手 段的 工具箱的隐喻 这些工具包括直接指向外部 世 界的物理工具和直接指向内部世界并可以在活动 中加以利用 的心理工具 正是这种符号与工具的中 介在在知识的建构中起着关键作用 正是基于上述 观点 西方学者 肯定了维果茨基 在人的发展领域中作出的两个重大 贡献 对社会 性 交互作用中活动与语言的重要性 的确认 这两点正 是人与其它生物之间根本性 的差异 有关活动的重 要 性 已经在上一节中谈及 这里 主要阐述语言在人 的发展中的重要中介作用 语言是思考与认知的工具 维果茨基认为 语 言 的获得与活动一样是个体发展 的一 个极其重要 的 社会源泉 众所周知 一个人在学习语言 时 他不仅 仅在学习语词 语词 的书写符号与发音 而且同时 还在学习与这些语词相连 的 思想 因此 可以将语言 视作可供儿童 用以认识与理解 世界 的一种 文 化工 具 包 语言的获得可促进 儿童认 知的 发展 语言可 作为一种 中介物 帮助儿童建构自己有关世界 的知识 并随后对这一知 识进行检验 精制和 反 思 语言可 用于进行社会性 的互动与活动 儿 童 可以凭借语言与他人相互作用 进行 文化与思想的 交流 这种 社会性互动正是文化共享与传递的主要 途径 同时也是儿 童进行认知和掌握 语言的基础 语言是自我调节和 反 思的工具 维果茨基在 研究被皮亚杰称之为儿 童 的 自我中心言语 的现象 时 作出了与皮亚杰不同的解 释 他认 为 学前儿 童 的自我中心言语与成年人 的内部言语有着共同的功 能 即两者都是为自己的 它们与社会 言语不同 不 负担与他人交际 的任务 事实上 自我中心言语应作 为言 语 发 展从外部转向内部的 过 渡阶段 维 果茨 基 199 4 p 4 5 53 维果茨基的实验研究表 明 自我 中心言语的技能是 与内部言语的机 能同源 的 是一 种独立的机能 是 为智力定向的 是为认识 理解 和 l l 思维 的目的服 务的 它 有助于克服认知过 程中 的困 难与障碍 维果茨基 19 94 p 332 因此 这种从表 面 上看似乎漫无目标的小声嘀咕作为内部言语的开 端 在儿童自我调节能力的 发展中起着重要的作用 承担着帮助儿童形成复杂认知技能 的职能 如维持 注 意 记忆 新的信息和解决问题等 Pa ulEg g en 2 新 的 学习依靠现有的理解 3 社会性的互动可促进学习 4 意义学习发生 于真实的学习任务之中 这四点共 识表明 建构主义的核心是知识的建构 但是 建构 主义 的不同范型有关知识建构的观点则各有不同的 侧重点 现以皮亚杰的认知建构主义与深受维果茨 基理 论影 响的社会建构主义 为例作一个比较 见 表 据表可见 皮亚杰更多地强调每一个人对新知 识的创建 而维果茨基则侧重文化和语言等 知识工 具的传播 为此有人十分生动形象作了这样一个比 喻 皮亚杰面对的是PC机 而维 果茨基面对的是万 维网 PC 15 to p iag etas WWW 15 to vyg ots ky R o b e rt Edg a r 表 皮亚杰与维果茨鑫知识应构观的比较 皮皮皮亚杰 杰维果茨基基 基基本问题 题新知识是如何从各种文化中创造 出来的 通过某一特殊文化传递的知识的工具 是怎样样 的的的的 语语言的作用 用有助于符号思维的发展 语言不能在实质上提 提语言是思维 文化传递和自我调节 的荃本机制 高高高智力功 能的水平 该水平 是通过活动 提 高高 它能在本质上提高智力功能的水平 的的的 社社会性互动动提供了测试与验证图式的途径 社会性互动提供了获得语言 改变文化观念的 的 途途途途径 有有关学习者的观点点学习者应积极操纵对象和观念 学习者应在社会情境中积极 的相互作用 对对教学的启示示教学应设计打破平衡的经验 教学应提供支架 指导互 动 资料来源 Egg en P 1 社会建构主义 的主 要依据 人类知识 规则和约定对某一领域知识真理 作为当今建构主义思潮中一个重要范型的社 会 的确定和判定起着关键作用 建构主义 主要是以维果茨基 的理论为基础的 社会 个人的主观知识经发表而转化为使他人有可 建构主义将知识视作社会的建构 其主要依据是 能接受的客观知识 这一转化需要人际交往的社会 知识的基础是语言知识 约 定和规则 而语言过程 因此 客观性本 身应被理解为社会性 图 1 知识的社会建构 形成和接受 通过主体间的审视 资料来源 本文作者据P刻Em es t 数学教育哲学 p s l 一5 4 的阐述绘图 发表的知识须经他人的审视 和评判 才有 可 能重新形成并成为人们 接受的客观知识 即 主观知 识只有经社会性接受方能成为客观知识 个人所具有的主观知识就其本质而言是内化 了的 再建构的客观知识 即使客观知识获得了主观 的内在表现 无论是 在主观知 识的建构和创造过程中 还 是参与对他人发表的知识进行评判并使之再形成的 过程中 个人均能发挥 自己的积极作用 2 知识的社会 建构循环过程 综上所述 我们发现 参照维果茨基理论的社会 建构主义的独到之处是同时考虑主 观与客观知识并 将两者循环地联 系起来 使之互 相促进 见图 1 在 这一循环过程中 新的知识的形成 首先源 于个人对 新知识的主观建构 即个人通过自身的创造过程 在 其主观知识的基础上 对客观知识的积累发挥潜在 的作用 这一作用简单地区分 为 增添 再建 再 现 增添 意味着新 的猜想或证明 或许还包 括新 的概念或新的定义 或者是对已有知识的新 的应用 再建 作用可 以是提出新概念或新定理 以便对现 存知识进行概括或将原先分割的两部分或更多部分 的知识联系起来 再现 最典型 的作用体现在高水 平 的课本编制与知识的讲解 之中 基于个体的主 观 建构产生的新知识通 过媒介表征 印刷 手 写 口头 或电子方式 发表 经他人根据一定的客观标准进行 审视 评判 而重新形成并为人们所接受 即社会性接 受 由此成为客观知识 在 学习过 程中 客观知识被 个体内化和再建 构 在 获得意义的 基础上成为个人 的主观知识 个体依据这 一主观知识进一步创造并 发表新的知识 由此完成知识建构的一个循环 显 然 在知识的 社会建构的循环过程中 主观知识与客 观知识彼此促进着对方的产生 更新与再生产 这一 知识社会建构的循环过程充分证明个体的主观世界 是和社会相互联 系的 知识是在 人类社会范围里 通 过个体间的相互作用 及其自身的 认知过 程而建构 的 因此 尽管社会建构主 义 也把学习或意义 的获得 看成个体 自己建构的过 程 但它更关注社会性 的客 观知识对个体主观知识 建构过 程的中介 更重视社 会的 微 观和宏 观背景与自我的内部建构 信仰和认 知之间 的相互作用 并视它们为不 可分离的 循 环 发 生 的 彼此促进的 统 一 的社会过程 3 社会协商 个体发展的主要媒介 拍 尔 欧尼斯特 Pa ulEr ne sO认为 社 会建构 主义 的中心论点是 只有当个人建构的 独有的主观 意义 和理论跟社会 和物理世界 相 适应 时 才有可 能得到发展 因为发展 的主要媒介是通过交互作用 导致的意义的社会协商 他指出该论点与维果茨基 及其追随者的心理发展理论十分接近 P a u l E rn e s t 19 98 P 12 9 维果茨基的理论表明 对于个人而言 思维 的发展是受语言 中介的 思维 是与语言一起发 展的 概念的进化取决于语言经验 高级心理机能产 生于心理间的社会交互作用 根据维果茨基的观点 个人的认知结构是在社会交互作用中形成的 发展 正是将外部的 存在于主体间的东西转变为或 内化 为内在的

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