江苏省徐州市贾汪区建平中学高一语文《季氏将伐颛臾》教案2 新人教版.doc

江苏省徐州市贾汪区建平中学高一语文季氏将伐颛臾教案二 新人教版备 课 时 间 2013 年 5 月 8 日 编写人：秦雪梅 上 课 时 间第 周 周 月 日班级 节次 课题季氏将伐颛臾（二）总课时数第 节教学目标1. 初步了解孔子的政治主张及孔子思想在当时的地位、影响。2. 通过文本分析了解对话体议论文表达形式。教学重难点重点：熟读并背诵课文难点：了解孔子政治主张，体会对话体议论文的艺术特色。教学参考语文课本，教学参考书授课方法朗读法，讨论法教学辅助手段多 媒 体无专用教室无教学过程设计教学二次备课一 课前提问：二 文本分析：（1）朗读第一段，思考：“季氏将有事于颛臾”这话是谁说的？是冉有？是季路？还是两人一起说的？课文中有证据吗？明确：是冉有说的。孔子的责备针对冉有，这就是明证。冉有为何不直接说季氏将伐颛臾？而要拐弯抹角的说季氏将有事于颛臾？提示：冉有说这话的目的是什么？仅仅是客观的陈述事情吗？明确：冉有是来试探孔子对季氏将伐颛臾的态度的，只宜含蓄的表示，岂能露骨的表白？对于攻伐颛臾，孔子列举了哪几条反对的理由？颛臾受先王之封，不可伐；颛臾在邦域之中，不必伐；颛臾是社稷之臣，不当伐。孔子反对攻伐颛臾，证明了他哲学思想中哪两个重要范畴（两个字）？仁、礼（用仁的方法实现礼）。（2）朗读第二段思考：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”冉有说这话想干什么？推卸责任（开脱自己）。对于冉有推卸责任的态度，孔子用什么方法驳斥？1.以提问的形式考察学生上节课的知识要点。2分段朗读课文并思考问题。3.讨论问题：2. 着季氏，还是事先已征得季氏同意，或者干脆就是季氏授意他们来的？明确：家臣的一举一动都须秉承主子的旨意，不可能自作主张，因此，很可能是季氏授意他们来的。也不能完全排除冉有自作主张的可能，他有这毛病。试看他推卸责任那句话，就不可能是季氏的授意，很可能是他自己“灵机一动”。教学过程设计教学二次备课明确： 引用名言既在其位，须谋其政。巧设比喻既为辅助，难辞其咎。（3）阅读第三段思考：对于攻伐颛臾，冉有真的“不欲”吗？如果不是真的，课文中能找到确凿的证据吗？这说明冉有是个什么样的人？并非真的“不欲”。证据是冉有的第三句话：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”说明冉有口是心非。小结：冉有三句话各有特点：或闪烁其辞，或言不由衷，或编造借口。第一句闪烁其辞，试探孔子；第二句言不由衷，推卸责任；第三句编造借口，掩盖本意。（学生朗读）对于冉有编造借口，孔子为什么只批评了一句，就转换话题，谈论“文德”？这表明孔子的谈话艺术具有什么特点？明确：编造借口属于冉有的个人品质问题，文德属于治国之本，前轻后重，孔子当然要避轻就重。表明孔子谈话善于撇开枝叶，紧抓主干。（善于抓住主要矛盾）三 问题探讨：1.那么孔子治国安邦的主张到底是什么？请在文中找到明确的语句。 明确：孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。” 这里说明孔子主张对内使人人和平稳定、安居乐业的政治局面，使人民安居乐业；对外要加强文教德化，使外邦异族归附，以德服人。（为政以德）2冉有、季路告诉孔子“季氏将有事于颛臾”，是瞒3.在三段对话中，季路一言不发，这是为什么？请从季路的性格或者心态方面探讨一下原因。可能一：季路不善言辞，干脆让伶牙俐齿的冉有抢先发言，自个儿乐得清闲。可能二：季路城府极深，有意让冉有出头露面，自己躲在幕后，可进可退。可能三：对于攻伐颛臾，季路并非冉有那样的铁杆儿支持者，但驳