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“散打”修道与生命能之十五贵阳滴水入海(7281197) 13:40:06若有实践生命能和埋我度众方面的问题，我们可以一起讨论。大家也都可以谈各自的体会。一起分享。梅里雪山(317291220) 13:56:47六字真言对科研、开发特能，不太明白？陈怡谷(1142696911) 14:00:11梅里雪山很勤勉啊，向您学习，生命能文本中有关于特能的介绍，把特能运用于自己擅长的领域去深入研究得到新的成果就可以叫科研贵阳滴水入海(7281197) 14:02:49怡谷的讲法很通俗。梅里雪山(317291220) 14:07:28元真统一场 如何理解啊梅里雪山(317291220) 14:07:48元真二字的理解贵阳滴水入海(7281197) 14:11:55元真，一元的真实存在。世间万物包括人，都只是一个光波发展变化的变现过程，而所有的光波都源于统一场。这个统一场是一元的真实存在，道家称元尊或大道，佛学称元真（真如）或本性。梅里雪山(317291220) 14:14:32 哦，明白了。谢谢班长！北京-依楠(113442746) 13:46:06今天是周五了，下午有班长的答疑，很期待哦。午饭后禅定前，来不及等班长上线，就开始提问了。自问自答。“班长，这两天禅定坐不住。怎么办”。“屁股长刺了吗”“不是，是心中有两只兔子，上蹿下跳的。”“两只兔子，从哪里来？”“从念头来。”“你不是要埋我度众吗？”，似乎找到了答案。禅定。不再是几分钟看一次表。一开始，听着钟表的滴答声，后来滴答声也没了。等看表时已经过了近50分钟。贵阳滴水入海(7281197) 13:46:54呵呵。真好。陈怡谷(1142696911) 13:47:50依楠学友禅定得好哦 北京-依楠(113442746) 13:47:51贵阳回来后，经常跟“班长”对话，自问自答。陈怡谷(1142696911) 13:48:43灵明本性叫“班长”，呵呵北京-依楠(113442746) 13:49:17回怡谷，这两天确实禅定很差，几分钟看一次表，勉强到半小时。北京-依楠(113442746) 13:49:51怡谷说得好。灵明本性叫班长。陈怡谷(1142696911) 13:50:57呵呵，依楠能自问自答，就不怕禅定有相了 贵阳滴水入海(7281197) 13:51:10没错，彼“班长”非此“班长”。贵阳滴水入海(7281197) 13:52:56我们要善于请教自性这个“班长”，常做心灵对话、心灵洗礼，触动这个“自我”，埋除它。这样，就能不断的在体道中进步了。陈怡谷(1142696911) 13:54:38说起来怡谷好像有时禅定也有这个体会，有个感觉会提醒：杂念来了，放下哦贵阳滴水入海(7281197) 13:58:31杂念来了，拉回到六字真言上来，就可以了。跑开多少次就拉多少次，自自然然的。在这个“拉锯”似的过程中，我们就会有很多体会，慢慢的禅定的感悟就能越来越深了。北京-依楠(113442746) 13:59:06我前两天腿痛，所以禅定时就努力放下，努力万念归一。这两天体会，可能“努力”错了。感知有痛，但不执著痛，这样好像更好。贵阳滴水入海(7281197) 14:02:21对病痛的感知，是自然的反应感知，但心里不生挂碍，这时就称为对病的无念无相无住。以此类推，生活中的其它事也这样对待，我们的心就能很平静了。平静中体会大道的微妙，就会发现，埋我度众的生活是多么的美妙。空即是色。(7612421) 13:44:08昨天晚上刚禅定 胸口感觉有东西在搅动 停下来继续 还是， 这是为何滴水入海(7281197) 13:46:11能量在经脉内的流动现象。不去管它，顺其自然，仍然以六字真言深入禅定。空即是色。(7612421) 13:53:54过一段时间是不是身体上就不会有特别的感觉了？滴水入海(7281197) 13:55:29不是，而是要忘掉，不去管它。等有感觉而不受感觉影响时，这时的心就容易定了。空即是色。(7612421) 14:04:34现在让老师加能或者开发可以吗？加能或者开发之后能和老师沟通吗滴水入海(7281197) 14:05:39不急，空即是色学友，等农历6月19吧。滴水入海(7281197) 14:08:23可以与灵明本性沟通，而这个灵明本性的显示，佛学上就称智慧。 安顺-狮子吼(309267508) 14:26:39什么是“观自在”？北京-依楠(113442746) 14:29:16观自在：于念无念，于相无相，于痛无痛，宁波如意宝(39123377) 14:29:34无我便得自在安顺-狮子吼(309267508) 14:31:45观自在：就是无念无相，无分无别，自自然然的禅定境态贵阳滴水入海(7281197) 14:35:05狮子讲得好。安顺-狮子吼(309267508) 14:35:19心经是老师运作生命能的经验之谈，大家认真去读生命能上的注解，一定会精进。健康快车(64445181) 14:39:12班长，我接触生命能感觉欲望更少了，有点清心寡欲的意思，是不是不思进取了， 山东沧海一粟(593610873) 14:39:18这样说的话生死就不觉得多悲哀了 贵阳滴水入海(7281197) 14:40:12我们在学习讨论、生活工作中的指导思想，都逃不出老师在生命能里教诲的大科学、大哲理、大德行的规范。故请学友们重视读生命能文本，多从其中汲取无分别智的营养。贵阳滴水入海(7281197) 14:47:13健康快车学友，这是一个过程，也是正常的。正因有清心寡欲的感受，才能感受到清净的意味悠长，这是向着出世间进步的体验。但日常面对生活工作，又得尽心尽责去努力完成，然后又因出世的体验而不执著世间百态。这就是以出世精神办入世事业的世出世间法的运用。山东沧海一粟(593610873) 14:50:14这感觉很好贵阳滴水入海(7281197) 14:54:22是啊，沧海一粟学友。道在心中莫远求，只需无我去生活。山东沧海一粟(593610873) 14:55:59好的多实际做安顺-狮子吼(309267508) 14:57:53十方世界皆是华严，就象心经所讲：“无苦集灭道，无智亦无得，以无所得，故菩提萨教 ”，世间苦在有我有私有欲有念有相有求，反之即乐。山东沧海一粟(593610873) 15:01:10真是，我现在就是欲望多山东沧海一粟(593610873) 15:02:58不过真得感谢先贤老师们 还有班长 学友们 现在虽然做不到 确实是让俺收益不少 以后跟大家一起努力做好 南阳-溪(1399982461) 15:29:27使命比性命更有价值！贵阳滴水入海(7281197) 15:33:17是的，溪，即性即命，以全部的生活，去实践众生归本返源，就是使命了。使命感是靠自己的深切感悟才能建立，不是说教可以成就的。北京流萤(24383398) 15:15:58最近读完了一本解读阿含经的书，很受益，生命能的道理与原汁原味的佛陀说法完全一致，只是生命能讲的更简单直白，化繁为简了。贵阳滴水入海(7281197) 15:16:52呵呵，流萤好。有序中乱麻一团，这是如我者不会过生活；乱麻中整理有序，这可是有智慧的您们啊！山东沧海一粟(593610873) 15:18:11我听过一个师傅讲的阿含经 不多 所以后来听生命能就觉得差不多贵阳滴水入海(7281197) 15:19:33常惭愧可是难得的美德，要向您学习啊。安顺-狮子吼(309267508) 15:19:53读懂生命能，一通百通。北京流萤(24383398) 15:20:38是啊，阿含经是班长推荐的，得了空就赶快找来看，道德经也越读越有味道。安顺-狮子吼(309267508) 15:23:26哈哈哈，好的经书有信息有生命有智慧，这就是其味。安顺-狮子吼(309267508) 15:19:53读懂生命能，一通百通。山东沧海一粟(593610873) 15:23:57这样更简单啊安顺-狮子吼(309267508) 15:25:09更直接，更有效。北京流萤(24383398) 15:25:45各人的根器不同，学习方法不同，有的人不需要看太多经典，可能几句话就明白了，只管行去，六祖就是典范。我是那种笨办法，得多多见闻觉知才行。宁波如意宝(39123377) 15:26:08所以我们更是应该主攻生命能，这样本质抓好了，再融会贯通就简单易行了。贵阳滴水入海(7281197) 15:27:10掌握了生命能，读其它的经典是很容易触类旁通的。这里建议的，是有条件的学友，不妨在掌握生命能基础上，读读其它经典，这样更有信心实践生命能“埋我度众”的宗旨，甚至以使命感去圆成自己的人生。安顺-狮子吼(309267508) 15:29:05生命能开启心智，心智打开就会触类旁通北京流萤(24383398) 15:32:37生命能是适合现代人的文本，是对传统经典的现代解读，读懂生命能，再读古代经典，感觉很奇妙。贵阳滴水入海(7281197) 15:38:16流萤学友的体悟真好。老师传示就是如此说的：“生命能是既古老又崭新的一门大科学、大哲理、大德行的实践。” 贵阳滴水入海(7281197) 15:48:55我碰到一些人，经典诸理了达，知来知去，却就是不通生命能。奇怪不？梅里雪山(317291220) 15:50:04呵呵，有这样的人。梅里雪山(317291220) 15:50:22不践行是不行的啊贵阳滴水入海(7281197) 15:51:33当然，真正的理，并没有什么先后。这必需靠自己心有灵犀。梅里雪山(317291220) 15:51:56不通生命能 ，是不知道生命能，还是不践行啊贵阳滴水入海(7281197) 15:52:25不懂也不实践贵阳滴水入海(7281197) 15:59:38个人觉得，生命能是提纲挈领的修道要领，概括了所有正道法门达于解脱的心髓。若是没有读过其它经典的学友，不妨先确切掌握生命能之理法并实践于生活，这样一定能触类旁通；若已读过诸经典的学友，也不妨做个对比，生命能提倡的“无我法是总法门”是否有道理？这样可以让自己更冷静、理智去看待生活和修道的关系，真正寓修道于生活，实证于世而出世的归本返源。贵阳滴水入海(7281197) 16:12:05现在佛学纷繁复杂，历史是很曲折的，里面有太多后人附加的东西。但精髓的东西就那么一点，简单明了，一做就得。就像炒菜，色香味俱全的火候，就是那么一点。若不去体