山东省菏泽市第一中学高二历史上学期期中试题（无答案）.doc

山东省菏泽市第一中学2014-2015学年高二历史上学期期中试题（无答案）1斯塔夫理阿诺斯在全球通史一书中写道：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要是指儒家思想( )a.强调“仁”和“仁政” b.强调“德治”和“君轻民贵”c.强调礼仪和社会责任 d.强调“有教无类”和“温故知新”2四川汶川发生的8级强烈地震，给震区民众带来巨大损失。“只要有一线希望，我们就尽百倍努力。”温总理在地震灾区的精彩话语成为支撑我们战胜灾情最温暖的力量，体现了我国古代的民本思想。在我国古代先哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是( ) a.孔子 b.孟子 c.庄子 d.韩非子3.学完“百家争鸣”有关历史后，几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格，其中借用史实评论不太恰当的是( )a小刘：数学老师是法家的弟子，学期初他就制定班规，并严格执行b小张：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家风范c小汪：语文老师给我们充分的主动权，极少干预，深得老子的真传d小徐：政治老师很会摆架子，特别注意师道尊严，这是墨子的做法4有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是( )形成中国的传统文化体系奠定中国奴隶社会的经济基础中国历史上第一次思想解放运动是该时期生产力发展的反映a b c d 5江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是( )a“我无为，而民自化；我好静，而民自以正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”b“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”c“其(君)德足以安乐民者，天予之；其足贼民者，天夺之”d“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”6. 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（ )中央集权的强化 思想控制的加强 大一统局面的形成 儒家以外各学派的消亡 a. b. c. d.7儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是( ) a“百家争鸣”时儒学成为蔚然大宗 b西汉对儒学的推广和太学的兴办 c宋明理学对儒学的发展 d明末清初思想活跃局面的出现8.“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合（ )a孔孟之学 b老庄哲学 c天人感应 d陆王心学9“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指( )蓬勃发展的商品经济 新的生产因素和生产关系的萌芽 思想界因循守旧、陈腐不化 王朝统治的专制腐败a b c d10.明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现( )a.注重气节、自我节制、奋发立志的思想 b.追求个性自由，反对纲常礼教的思想 c.追求民主自由，反对君主专制的思想 d.追求金钱、海外冒险的拜金主义思想11“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点，甲乙同学展开争论，甲：“四大发明代表了辉煌的成就，但它们在中国却未能推进社会变革。”乙：“科学技术能否产生巨大的效益与社会环境有很大关系。”对甲、乙同学的看法，你认为( )a.甲正确，乙错误 b.甲错误，乙正确 c.甲、乙都正确 d.甲乙都错误 12.古代的一位书法大家曾经对一种书法形式作出如下描述：“兴来索笔纵横扫，满座词人皆 道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家描述风格一致的书法作品是( )有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 ( ) 清明上河图 程朱理学 元曲 小说 汉赋 a b c d14.王国维在宋元戏曲史中说：“盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事，一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。适（元）杂剧之新体出，遂多从事于此充其才力，而元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示了( )a元杂剧兴盛的直接原因b文化发展与时代变迁的关系c戏曲产生的社会根源 d元杂剧空前绝后的历史地位15. 明清时期，我国小说戏剧繁荣兴盛，其所具有的特征是（ )小说创作繁荣，戏曲丰富多彩 揭露封建制度，要求个性解放反映了商品经济的繁荣景象 具有反对封建君主专制的民主思想色彩a b c d16.普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了( )a资产阶级的本质 b人文精神的本质 封建主义的本质 启蒙运动的本质17古希腊诗人西摩尼得斯的德行诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是( )a普罗泰格拉b苏格拉底c梭伦d彼特拉克18.下面两幅作品之所以被誉为文艺复兴时期的伟大作品，主要是因为它们都( )揭露了教会的虚伪和腐化 充满了对宗教生活的追求 c赞美了人体的美丽和人性的伟大 d反对宗教束缚和封建等级观念19下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是（）a都具有思想启蒙意义 b都是商品经济发展的产物c都宣扬了个性自由和解放 d都体现了新兴资产阶级的要求20.某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出了四个结论。你认为哪个结论不正确( )a 前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由b 前者以农耕经济为基础，后者以商品经济为基础c 前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制d 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级21文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在（ )发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展a b c d22马丁路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索上帝公义的问题，直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于( )a是人类自我意识的第一次觉醒 b使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权c动摇了上帝在人们心中的地位 d使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击23赫乔韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是：（ )a反教皇的宗教斗争 b反君主的民主革命 c反宗教的民族革 d反封建的政治斗争24.“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志，选民要以奋斗的精神取得事业的成功，并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”，加尔文的这一主张（ )a符合新兴资产阶级的要求 b是对天主教会财富观念的继承与发展c体现了新教派的思想精髓 d成为新教徒普遍的生活、道德标准25. 启蒙思想家所推崇的“理性”是指( )a. 以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严 b. 人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力c. 追求自由、幸福和物质享受d. 每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利26. 孟德斯鸠认为“法律要保证人的生存权和自由平等的权利。法律不是任意制定的。”你认为孟德斯鸠的主张与韩非子的“以法为本”是( )a .完全一致 b. 大同小异 c .正好相反 d .互为补充27卢梭在民约论中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是( )a立法权是国家的心脏 b议会至上，以法治国c行政权是国家的大脑 d权力的制约与平衡28启蒙运动时期，某书提出的行政、立法和司法分立，相互制衡，保障公民自由这一脍炙人口的理论为历代资产阶级所啧啧称道。该书作者（ ）a是法国启蒙运动的领袖，反对君主制 b指出人就是人，而不是达到任何目的的工具c认为国家是自由人民订立的社会契约的产物 d否定了封建专制制度的合理性29近代以来，人类在民主化领域取得很大成就，下列与人类民主化进程密切相关的因素有（ ）资本主义经济的发展 启蒙思想家们的共同努力资产阶级反封建斗争的展开 人民群众不断斗争的推动 a b c d30.哥白尼说虽被后的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它( ) a开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成 b开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法 c概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向 d撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度31.知识就是力量,下列属于由自然科学理论研究推动而出现的新发明是( ) 蒸汽机汽车 珍妮纺纱机贝尔的电话a b c d 32.19世纪，西方宗教信仰的虔诚度降低。与这一趋势形成无关的科学家是（ ）a.牛顿 b.达尔文 c.爱因斯坦 d.伽利略331925年，美国田纳西州的中学教师斯科普斯因在课堂上讲授达尔文进化论而被判有罪。该州还立法禁止教师传授任何有违背圣经上帝造人教导的学说。此法在该州一直适用到1967年。据此可知( ) a1967年后美国开始接受进化论 b斯科普斯言论违背美国的宗教信仰自由 c进化论冲击了美国的基督教信仰 d田纳西州的立法行为违反了美国宪法34古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚：“中国人的头，阿拉 伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是( ) a中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就 b阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁作用 c欧洲人善于使用但不会创新技术 d欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践 第卷（非选择题共49分）二、非选择题（本大题共3个小题，35题16分、36题16分，37题17分，共49分）35.儒家思想是古代中国传统文化的主流思想，在世界文化宝库中占据重要地位。阅读下列材料，回答以下问题材料一 仁者爱人。己所不欲勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。 论语材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 汉书董仲舒传材料三 （汉武帝）和他的近臣将所谓“儒术”扩展至后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的的人民生计与国本攸关也毫无疑问被尊重。黄仁宇中国大历史材料四 宇宙之问一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 朱子文集请回答：根据材料一、二概括孔子、董仲舒的思想观点。（4分）（2）结合材料二、三分析儒家思想对于封建统治的作用。（3分）结合所学历史知识，分析汉代新儒学的影响和地位。（4分）（3）根据材料四指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响。（5分）36（16分)中国古代科技灿烂辉煌，曾长期领先于世界。阅读下列材料，回答问题： 材料一 中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计 材料二 材料三中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理 论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。李约瑟中国科学技术史 （1）依据材料一并结合所学知识，指出中国古代科学技术的主要特点。（4分）（2）据材料二指出1-15世纪和15世纪后两个时期，中西科技成果的对比反映了怎样的阶段特征？（2分）依据材料二并结合所学知识，分析中国科技地位在15世纪以后发生变化的原因。（6分） （3）结合材料三，从思想文化方面回答材料四中李约瑟的“问题”。（4分）37.（17分）14-16世纪的东西方都有人文主义思潮的兴起，但其性质和对历史发展的作用却是迥异的。阅读下列材料，回答以下问题。材料一 中国先秦的人文主义思潮就以道德人本主义和民本主义的形式在诸子百家的相互辩难、相互补充中得到了充分的发展，为中国古代哲学宝库增添了丰富的内容”。 乔根锁论中国先秦儒家哲学中的人文主义思想材料二 “我是人，凡是人的一切特性我都有”“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福” 彼特拉克（意大利诗人，1304-1374） “每个人具有追求金钱的天生欲望” 波吉奥（意大利历史学家，约