广东省高三语文二轮复习 文言文阅读02.doc

文言文阅读02四、疑问句 2文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）。有时也不用疑问词。另外，还有些表示反问的习惯用法。这里不举例子讲解。 特殊句式 下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。一、主谓倒置 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。甚矣，汝之不惠（慧）！（愚公移山） 译文：“你太不聪明了”安在公子能急人之困。（信陵君窃符救赵）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”二、宾语前置【1】否定句中代词宾语前置 格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动三岁贯汝，莫我肯顾（硕鼠） 译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。时人莫之许（隆中对） 译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”秦人不暇自哀（过秦论） 译文：“秦人来不及哀叹自己”。忌不自信（邹忌讽齐王纳谏） 译文：“邹忌不相信自己”然而不王者，未之有也（齐桓晋文之事）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”还有如： 毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”）成语有：我无尔诈，尔无我虞 （译：“我不欺骗你，你不欺骗我”）从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。【2】疑问句中代词宾语前置（1）宾语在动词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？良问曰：“大王来何操？”鸿门宴 译文：“张良问公道：大王来的时候拿了什么？”问女何所思？（木兰辞） 译文：“问女儿在思考什么？”王见之曰：“牛何之？” （晏子使楚）译文：“大王看见了问道：把牛牵到哪里？”何伤乎？ （齐桓晋文之事） 译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？”王曰：“缚者曷为者也？”（晏子使楚）译文：“大王问：绑着的人是干什么的？”吾谁敢怨？（捕蛇者说） 译文：“我敢埋怨谁呢？”且焉置土石？（愚公移山） 译文：“况且把土石放置在哪里？”（2）宾语放在介词前面 3格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？不然，籍何以至此？（鸿门宴） 译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？”谁为哀者？（五人墓碑记） 译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”长安君何以自托于赵？（蟹龙说赵太后）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”国胡以相恤？（论积贮疏） 译文：“国家用什么来救济老百性呢？”臆！微斯人吾谁与归？岳阳楼记译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”虽生，何面目以归汉？（苏武传）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？”【3】陈述句中介词宾语前置格式：宾十介十动钩以写龙，凿以写龙（叶公好龙） 译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”余是以记之 （游褒禅山记） 译文：“我因此记下了这件事”一言以蔽之 译文：用一句话来概括它楚战士无不一以当十（勾践灭吴） 译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天）【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置格式：主十宾十之（是）十动夫晋，何罪之有？ （烛之武退秦师） 译文：“晋国，有什么罪过呢？”唯弈秋之为听 （弈秋） 译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”，下同)句读之不知，惑之不解（师说） 译文：“不了解句读，不能解答疑惑”唯陈言之务去 （答李翊书） 译文：“只是务必除去那些陈旧的话”父母唯其疾之忧 译文：“父母只忧虑他的疾病”唯马首是瞻 （冯婉贞） 译文：“只看我的马头行事”君亡之不恤，而群臣是忧。译文：“我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣” 还有如成语：唯利是图 （译：“只图有利的”）唯贤是用（译：“只任用有才的人”）【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。吾已失恩义，会不相从许（孔雀东南飞）译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你”勤心养公姥，好自相扶将（孔雀东南飞）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”儿童相见不相识，笑问客从何处来（回乡偶书）译文：“小孩子看见了我却不认识我”现代汉语中也有保留，如：请你相信【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。 4府吏见丁宁（孔雀东南飞） 译文：“（我回来时）府吏叮嘱我”生孩六月，慈父见背（项脊轩志）译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）” 这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）。【7】方位词、时间词作宾语时，有时也前置亚父南向坐 （鸿门宴 译文：“亚父范增面向南坐着”至于北海，东面而视，不见水端（秋水）译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”三、状语后置 我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。（1）格式：动十以十宾饰以篆文山龟鸟兽之形（张衡传） 译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”还矢先王，而告以成功（伶官传序） 译文：“把箭放回先王灵位之前，禀告大功告成”请其矢，盛以锦囊（伶官传序） 译文：“并请出那三枝箭，装进锦囊”方其系燕父子以组，（伶官传序） 译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”申之以孝悌之义 （齐桓晋文之事）译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”覆之以掌 （促织） 译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）”（2）格式：动十于（乎，相当“于”）十宾使归就求救于孙将军（赤壁之战） 译文：“让他回去向孙将军求救”能谤讥于市朝 （邹忌讽齐王纳谏） 译文：“能够在集市上指出我的过错的人”且立石于其墓之门（五人墓碑记） 译文：“并且在他们的墓门前建立石碑”生乎吾前 （师说） 译文：“生在我的前面”风乎舞雩 （四子侍坐） 译文：“在舞雩台上吹风”（3）格式：形十于十宾长于臣（鸿门宴） 译文：“（他，指项伯）比我长（大）”虽才高于世，而无骄尚之情（张衡传）译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪”四、定语后置【1】格式：中心词十定语十者求人可使报秦者。（廉颇蔺相如列传）译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人”楚人有涉江者。（刻舟求剑） 译文：“楚国有个渡江的人” 5荆州之民附操者。（赤壁之战） 译文：“荆州依附曹操的老百姓”四方之士来者。（勾践灭吴） 译文：“四方前来投奔吴国的士人”村中少年好事者。（黔之驴） 译文：“村中有个喜欢多事的年青人”【2】格式：中心词+之+定语+者马之千里者（马说） 译文：“千里马”僧之富者不能至 译文：“富有的和尚却不能到达”国之孺子之游者（勾践灭吴） 译文：“吴国出游的年青人”石之铿然有声者。（石钟山记 译文：“铿然有声的石头”【3】格式：中心语+之+定语蚓无爪牙之利，筋骨之强。（劝学） 译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（岳阳楼记）译文：“在朝廷作官（或居在高高的庙堂），就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷（或身处遥远的江湖），就要为国君担忧”【4】格式：中心语+而+定语+者缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（五人墓碑记）译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”【5】数量词做定语多放在中心词后面。格式：中心语十数量定语比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。译文：“等到了陈这个地方，有六七百辆车，千多名骑兵，数万名士兵”一食或尽粟一石（马说） 译文：“吃东西有时能吃完一石粮食”一、理解句子正确理解句子是正确翻译的前提，故先讲如何理解句子。理解句子，即要分析语境，又要分析句子本身。这里主要从分析句子本身的角度来说。1以易求难，推敲关键词语多年来的高考试题表明，要求考生理解并翻译的句子，并非每一个词语都有难度，都不会理解，而只有一两个词语有较高的难度。从这个意义说，理解句子就是对关键词语的确切认知。一般说来，这关键词语表现为多义实词或词的形态特点（单音词、双音词）或用法特点即活用。例如：（何子平之）母本侧庶，籍（户口册）注失实，年未及养，而籍年已满，便去职归家。时镇军将军顾觊之为州上纲，谓曰：尊上年实未八十，亲故所知。州中差有微禄，当启相留。子平曰：公家正取信黄籍，籍年既至，便应扶持私庭，何容以实年未满，苟冒荣利在这段文字中，州中差有微禄，当启相留是什么意思呢？州中、有微禄、当、留都是不难理解的，难的是差、启、相这三个词。差是个多音词，这里该怎么理解？州中既在州中；有微禄，有少许俸禄。可见差应读chi，为当差之意，即任职。启有打开、陈述等意，因为要向上陈述某人之任职，所以应理解为禀告。相留，自然不是互相挽留，而是挽留何子平。于是全句该理解为：在州中任职有少许奉禄，将禀告上司挽留你。这样看来，所谓以易求难，就是根据已知求未知。求的过程，就是对语句作分析的过程。2转换角度，辨析句式特点有些文句，在实词，虚词方面没有太多障碍，但要真正说清其含意遇到麻烦，这时就得转换视角，从句式方面作考虑，这样也许会寻求到正确的理解。例如：（胡）威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨（读cun），食毕，复随旅进道，往还如是。质（胡威之父）帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装，百余里要之，因与为伴，每事佐其经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。在这段文字中，先其将归，请假还家一句，字词上没有一点疑难，但先其将归是什么意思？是早就要带他回去吗？自然不是。原来这是一个省略句，在先之后省略了一个介词于，其，指代胡威。这样看来，全句的意思是：在他将要回去之先，（都督）便请假回家。用这个意思去替代原句，正好与下文意思一致，因为阴资装等句意思是：暗中准备盘缠，在百余里外的路上迎接他，就与他结伴同行，每次遇到什么事情，就帮助他处理。从分析句式入手，是理解句子的重要方法，如至于公事，何由济乎？句中何由是由何的倒置，何由济乎？就是凭什么才能成功？而不是有什么理有才能成功？又如燕使乐毅伐破齐，尽降齐城一句中，破，使动用法，降，也是使动用法，使降。据此全句是说：燕国派乐毅攻破齐国，使齐国的城邑全部投降。3烛照全文，求助于左邻右舍有些文句，仅靠分析句子本身是不够的，还需要跳出文句，综观全文，求助于左邻右舍-上下文。例如：裴晋公为相，布衣交友，受恩子弟，报恩奖引不暂忘。大臣中有重德寡言者，忽曰：某与一二人皆受知裴公。白衣时，约他日显达，彼此引重。某仕宦所得已多，然晋公有异于初，不以辅助相许。晋公闻之，笑曰：实负初心。这段文字中，晋公有异于初，不以辅助相许是什么意思呢？句中的异是异心，还是不同之意？上文说，裴晋公在未做官时，曾与他人相约，一旦显重就彼此引重，而现在裴已为相，却不肯答应某人担当辅弼之臣的请求。从这里可以看出，裴晋公的做法似与当初相约有所不同，而看不出异心-对国家有叛逆之心。因此本句的意思是：裴晋公与当初不同，不肯答应让我任辅弼之臣。（相许，许之，答应我）二、翻译句子文言文翻译是考查考生文言文综合能力的有效手段。 翻译有直译和意译两种。高考要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。这个要求是比较高的。其主要之点分述如下：1字字落实字字落实，是一个原则的要求，应区别以下不同情况：（1）留。人名、地名、国名、朝代名、官职名等专有名词原样保留，不必翻译。（2）删。对那些起语法作用原没有实际意义的虚词，或者是表敬称、谦称而没有实际意义的词，在译文中可以删去。（3）换。对那些古今意义上有差别或多义词，换成相应的现代汉语的词语。如六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦中，兵应换成兵器，利应换成锋利，弊应换成弊病、毛病，等。所谓字字落实，主要是指这一类字的落实。2译出原文用词的特点用词的特点，主要是指活用的词类。译出原文用词的特点，即译文要正确表述出活用的情况。如过秦论外连衡而斗诸侯一句中，外，名词作状语，应译为对外；连衡这里用作动词，应译为用连衡的策略；斗，用作使动词，应译为使争斗。全句译为：（秦国）对外用连衡的策略使诸侯自相争斗。这便译出了全句用词的特点。3译出原文造句的特点所谓原文造句的特点，指原文所使用的与现代汉语不同的句式特点。译出这种造句的特点，要分两种情况：一是文言文的判断句、被动句、疑问句要译成现代汉语相应的判断句、被动句、疑问句；二是省略句要补出省略的成分，倒装句要顺过来。例如：仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。（齐桓晋文之事）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为下天笑。（屈原列传）计未定，求人可使报秦者，未得。（廉颇蔺相如列传）句是以是以是的倒置，臣未之闻也是臣未闻之也的倒置，翻译时的都要顺过来。全句可译为：仲尼的门徒没有说过齐桓公晋文公称霸的事，因此后代没有流传，我没有听说过这样的事。句兵挫地削、为天下笑都是被动句。全句可译为：（楚怀王）军队被挫败，土地被割削，失去了楚国的六个郡，他自己也死在秦国，被天下人嘲笑。句求人可使报秦者是求可使报秦之人的倒置（定语后置），全句可译为：主意拿定，寻找一个可以出使秦国、回复秦国的人，没有寻找到。上列三点是就句子本身翻译说的。在动手翻译之前还得顾及语境。三、重点突破翻译文言文语句，牢记翻译的原则、方法是基础，翻译时结合具体语境更为重要。翻译文言文常见的错误有：（一）专有名词，强行翻译 在翻译文言文时，遇到文中的一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词可不作翻译，把它保留下来。因为这些名词不好用现代词语准确表达，也不用翻译，但偏有的同学要画蛇添足强行翻译。如： 郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。 译成：郡中不产粮食，而海里出珠宝，同越南接界，常互相通商，购买粮食。 其李将军之谓也。 译成：大概说的就是姓李的将军吧。 在、句中就犯了固有名词强行翻译的毛病，中交阯郡是地点名词不用翻译；中的李将军其实指的就是李广将军，也应保留下来不用翻译，且翻译的也不准确。 （二）、该译不译，文白掺杂 有的同学，在翻译句子时往往有个别的词翻译不彻底或者不翻译，导致文白掺杂，不伦不类。如： 今之朝臣无以易薛永昶者。 译成：如今的朝臣当中，无以替代薛永昶的。 从令纵敌，非良将也。 译成：服从命令而放纵敌人，非良将也。 两句的译文犯了翻译不彻底的毛病，中的无以应译为没有谁可用来 ；中的后半句没有翻译，应译为不是好的将领。这两句都因为翻译不彻底而造成译文文白掺杂，不伦不类。 （三）、今义古义，不当替代 随着社会的进步，很多词语的含义也发生了变化，有的已扩大，有的已缩小，有的感情色彩发生了改变，有的词义已经转移，因此我们在翻译时应根据其语境确定词义，切忌盲目替代。如： 三句的译文都犯了盲目的以今义替代古义的毛病，句中，妻子在古汉语中是妻子和子女的意思，句中的处分在古汉语中是处理安排的意思，句中的北并非指北方而是指败兵。 （四）、脱离语境，误译词语 在古汉语中，有很多多义词，在不同的语境中应有不同的解释，因此在翻译时一定要结合语境，而不应脱离语境，以免误译词语。如： 微察公子，公子颜色愈和。信陵君窃符救赵 译成：稍微的看一下公子，公子的表情更加和善。 阿母谢媒人。孔雀东南飞 译成：刘母向媒人道谢。 在句中把微错译成了稍微，结合语境，当时是侯赢在暗中观察信陵君因此应译为偷偷的，悄悄的；中，谢的翻译也没有结合语境，误译成了道谢、感谢，结合语境可知这是刘母谢绝媒人的话，因此谢应译为推辞、谢绝。 （五）、该删不删、成分赘余 在古汉语中，由于语法的需要，有些词语在句中只起音节的作用，还有些词语只有语法功能而没有实际含义，那么在翻译时就应把这些词语删去。另外还有一些偏义词语在翻译时也应把不表意的一个词删掉。否则就容易使译句显得罗嗦赘余。如： 婴之亡，岂不宜哉？ 在本句中之是用在主谓之间，取消句子独立性，无实义，因此翻译时应把之删去，可译为婴逃亡，难道不应该吗