高中历史 电子题库 第五单元 第3课知能演练轻松闯关 新人教版选修1.doc

2013年人教版高二历史选修1电子题库 第五单元第3课知能演练轻松闯关加尔文曾被法国天主教会指控为“异端”并被迫流亡国外，其主要原因是()a学习人文主义思想b宣传路德的主张c反对信仰上帝 d主张推翻法国政权解析：选b。“异端”一般适应于宗教内部斗争或矛头直指宗教的斗争，由此可排除a、d两项。c不符合加尔文的思想。(2012菏泽高二测试)马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是由于它()a否定教皇地位 b主张个人宗教信仰自由c否定封建特权 d宣扬圣经精神解析：选b。马丁路德和加尔文的观点都是强调了上帝在人的心中，人的精神自主权在于自己，否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权。也就是说，宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想，鼓励人去创造，提倡人自己的精神。 亨利八世宗教改革本质上体现了()a资产阶级和王权的矛盾b新贵族与旧贵族的矛盾c王权与教权的矛盾d资产阶级与天主教会的矛盾解析：选c。注意从“本质”上分析，此处要紧扣亨利八世宗教改革的主观动机进行分析。(2012福州高二质检)西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是()a资产阶级夺取了天主教会的土地和财产b西欧各国的王权普遍得到加强c促进了西欧各国文化、教育事业的发展d摧毁了天主教神学的精神统治解析：选d。b项“加强王权”并不是对资本主义发展有利，c项“促进”必须在资产阶级的国家政权下才能“发展”；a、d两项相比较，符合题干“最大影响”之意的应是d项“摧毁了天主教神学的精神统治”。阅读下列材料：材料1：一个人之所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。加尔文材料2：财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。加尔文请回答：(1)据材料1回答“一个人发家致富”的原因是什么？加尔文这一主张在当时有何现实意义？(2)材料2中“某些蠢人”是指什么？结合所学知识，指出加尔文是怎样评判“财富”的？又提出了怎样的主张？(3)从上述材料看，加尔文的主张代表了哪一阶级的要求？答案：(1)上帝的恩赐。为资产阶级的社会经济生活提供了神学依据和宗教动力。(2)天主教会。他认为财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志。他主张选民要以奋斗精神取得事业的成功，并且具有节制、忍耐、俭朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚美德。(3)新兴资产阶级。一、选择题(2012福州高二检测)某宗教改革者提出：“人的灵魂是否得救，是由上帝挑选预定，人不可能靠自己得救。人要确定是否获上帝挑选，在于是否遵守上帝的戒律及参与教会的圣事。”这位改革者应是()a威克里夫b马丁路德c加尔文 d亨利八世解析：选c。材料论述的中心观点是“先定论”，此为加尔文的主张，故答案为c。(2012青岛高二调研)加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文()a第一次提倡人们在内心世界中发现宗教b用“先定论”为资产阶级发财致富进行辩护c主张没收天主教会的大量土地以及财产d首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威解析：选b。本题属于情境材料式选择题，主要考查对历史现象的准确认识，解答的关键是明确加尔文“先定论”的基本内涵及其作用。题干材料说明加尔文认为发财致富是上帝的预先安排，从而为发展资本主义经济提供了宗教依据，故b项符合题意；a、d两项与马丁路德宗教改革直接相关，c项与题干材料中的有效信息不符。(2012东营一中月考)基督教国家中，第一次赋予了每个人以信仰自由权利的现象发生在哪一个国家()a英国 b法国c德国 d瑞士解析：选c。1555年，德国“诸侯有权决定臣民的宗教信仰”标志着路德教取得合法地位，其它国家宗教改革及合法时间均晚于德国，与材料中“第一次”限制不符，故选c。(2012潍坊一中月考)“九十五条论纲”和先定论都()a适合资产阶级中最果敢大胆的分子的要求b否定了罗马教皇的权威c认为教会应当监督国家d明确提出反对教皇解析：选b。否定罗马教皇的权威是马丁路德和加尔文的共同点。(2012师大附中月考)宗教改革中，不代表资产阶级利益的新教派是()a路德教派 b加尔文教派c英国国教 d英国清教徒解析：选c。亨利八世改革建立的英国国教仅仅换了一个最高首领，其它均未变动，改革以巩固英王的统治为主要目的，并不代表资产阶级的利益，故选c。(2012烟台一中月考)主张“人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦”，这体现了谁的主张()a马丁路德 b加尔文c亨利八世 d罗耀拉解析：选b。材料所述实际就是“先定论”的内涵，最早由加尔文提出，故选b。马丁路德和加尔文都主张“因信称义”。下列有关解释不正确的是()a灵魂得救取决于心中的信仰b否定了教皇权威c灵魂得救取决于自己的善行d以自律代替他律解析：选c。马丁路德和加尔文的主张都适应了新兴资产阶级的需要，主张依靠信仰才能得救，否定了天主教会所宣扬的人若要得救必须以教会为中介，履行圣礼，做“善功”“赎罪”的说教。加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是()坚持圣经是最高权威主张简化宗教仪式反对教皇权威主张“先定论”a bc d解析：选a。是加尔文宗教改革的主张。是加尔文宗教改革和路德宗教改革的相同点。二、非选择题(2012济宁一中月考)在中世纪晚期，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，西欧出现了资本主义、民族主义和人文主义等进步的历史潮流。根据宗教改革的相关知识完成下列问题：(1)以马丁路德的宗教主张为例，说明宗教改革如何顺应了民族主义和人文主义的发展潮流。(2)以加尔文的宗教主张为例，说明宗教改革如何顺应了资本主义的发展潮流。(3)宗教改革促进了西欧资本主义、民族资本主义和人文主义的发展。请从这三者中任选一个加以说明。解析：回答第(1)问，首先要理解民族主义和人文主义的基本含义。在此基础上，选择马丁路德的宗教主张加以说明。回答第(2)问，要结合加尔文的“先定论”主张与资本主义发展之间的内在联系进行说明。回答第(3)问，就是要说明宗教改革的历史意义，从而进一步认识宗教改革的历史地位。答案：(1)民族主义：建立民族教会的主张，促进了民族意识的发展。人文主义：“因信称义”，强调个人的作用，是人文主义精神的体现。(2)“先定论”符合早期资产阶级积极进取的奋斗精神；对社会生活的严格限制和规定，有利于早