广东省揭阳市揭西县张武帮中学九年级语文上学期期中试题（A） 新人教版.doc

广东省揭阳市揭西县张武帮中学2014届九年级上学期期中考试语文试题（a） 新人教版一、基础（24分）按要求默写（10分）1）、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年! ， 。2）种豆南山下，草盛豆苗稀。 ， 。3）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 ， 。4) 死亦我所恶，所恶有甚于死者， 。如使人之所欲莫甚于生， 5)西北望长安，可怜无数山。 ， 。2根据拼音写出汉字（4分）1）短衣帮大抵没有这样ku chu（ ）2）他就是这样chu mo qi c（ ）3）何满子yn n（ ）在柳棵子地里。4)不可尽信书上所言，亦不可xn zhng zhi j（ ）3、选出没有语病的一项（ ）（3分）这本书记载了陈毅同志在抗日战争时期的斗争业绩，刻画了他可敬、可爱的形象，再一次激起了人们对这位革命前辈的深切怀念。 曹丕与曹植本是亲兄弟，然而由于争权夺势，曹丕不是竟然依仗权势，威逼曹植，要他在七步之内吟成一首诗，否则便“决不姑恕”。 澳大利亚人麦士几十年来在许许多多厕所的门上画了彩画，给人们增添了生活情趣。他去世后，群众虽然很怀念他，但是艺术界却不把他列为艺术家。 这个观点，最近报刊上提出了一些异议，我以为是正确的。4、下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ）（3分）a.学校将举行演讲比赛，同学们都当仁不让地推荐能说会道的林菲同学代表班级参赛。b专家指出，前段时间社会上流传的吃盐补碘能抗核辐射的说法纯属无稽之谈。c.当壮族姑娘唱起热情的山歌，远道而来的客人也因地制宜，用欢快的歌声来应和。d龙舟赛拉开了战幕，一只只疾驰的龙舟宛若蛟龙，在南湖水面上劈波斩浪，络绎不绝。5根据下面故事的内容，体会加点部分的含义，在空白处填上恰当的语句。（4分） 一个人历尽艰险去寻找天堂，终于找到了。当他欣喜若狂地站在天堂门口欢呼“我来到天堂了”时，看守天堂大门的人诧然地问他：“这里就是天堂？”欢呼者大惑不解：“你难道不知道这儿就是天堂？”守门人茫然摇头：“你从哪里来？”“地狱。”守门人仍然摇头。欢呼者似有所悟，慨然嗟叹：“怪不得你不知天堂何在，原来你没有去过地狱！” 你若 ，那么 便是进了天堂；你若 ，那么 便是进了天堂。总之，若没有其中一样，你是断然不会拥有另一样的。二、阅读（一）、课内文言文（10分）生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。6、下列句中加点词的意思相同的一项是( ) （3分）a必先苦其心志 便扶向路，处处志之 b行拂乱其所为 入则无法家拂士c舜发于畎亩之中 征于色发于声而后喻 d人恒过然后能改 出则无敌国外患者，国恒亡7、翻译文中划线句子。（3分） 8、语段说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。(4分)（相关链接材料）有些错误没机会改正日前，48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：“一生谨慎的他犯了一次错误，而他惟一一次错误，却让他不再有改正的机会，也给我们造成终生的遗憾!”人们常说“不要怕犯错误”“不要怕“交学费”“吃一堑，长一智”“在哪里摔倒，就在哪里爬起来”等等，这些话不能说不对，但有些错误是致命的，瞬间发生，没有纠正的机会。 （二）课外文言文阅读（9分）屈而不信孟子曰：“今有无名之指屈而不能信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦、楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。”注释：选自孟子?告子上。信：同“伸”。不远秦、楚之路：不以去秦国去楚国的路途为远。恶：厌恶。此之谓：这就叫做。不知类：不知轻重主次。9、翻译句（3分）指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。 10、下列句中，“则”的用法不同于其他的一项是（）（3分）a.如有能信之者，则不远秦、楚之路b.指不若人，则如恶之c.心不若人，则不知恶d.居庙堂之高，则忧其民11、“此之谓不知类也”“此”指代什么？“不知类”应该怎样理解？（3分） （三）谈人生与我（10分）朱光潜(1)我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把自己摆在前台；在第二种方法里，我把自己放在后台。(2)站在台前时，我把自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，而且和鸟兽虫鱼诸物类也都一样。人比其它物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其他人痛苦，就因为这部分人把自己看得比其余的人重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫被车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。(3)因为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也是那样活着。像庄子所说的，他们“诱然皆生，而不知其所以生：同焉皆得，而不知其所得。”他们时而庆天跃渊，欣欣向荣，时而含葩敛翅，晏然蜇处，都顺着自然所赋予的那一副本性。他们决不计较生活应该是如何，决不追究生活是为着什么，也决不埋怨上天待他们特薄，把它们供人类宰割凌虐。在他们说，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。(4)我拿人比禽兽，有人也许目为异端邪说。其实我如果要援引“经典”，称道孔孟以辩护我的见解，也并不是难事。孔子所谓“知命”，孟子所谓“尽性”，我都可以引申成一篇经义文，做我的护身符。然而我觉得这大可不必。我虽不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能。如果我的理由是理由，就不用仗先圣先贤的声威。(5)但我平时很喜欢站在后台看人生。我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都有趣味。(6)我有时看到人生的喜剧。前天我遇见一个小外官，她的下巴光光如也，和人说话时却常常用大拇指和食指在腮边捻一捻，像有胡须似的。他们说这是官气，我看到这种举动比看诙谐画还更有趣味。许多年前一位同事常常很气愤地向人说：“如果我是个女子，我至少已接到一尺厚的求婚书了！”偏偏他不是女子，这已经是喜剧；何况他又麻又丑，纵然他幸而为女子，也决不会有求婚书的麻烦，而他却以此沾沾自喜，这也算得喜剧中的喜剧了。这件事和英国文学家高尔司密的一段逸事一样有趣。他有一次陪几个女子在荷兰的小桥上散步，看见桥上行人个个都注意同行的女子，而没有一个人睬他自己，便扳起面孔很气愤地说：“哼，在别的地方也有这样的人看我！”如此类等的事，我天天都见得着。在闲静寂寞的时候，我把这一类的小事件从记忆中召回来，寻思玩味，觉得比抽烟饮茶更有味。老实说，假如说这个世界中没有曹雪芹所描述的刘姥姥，没有吴敬梓所描写的严贡生，生命便不值得留恋了。我感谢刘姥姥严贡生一流人物，更甚于我感谢钱塘的潮和匡庐的瀑。(7)人生的悲剧尤其能使我惊心动魄，许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。这话表面看来，不通已极。但是实含有至理。因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。(8)悲剧也就是人生一种缺陷，它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。假如荆轲真正刺中秦始皇，林黛玉真正嫁给了贾宝玉，也不过闹个平凡的收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？毛声山评琵琶记，说他有意要做“补天石”传奇十种，把古今悲剧都改几个收场，他没有实行，总算是一件幸事。人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。 （选自朱光潜给青年的十二封信，有删节）【注】严贡生：清人吴敬梓小说儒林外史中的人物，科举制下丑陋的儒生形象。琵琶记：元人高明所撰南戏，写书蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。清人毛声山曾评琵琶记。12选出理解错误的一项（ ）（3分）a、“两种看待人生的方法”第一种方法是站在前台看待自己的人生，把自己看得和旁人、鸟兽虫鱼一样。b、第（4）段中加横线句“我觉得这大可不必”，表达了作者支持了人应平等地视草木虫鱼为侪辈的观点；c、“两种看待人生的方法” 第二种方法：站在后台看待他人的人生，把人和物一律看待，看人生的悲喜剧、悲剧。d、第三段运用道理论证阐述了人应顺乎自然本性生活的思想。13、选出理解错误的一项（ ）（3分）a、第六段列举事例表明作者把人和物一律看待，看人生的悲喜剧、悲剧的观点。b、第七段在结构上承上启下。c、第八段用道理论证了悲剧也就是人生一种缺陷d、本文语言庄重，逻辑严密。14作者为什么同样欢喜看到人生的喜剧和悲剧？这种看待人生的态度给你怎样的启示？（60字左右）（4分）答:_（四）、 (17分)幸福1、幸福， 。2、颜回一箪食一瓢饮在陋巷，这是清贫者的幸福；青云直上加官晋爵，是政客的幸福；“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，是商人的幸福；“春种一粒粟，秋收万颗子”，是农民的幸福；“金榜题名时”，“打马御街前”，是读书人的幸福。3、西方一则关于幸福的故事：一个忧伤的国王去寻找天底下最幸福的人，找遍了城市和乡村，没有一个人说自己是幸福的。终于，他找到了一个自认幸福的人，你能猜到是谁吗?是一位衣衫褴褛、坐于墙根、一边晒太阳一边捉虱子一边哼着小曲的乞丐。4、幸福的大小和欲望的多少成反比，欲望越小，幸福就越大。欲望是幸福的敌人，因为欲望总是使人处于一种浮躁不安的状态中。远离欲望的纠缠，才能体验幸福的真谛。5、夕阳下，一对银发夫妇相携漫步于铺满黄叶的道路是幸福的；路灯旁，依依不舍的恋人无语执手相看是幸福的；除夕夜，三世同堂推杯换盏笑语盈盈是幸福的。幸福就是简简单单的生活，留心一下，其实幸福就在你的身边。6、幸福好比是衣服，千差万别各不相同因人而异。服装分高档低档，幸福也有高尚和庸俗。坐拥方城通宵搓麻与深居书海秉烛夜读，谁个优劣?滥用职权纸醉金迷和一身正气两袖清风，哪个值得褒扬?7、幸福就像笼中鸟与笼外鸟的比喻居庙堂之高锦衣玉食一呼百应，却慨叹“有书真富贵，无事小神仙”的 ；处江之远，就写下“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁” 。8、幸福就像手心里的水，就像太阳匆匆的步履，任你千方百计却依旧无法挽留，只留下“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”和“当时明月夜，曾照彩云归”的无限怀恋与回味。9、幸福是个人对现实环境的快乐感觉。10、幸福很容易抓住，又很不容易抓住，就看你怎么去理解和感受了。15将“悲歌”、“悠闲”两词分别填人第七段中空缺处，应依次填写（2分）16、通读全文，回答下列问题。1）、分析第二段内容，在第一段横线上写出中心句。（2分） 2）、品读第五段，另举一个例子，写出你对“幸福”的理解(要符合文中主旨)。（3分） 3）第八段中把“幸福”比作“手心里的水”、“太阳匆匆的步履”，这说明了什么? （3分） 17通读全文后，写出你对结尾句“幸福很容易抓住，又很不容易抓住”的理解。（3分） 18品读“幸福好比是衣服，千差万别各不相同因人而异”一句，根据你的感悟拟出一道题目，并给出答案或提示。（4分） 三、作文（50分）十五六岁，正值花季。我们率真，我们自信，我们积极进取，我们充满希望。在与亲人、同学、老师的交往中，在获取知识、参加活动的过程中，我们开始明白，生活中有成功，也有挫折，有欢乐，也有忧伤。我们学会了理解和分享，懂得了感恩和担当在这个年龄，我们正书写着自己的人生篇章。请以在我们这个年龄为题，写一篇500字以上的文章。附加题我向东北海岸走去，正对面就是不来夫斯库。我在一座小山丘后趴了下来，取出我的袖珍望远镜，看到了停泊在港口的由约五十艘战舰和大量运输舰组成的敌军舰队。然后我回到住所，下令（皇帝颁发了一份委任状给我）赶制大量最结实的缆绳和铁棍。缆绳的粗细与包扎线差不多，铁棍的长度和大小则与编织用针一样。我把三根缆绳拧成一股，这样就更结实了；同样，我又把三根铁棍扭到一起，两头弯成钩形。我这样将五十只钩子拴上五十根缆绳之后，又回到了东北海岸。我脱去上衣和鞋袜，穿着件皮背心走下海去，这时离涨潮大约还有半个小时。我赶紧泅水而过，中心部位游了大约三十码，直到我的脚能够得着海底。不到半个小时，我就到达了敌舰队，当敌人见到我的时候吓得魂飞魄散，纷纷跳下船向岸边游去，约有三万多人。我拿出工具，把钩子在每一只船船头的一个孔里套牢，所有缆绳的另一端收拢扎在一起。我这么做的时候，敌人放射了几千支箭，许多箭射中了我的手和脸，不仅使我极度疼痛，工作也大受干扰。我最担心的是我的眼睛，要不是我忽然想到了应急的措施，一双眼睛肯定是没了。我前面已经说过，我在一只秘密口袋里藏了一些日常的小用品，其中就有一副眼镜，这些东西都逃过了皇帝派来的人的搜查。我把眼镜拿出来，尽可能牢地戴在鼻子上；有了这装备之后，就继续大胆地工作起来。尽管敌人还在放箭，好多箭也射中了镜片，但也只是对玻璃片稍有损伤罢了。现在我已套牢了所有的钩子，我拿起绳结，开始拉，可是船一动不动，原来它们都下了错，死死地停在那里，这样，最需要力气的活儿还在后头呢。我因此先放下绳索，铁钩仍旧搭在船上，取出小刀，果断地割断了系着铁锚的缆绳，这时我的脸上和手上大约中了两百支箭。接着我重又拾起系着铁钩的绳索，轻而易举地将敌方最大的五十艘战舰拖了就走。不来夫斯库人根本没有想到我要干什么，起初只是一片惊慌失措。他们看到我割绳，还以为我只是想让船只随波漂流或互相撞击而沉，可当他们发现整个舰队竟秩序井然地动起来而我在一头拉着时，立即尖叫起来，那种悲哀绝望的喊叫声简直难以形容，不可想象。我脱离险境之后，稍稍停了一会儿，拔出手上。脸上的箭，搽了一点油膏；这我前面已提到过，是我初到时利立浦特人给我的。然后我摘下眼镜，等到潮水略微退一些后，再带着我的战利品，涉水走过海峡的中心，安全返回利立浦特皇家港口。根据小说内容，说说这次战争的起因是什么？有什么讽刺意蕴？（3分） 格列佛用了特殊的方式阻止了敌人对利立浦特的侵略，同时也拒绝了利立浦特国王让他灭掉不迷夫斯古帝国的要求。这一点表现作者怎样的思想感情？（3分） 结合文段和小说的内容，分析格列佛的性格特点。（4分） 2013-2014学年度初三（上）语文期中考试卷答案3、a 4b 5、此题无固定答案，只要符合文意，与上下文连接即可。如：你若经历过痛苦，那么体验到幸福便是进了天堂；你若遭受过失败，那么获得成功便是进了天堂。6、d 7、在国内如果没有足以辅助君主的贤臣和坚持法度的大臣，在国外如果没有外来的侵略和敌对的国家，那么国家常常灭亡。8、略(不论考生就一点来谈或两点结合起来谈，不论考生持什么观点，只要所言有积极意义，符合情理即可)9、(一个)手指头