文学理论新编提纲.doc

第一章 文学的性质第一节 文学是语言的艺术第二节 文学是以审美为导向的生存活动第三节 文学是以审美为导向的生存体验第四节 文学的审美特性第一节 文学是语言的艺术（一）文学是以语言为媒介的艺术视觉艺术：美术、绘画、雕塑、建筑艺术；听觉艺术：音乐乐音的运动；语言艺术：小说、诗歌、散文等文学类型；综合艺术：戏剧和影视。（二）语言艺术的特征之一：文学形象塑造的间接性语言艺术形象塑造的间接性，体现为文学的意象性。文学形象的间接性、意象性意味着模糊性。间接性的局限：缺乏直观性、减少吸引力。优点：能动性、个体性、无限可能性；更含蓄、更有韵味，耐琢磨。（三）语言艺术的特征之二： 文学的强大表现力和自由性语言是主要的交流思想的工具，具有最大的普适性。语言既有再现功能，又有表现功能。语言艺术具有充分自由性，可以突破时空限制，自由地塑造文学形象。第二节 文学是以审美为导向的生存活动（一）文学是一种生存方式原始的生存方式自然的生存方式种的繁衍；文明的生存方式现实的生存方式物质生产；超越的生存方式自由的生存方式文学、审美。（二）文学以现实生存为基础现实生存是文学活动的前提，人首先实际的生活，然后才能从事文学活动。现实生活影响活动，文学离不开人的生活。现实世界是文学描写的对象。文学的内容只能来源于现实生活。总之，主体的生存状况一定体现于文学活动中。（三）文学是自由的生存方式文学是区别于现实的独立生存方式。文学不仅独立于现实，而且超越现实。在文学活动中，现实主体变成文学主体，现实个性变成审美个性。在文学展开的自由生活方式中，自我获得解放，更自由、更美好、更纯洁、更有个性。文学形象是一个审美世界。第三节 文学是以审美为导向的生存体验（一）文学是一种生存体验方式自然的生存方式原始的体验方式；现实的生存方式现实的体验方式；自由的生存方式超越的体验方式；文学以原始体验为原型，以现实体验为基础，并且成为超越的完整的生存体验方式（二）文学以现实生存体验为基础日常生活体验是文学的基本素材，无论是生活细节，还是情绪感受，都是文学的原始材料。知性的体验即科学和意识形态也影响文学体验，文学总要表达某种世界观，表现对社会人生的看法，因此要受到科学观点和意识形态观点的影响。（三）文学是超越的生存体验文学的体验是审美意识活动（美感）。审美意识克服现实意识的分裂，主观的意向和客观的认知同一(Identity)，因此文学是对人生全身心的体验，知情同一。审美意识是非自觉意识，因此文学是一种直觉想象和情感体验活动，而不是理智思维。审美意识是超现实的自由意识，因此文学也具有超现实性，达到哲学的高度，成为对生存意义的领悟。第四节 文学的审美特性（一）文学的形象性文学区别科学、意识形态，在于用形象说明，不用逻辑论证。文学形象的基础是感性意象，即生活现象和情感体验，文学的形象性首先源于生活的感性特征。文学形象的核心是审美意象审美意识的基本单位。（二）文学的思想性、倾向性文学具有意识形态、审美意义的原因：文学在现实层面上进行典型化，塑造典型形象。典型即富有个性同时具有代表性和普遍性的人物形象。文学形象是审美意象，是感性意象的升华。文学的思想性不是通过作者的说教，而是自然流露出来。（三）文学的情感性文学不是单纯的认知，而是包含着情感的精神活动。文学情感内涵是复杂的，既有现实的情感，也有审美情感，还包含无意识的欲望。文学情感突破理智的界限，具有不可抗拒的征服性。（四）文学的虚拟性文学通过艺术想象，塑造不同于现实生活的虚幻世界。文学世界本质上不是真实的世界，不是现实的复制，不是历史的记录。文学描绘偏离现实世界。文学的虚拟的真实性是一种幻真性。（五）文学的个性化文学的审美本质决定文学既是社会活动，又是个性化的活动。文学个性化的表现：文学创作的个性化；文学形象的个性化。文学形象越是独特，越有风格，就越有普遍的好评。第二章 文学的结构 第一节 文学文本与文学的结构(新增）第二节文本结构的三个层面：总之，文学文本就是由这三个层面构成的复合结构。深层结构文本的原型层面原始意象：原始巫术的产物，是原始文化和原始意识的一些基本意象。原型：历史上形成的、在人类文化心理活动中不断重复出现的基本意象。文学的原型的来源：集体无意识和原始巫术；个体无意识和童年经验。表层结构文本的现实层面概念：文学文本直接呈现出来的表层结构，是文学语言的字面意义。来源：现实体验。主观方面，主体思想感情的表现；客观方面，现实生活的再现。超验结构文本的审美层面概念：审美层面是文本的超验结构，作为最高层次，具有支配性，主导作品的意义，使文学具有审美导向。审美层面不是自然存在的，而是超验生成的。英加登的“填空”说。第三章 文学的形态第一节 文学划分的依据以及文学形态分化的历史（新增）第二节 原型层面原型意义通俗文学；通俗文学通俗文学的特征：极具感性化、消遣娱乐性；通俗化、大众化；商品化。作为文学现代性表征的两面性：民主性（积极）；低俗性（消极）。第三节 现实层面现实意义严肃文学；严肃文学严肃文学的优点和局限：优点：贴近现实、发挥社会作用，从而较直接从生活中获取生命力。局限（参照纯文学和通俗文学）：执着于现实问题削弱审美价值，漠视对生存意义问题的探索。严肃而缺乏可读性和趣味性，限制接受的广泛性。第四节 超越层面审美意义纯文学。纯文学纯文学的特征：审美超越性；穿透现实层面，触及更为根本的生存意义问题。高雅性，具有贵族渊源，保持超凡脱俗的品格。第四章 文学的意义第一节 文学的原型意义文学的原型意义体现于文学中蕴涵的人类文化的深层模式。揭示文学的原型意义就是原型批评和精神分析批评。第二节 文学的现实意义文学的现实意义就是意识形态观念。通俗文学要把感性描写纳入意识形态规范。纯文学的审美意义就建立在现实意义的基础上，是其的升华。严肃文学的现实意义突出，明显的传达某种意识形态。第三节 文学的审美意义文学的审美意义即生存意义问题是一个形而上的问题，具有超越性：超越现实；没有最终答案。第五章 文学的功能第1节 文学的现实作用文学的现实认识功能文学的教化功能文学干预现实的功能第二节 文学的审美超越作用审美作用就是精神超越作用，使人由现实存在进入自由的存在、由现实的体验进入超越的体验，从而满足人的自由和超越现实的需要。文学的审美作用是普遍的，每一种文学类型都具有审美作用，但纯文学的审美作用相对突出，是其主要功能。（一）文学的审美批判功能文学的批判是彻底的批判，以自由的意识来对现实总体进行批判，深入到生存层次，达到哲学的高度。（二）文学的审美关怀功能文学通过审美理想的创造，建立一个审美乌托邦，在审美体验中获得终极关怀。（三）文学的审美教育功能审美教育功能是文学对现实的人的完善和提高。审美教育是人的全面发展的直接手段。第三节 文学的消遣娱乐功能（一）文学的感性娱乐功能文学是一种感性化的体验，感性化的文学描写往往突破理性规范直接表达人的生命欲求，使无意识中的原始欲望得以宣泄。文学的感性娱乐功能是正当的。（二）文学的美感娱乐功能（三）文学消极作用的防范第四节 文学作用的特点（一）文学是功利性与超功利性的统一在文学的现实层面，特别是严肃文学，具有意识形态属性，要干预现实、教化人群，有突出的现实功利性。在文学的审美层面，具有审美价值，其没有现实目的，以自身为目的。文学的审美作用是纯粹的精神需要审美需要的满足，其不会带来任何实际利益，在这个意义上，文学没有现实功利性。（二）文学社会作用的间接性文学社会作用间接性包含两个方面：文学没有直接的功利性，同时又达到功利的目的；文学以人的整体发展为中介而间接地发生社会作用。（三）文学社会作用的内在性内在性是文学发生社会作用的特性，表现为：潜移默化性，即通过长期的文学修养的积累，涵养性情，美化心灵，不知不觉的改变人格和世界观，从而影响人的社会实践，发挥社会作用。不可抗拒性，即满足人的心灵的渴求，对人的非理智层面发生影响，打动人的情感，启迪智慧，因而能够突破理智的防线，顽强的改变人的思想。第六章 文学的发生第一节 文学的原型“文学起源于劳动”说的失误之一在于忽视文学的原型。文学的原型即原始文化心理活动，即原始巫术文化和原始意识。文学发源于原始巫术，是文学的母体、胚胎和前结构。（一）原始巫术文化神话传说原始人对世界、历史的认识原始人的百科全书；巫术礼仪原始人的价值规范操纵世界，调整关系，维系信仰。原始巫术文化作为艺术（包括文学）的原型的意义：原始巫术是文学艺术的母体。原始巫术是文学以及一切艺术的前结构，也就是形式的来源。原始巫术文化为文学提供基本的母题和原始意象，成为文学的深层原型结构。（二）原始意识原始意识的基本特征：巫术性；非自觉性、非理性；意象性；非逻辑性；知情合一；集体意识。第二节 文学起源的社会动因（一）社会实践使人类获得主体地位社会实践是原始社会进入文明社会的根本动力，也是文学发生的社会动因。社会实践是人类自觉的、集体的改造自然的活动，使“人的本质力量”对象化，自然人化。人从自然独立出来，获得主体地位，是文学发生的前提。文学是主体性创造活动，实践保证人的主体性(Subjectivity) 。（二）社会实践创造人类文明科学是实践经验的积累和概括，使人认识世界，了解自己。意识形态(Ideology)是社会实践创造的价值体系，包括政治、道德、法律观念等。总之，人类文明的产生，奠定文学的社会现实基础，社会实践是这个过程的基本动力。（3） 社会实践创造现实意识 感性 知性 超越性自觉意识 表象 概念 范畴非自觉意识感性意象 知性意象 审美意象无意识 原 始 意 象第三节 文学起源的心理动因（一）解除心理压抑的需要文学解除心理压力的两种途径：通过感性化的描写和幻想泻导原始欲望；通过想象创造，将原始欲望升华为审美理想。（二）交流思想感情的需要文学的“主体间性”(Inter-subjectivity)：文学的交往不仅在读者与作者之间，或读者与读者之间，更在人与作品之间。人与文学作品之间的关系不是主体与客体的关系，而是主体与主体的关系。文学活动是人与另一个主体即文学形象之间的对话，人可以感受理解文学形象，也可以对文学形象倾诉自己的思想感情，甚至一切秘密。（三）超越现实的需求人的超越性需要体现于以下几点：追求终极价值，寻找彼岸世界；要求自由本性的充分实现；个性充分发展的要求。人的超越能力使文学产生成为可能，其表现：人有想象力，而想象力是一种创造能力。人有对象化的能力，使对象世界成为自己的化身。人有自我升华的能力，把现实世界和现实自我提升到理想的高度，满足超越性的需求。第四节 文学起源的历史过程（一）原始世界的瓦解和现实世界的诞生巫术文化经验知识科学；巫术禁忌价值规范意识形态；原始的自然生存方式社会实践为基础的现实生存方式。（二）巫术向文学艺术的转化（三）巫术到文学的中间环节史诗（四）文学的独立文学逐步与实用性相分离，突出审美功能。文学从宗教的统治解放出来。第7章 文学的历史 第一节 文学史的特性（一）文学史悖论及其成因延续性：每一时代的文学都是依据前代的文学资源演变而成；但文学是独立自足的超历史存在。发展性：从低级到高级，从简单到复杂，体现人的价值的提高；但每种文学形态互相不能比较，在各自时代达到艺术的顶峰。规律性：文学变革受历史规律支配；但又是自由的创造，只有偶然性。（二）文学史是历时性与共时性的统一文学的历时性：在历史进程中变化，不能脱离时间之流，镶嵌在历史的框架里，其思想内容和体裁形式都在历史中变化着。文学的共时性表现为文学的形式结构和文学传统两个方面，是超历史的稳定的结构，文学的历史被它们打断和分割，也借这种结构的转换而延续。（三）文学史是发展与超越的统一文学在现实和审美两个层面上达到发展与超越的统一。在现实层面上，文学随历史而发展；在审美层面上，文学没有一般意义的发展，是超历史的。文学在历史进程中不断发展着自己的现实基础，同时不断改变自己超越现实的方式。不仅文学的现实内容的变化，而且文学超越方式的变化构成文学的历史。（四）文学史是规律性与偶然性的统一文学的历史在宏观上有规律，微观无规律。总体上，文学受制于社会历史发展，有基本规律，即从古典文学到现代文学的演变。微观上，文学是充分的个性创造，天才并不因循规律，而是打破规律，创造规律。第二节 文学发展的动因（一）社会发展是文学发展的条件社会发展是文学发展的外部条件和外部原因：提供物质基础；提供传播空间；意味意识形态的进步，从而提高文学的思想水平。（二）人的发展是文学发展的根据马斯洛需要理论：生存需求安全需求归属需求尊重需求自我实现（三）社会发展与文学发展的不平衡关系原因：人是社会作用于文学的中介，而人是最大的变量；人的审美创造是超越性活动，因此二者没有因果、决定的关系。社会变革推动社会意识的变革，促使人们思考社会的前途和人类的命运，使文学获得思想的动力。文学发展的相对独立性。第五节 文学发展中的继承和革新文学发展中的继承文学发展中的革新继承和革新的关系第8章 民族文学与世界文学第1节 民族文学（1） 文学的民族性（2） 民族文学的形成第2节 世界文学（1） 文学的全人类性（2） 世界文学的形成第3节 民族文学与世界文学的关系（1） 民族文学与世界文学相互依存（2） 第三世界民族文学与世界化的冲突（3） 全球化背景下的民族文学第9章 文学形象第1节 文学形象的性质（1） 文学形象的内涵（2） 文学形象是主观与客观的统一（3） 文学形象是内容与形式的统一第2节 文学风格（1） 文学风格的性质（2） 文学风格的特点（3） 文学风格的共同形态第3节 文学的典型和意境（1） 典型（2） 意境第10章 文学语言 第一节 语言的性质和结构（一）语言的性质能指：语言的物质形式即音形层面。所指：语言的意义。语言符号的两重性：交流思想、认识世界的工具，受主体支配。意义的结构，制约人的思想，限制人的主体性。（二）语言的结构 感性 知性 超越性意义 表象 概念 范畴涵义 感性意象 知性意象 审美意象原型 原 始 意 象第二节 文学语言的性质（一）文学语言是意象符号文学语言继承原始语言的意象性。文学语言克服意义与涵义的分离和对立，克服语言的抽象性，意象充分转化为语言。文学语言的充分意象性也导致充分个体性。（二）文学语言是超越性符号文学语言继承原始语言的隐喻性，从而具有超越意义。文学语言超越现实语言，突破现实语言的限制，传达生存体验。文学语言的意义是现实（感性）语言的隐喻意义。（三）文学语言的特征文学语言继承原始语言的能指与所指同一的特性，克服现实语言的能指与所指、指称与含义的分离。文学语言继承原始语言的混融性，恢复认知与意向的同一性。文学语言继承原始语言的幻想性和心理能量，具有超个体的感染力。第3节 文学语言的构成（1） 文学语言的创造（二）文学语言的层次现实语言层次遵循现实语法，具有现实意义。文学（审美）语言层次遵循文学语言的语法即审美原则，具有审美意义。现实语言作为基础制约着文学语言，文学语言又超越现实语言。（三）文学语言对现实语言的偏离修辞手段的运用：比喻、象征、夸张、拟人；反讽、含混、感觉错位。语法规则的偏离：外延语法和横组合关系；内涵语法和纵聚合关系。第12章 文学的叙事和抒情第一节 文学叙事的要素（一）人物角色文学形象的核心是人物角色。人物：现实的身份，文学形象的材料。角色：行动的主体，文学叙述中的能动的因素。文学角色以现实人物为基础，受到现实原型的制约，但必须按照新的视点和审美理想加以改造。（二）事件情节事件：人物的行动。情节：故事的发展线索，不同于事件的自然过程，而是按照一定因果关系组织起来的事件。情节是角色行动线索，必须符合角色性格，在行动中展示性格。情节包含冲突。情节可以是单一，也可以是多条线索。（三）背景环境背景：人物和事件存在的条件，如社会背景、时代氛围、生活条件等。环境：不是现实人物和事件的环境，而是文学角色和情节的环境，具有虚拟性。环境是情节展开的社会、自然背景和时空条件。环境是角色性格形式的条件。第二节 文学的叙事结构（一）叙述主体拟作者：审美的叙述主体，指支配文学叙述，真正创造文学形象，并与读者对话的人。叙述角色：叙述者与文学角色的关系。叙述态度：叙述者以什么态度讲故事。叙述角度：叙述的故事是随哪个人物的视点变化的。（二）叙述的时间结构文学叙述的时间结构对现实时间的突破体现：情节对时间顺序的改变；情节对时间流驶速度的改变；文学叙述对主观心理时间的强调，主观心理时间是个体对时间的内部体验形式，受现实时间结构制约，体现个体差异。（三）叙述语言文学的叙述语言的类型：概述，指对事件的简要交代，区别于细致的场景描写。场景描写，一个场景就是一个具体行动，是发生在某一时间地点的具体事件。即时话语（内心独白）：从心理描写中分离出来的新的叙述手段。 第三节 文学的抒情方式（新增）（1） 主观化的抒情方式（2） 客观化的抒情方式（3） 物我交融的抒情方式（4） 语言形式的抒情功能第十三章 文学的类型和体裁第一节 文学类型划分的原则（一）文学类型划分的原则功能角度：叙事文学，抒情文学；表现手段：读本文学，剧本文学。文学体裁的划分综合功能角度和表现手段角度的划分原则，是比文学类型更具体的形式分类。（二）文学体裁的性质文学体裁是个历史的概念。文学体裁的