广西南宁市第四十九中学八年级语文下册《马说 》讲学稿（无答案） 新人教版.doc

23、 马说教师寄语：只要保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己 的宏图大志。学习目标 1积累文言字词，疏通文意，理解课文内容。 2、 理解作者的思想，了解托物寓意的写法，领会文章的寓意。 3培养振兴民族，奋发有为的高尚情操。教学重点、难点 1理解短文马说所阐明的深刻道理。 2了解托物寓意，以事喻理的议论方法。课时安排 两个课时 学习过程二、预习导学（一）个人自学1、作者简介韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有昌黎先生集。2、写作背景韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作马说，发出“伯乐不常有”的感叹。 3、文体简介“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：爱莲说、捕蛇者说、师说就属这一文体。2、字词（1）注音 祗（ ） 骈（ ） 槽枥（ ） 一食（ ）或尽粟（ ）一石（ ） 食（ ）马者 其真无马邪（ ） 外见（ ） 辱（ ） 伯乐（ ）（2）一词多义1.策 策之不以其道 （ ） 执策临之 （ ）2.之 策之不以其道 （ ） 鸣之而不能通其意 （ ） 祗辱于奴隶人之手（ ）3.其 策之不以其道（ ） 其真无马邪 （ ） 其真不知马也。 （ ）（3）解释字词祗： 一食： 虽： 且： 等： 安： 材： 通： 外见： 策之： 执策：5、翻译（1）骈死于槽枥之间（2）一食或尽粟一石（3）鸣之而不能通其意（4）其真无马耶？其真不知马也！（二）合作探究（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”？（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？（4）作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？（6）文中的哪句话点明了中心？哪句是本文主旨句？ 二、展示交流1、朗读课文2、根据小组所分“预习导学”中的内容进行小组展示3、背诵课文三、反思检测1、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？它们各指的是什么？2、全文寄托着作者怎样的情感？ 3、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？四、巩固拓展1、读完本文以后，你认为伯乐应具有怎样的才能，请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。2、有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？3、伯乐与千里马在推动社会发展方面谁更重要？请谈谈你的看法。可举历史、现实生活中的例子证明自己的观点。【课后巩固】1、找出通假字（1）才美不外见。 （2）食马者不知其能千里而食也。（3）食之而不能尽其材。 （4）其真无马邪？（5）祗辱于奴隶人之手。2.解释下列各组中加点的字。（1）一食或尽粟一石（ ） 食之不能尽其才（ ）（2）执策而临之（ ） 策之不以其道（ ）（3）其真无马也（ ） 其真不知马也（ ）3、下列句式与其他三项不同的一项是（ ）a、马之千里 b、尽粟一石 c、祗辱于奴隶人之手 d、策之不以其道4、课内精读世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。 （1）、 下列四组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）a千里马常有，而伯乐不常有/执策而临之 b。策之不以其道/不以物喜c且欲与常马等不可得/今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎d马之千里者，一食或尽粟一石/今或闻无罪，二世杀之将句子“策之不以其道，食之不能尽其才”译成现代汉语。译文：_千里马不能发挥其才能的根本原因是什么？你认为怎样才能发挥“千里马”的才能？答：_如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？答：_ 探究拓展训练 工之侨献琴 刘基工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。”12、解释加点词的意思。弦而鼓之 （