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文档简介
第二框唯物主义和唯心主义 一 唯物主义 二 唯心主义 提示 三 哲学史上的 两个对子 探究点一 探究点二 探究点一唯物主义的三种基本形态互动探究 上述人物的观点分别属于什么哲学派别 提示荀子的观点属于古代朴素唯物主义 狄德罗的观点属于近代形而上学唯物主义 恩格斯的观点属于辩证唯物主义 探究点一 探究点二 解惑提高唯物主义三种基本形态的异同点 探究点一 探究点二 探究点一 探究点二 典例剖析 例题1 荀子提出了 形具而神生 的命题 东汉王充认为 天地合气 万物自生 北宋张载认为 太虚不能无气 气不能不聚而为万物 上述观点 同属于古代朴素唯物主义 同属于近代形而上学唯物主义 只是可贵的猜测 没有科学依据 具有机械性 形而上学性a b c d 审题 探究点一 探究点二 答案 a 探究点一 探究点二 思路点拨解答引文型选择题的基本步骤解答引文型选择题 第一步 细细品读引文 准确 全面获取背景材料中的有效信息 要将泛读与精读结合起来 既要把握引文中心意思 又要抓住关键词 要把引文放在恰当的语境或环境中去理解 不能用不合材料情境或不合常规思维的方式去解读引文材料 第二步 运用政治学科思维 对引文进行针对性分析 根据设问指向 按照 是什么 为什么 怎么办 的思路 对引文进行立体式分析 第三步 仔细推敲题肢与引文的内在联系 选出最佳答案 探究点一 探究点二 探究点二唯心主义的两种基本形态互动探究王守仁同朋友观花 一友指岩中花树问 天下无心外物 如此花树在深山中自开自落 于我心亦何关 答曰 你未看此花时 此花与汝心同归于寂 你来看此花时 则此花颜色一时明白起来 便知此花不在你的心外 程朱理学的集大成者朱熹认为 太极是宇宙的根本和本体 太极本身包含了理与气 理在先 气在后 1 王守仁与朱熹分别属于什么哲学派别 2 上述两种观点有何共同之处 又有何不同之处 探究点一 探究点二 提示 1 王守仁强调心外无物 属于主观唯心主义 朱熹把 理 看作世界万物的本原 属于客观唯心主义 2 主观唯心主义和客观唯心主义都把意识视为世界的本原 承认意识决定物质 主观唯心主义把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 经验 心灵等 夸大为唯一的实在 当成本原的东西 认为客观事物以至整个世界 都依赖于人的主观精神 客观唯心主义把客观精神 如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 探究点一 探究点二 解惑提高1 唯心主义的两种基本形态的关系 探究点一 探究点二 探究点一 探究点二 2 正确理解哲学中 两个对子 的关系唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学的对立 是哲学史上的 两个对子 二者既有区别 又有联系 1 二者的区别在于 它们所回答的是哲学中的两个不同的问题 唯物主义与唯心主义的对立 根源于对世界本原问题的不同回答 凡是主张物质第一性 意识第二性 物质是世界的本原的 都属于唯物主义的观点 凡是认为意识第一性 物质第二性 意识是世界的本原 都属于唯心主义观点 辩证法与形而上学的对立根源于对世界究竟处于怎样一种状态的问题所作出的不同回答 坚持用联系的发展的观点看世界的 属于辩证法 采取孤立的 静止的观点看世界的 属于形而上学 辩证法和形而上学都有唯物和唯心之分 唯物主义和唯心主义也各有辩证的和形而上学的区别 探究点一 探究点二 2 二者的联系表现在 辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义 唯物主义和唯心主义受辩证法和形而上学的影响和制约 辩证法和形而上学之所以从属于唯物主义和唯心主义 是因为 第一 人们在认识世界的过程中 首先需要解决世界的本原是什么的问题 然后才能进一步解决这个世界怎么样的问题 第二 如何解决世界的本原问题 规定了解决世界怎么样问题的方向 第三 辩证法和形而上学作为两种思想观点 从来不存在游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的辩证法或形而上学的哲学派别 辩证法和形而上学对唯物主义和唯心主义具有影响和制约作用 是因为客观事物本身既是物质的 又是辩证联系和发展的 正确地 如实地揭示世界的本质 不仅要坚持唯物主义的观点 还要用到辩证法思想 探究点一 探究点二 典例剖析 例题2 黑格尔在他的 逻辑学 中写道 一切现实的东西 唯有在它具有理念并表现理念的情况下才有 在 美学 中他又说 只有符合概念的实在才是真正的存在 因为在这种实在里 理念使它自己达到了存在 由此
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