解读.doc

各位领导、各位老师：大家下午好，这次五年级语文研讨活动的主题是古诗教学，在本周一接到张老师的通知，要求我对滁州西涧这首古诗做一个解读。我是很惭愧的接收这个任务。因为日常疲于应付一下繁杂的工作，读书的时间不多，个人文学素养浅薄。今天只能把自己对这首诗的一些浅显理解给大家做个汇报，肯定有不到之处，能够引发大家一些思考或者议论，我想也算尽了我微薄之力。滁州西涧是第七单元里的一首古诗。作者是唐代诗人韦应物。我读诗有一个习惯，就是从人入手。先搞清楚这个作者。现在，我们就一起来看看这个人。他的名字叫：韦应物 也有老师叫他韦应物，我个人理解是不对的。应物一词出自文心雕龙明诗，上面有这样一句话：人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然。这句话是说人具有各种各样的情感，受了外物的刺激，便产生一定的感应。心有所感，而发为吟咏，这是很自然的。我想他的父亲为他取名就是取自这样一句话中。他的父亲是个什么样的人呢？史料记载，他的韦銮官“宣州司法参军”，当时也是一位善画花鸟、山水松石的知名画家。这样一个富有文化艺术底蕴的家庭，所取的名字应该是有意义、有出处的。从这也看出，韦应物出生在一个官宦家庭，身居贵族。现在来看看这个人的一生经历，用现在的话来说，他是含着金汤匙长大的，也由于是名门望族，15岁开始担任玄宗侍卫。相当于进入了中央警备局。15岁就跟随皇帝一起，负责皇帝的安全。这是他的年少时期。而这个时期的他，应该说是浑噩的，有诗为证。这是他遇到自己年少时期的一个老朋友，感慨当年的生活写下的这首诗：少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。这首诗是说：他年少时服侍皇帝，倚仗皇帝的恩宠，成为一个无赖子弟。本人是里巷中横行不法的人，家里窝藏的都是些亡命之徒。早晨就捧着赌具和人家赌博，夜里还去和东邻的姑娘偷情。司隶校尉看见我，不敢逮捕，因为我天天在皇帝的白玉阶前站班。这个时候的韦应物简直就是一个穿着黄马甲的地痞流氓。他要感谢“安史之乱”，要不然可能他的一生就会这样浑浑噩噩地度过，安史之乱后，皇帝逃命了，他也下岗了。这个时候他做出了人生中最重大的一个决定，那就是入太学读书，这个决定也影响了他的一生。四年后他毕业了，人生的第二份工作就是出仕洛阳。27岁从政，至54岁卸任。前后27年。也就在他卸任后本以为能安心的享受田园生活的时候，不到一年就去世了。可以说，这个人一生为官，中间也有起伏，但从没有在官场上真正隐退，江湖一直有他的传说。因为他人生第一个重大的决定，他在文学史上留下了巨大的成就。和王维、孟浩然、柳宗元一起并称“王孟韦柳”。为唐代继承陶渊明田园诗而发展成独特的唐代山水田园诗歌流派的代表。苏轼评价他：发纤秾于简古。说他文章虽具有富丽优美,却有简古之风。现当代文坛评价他：自成一家之体，卓为百代之宗。他到底是一个怎样的人呢？有人说他具有远大的理想及政治抱负，有人说他不恋案牍，向往田园，渴望归隐。这只是片面的看法，如果你年少、中年、老年的诗词分别读一读，你就会感受到这是一个风格多样、情感复杂的人。我们一起来看看他人生中几个不同时期的诗词。寄畅当写于他刚刚出仕时期，写给他的朋友畅当的一首诗。 丈夫当为国，破敌如摧山。何必事州府，坐使鬓毛斑。也就是说他觉得男子汉大丈夫，应该轰轰烈烈干一番事业，这个时候他的抱负理想是远大的。这风格也算是豪言壮语，意气风发。第二首诗登楼 这首诗的年代在他再滁州任职多年后， 兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。坐厌淮南守，秋山红树多。 登上高楼远眺，感叹时光流逝、岁月蹉跎，悲从心来。淮南守是他当时的官职，厌倦的是这种衙门公差的生活，留恋的是秋光中的满山红叶。特别是这结尾让人回味无穷。这个时候来看，就已经不是那种“丈夫当为国”的情怀了，事州府，鬓毛斑。这样的生活令人厌倦，内心向往的是那山水田园。第三首幽居这首诗写在他罢任滁州之后 贵贱虽异等，出门皆有营。独无外物牵，遂此幽居情。说世人无论贵贱高低，总要为生活而出门奔走营谋，尽管身分不同，目的不一，而奔走营生都是一样的。唯有我不被外界事物所牵动，于是能够在这里悠闲深居，怡然自得。这时候，他自由了，可以去做山村野夫，过田园生活了。但事实是不是这样呢？是不是真正的无官一声轻呢？事实就是他并没有远离官场，虽然罢任滁州刺史，不到一年调任江州刺史。他为什么不去过自己向往的田园生活呢？再一次回到仕途当中？从第四首诗示从子河南尉班中可以获取答案。立政思悬棒，谋身类触藩。不能林下去，只恋府廷恩。 这是说，为政之道我想的是应该执法严正，可是为人处世处处碰壁。我又不能真正地归隐山林，因为我还念着朝廷的恩情，那官爵、俸禄不是那么容易舍弃的。他一辈子都在官场混，从来没有真正地离开。他只是在案牍前日思夜想山水田园似的的隐居生活，他根本离不开。为什么离不开，从本质上来说，他并没有真正的想离开。为什么这么说呢？之前我们介绍了他的出生，名门望族，他的父亲是官，他的祖辈“韦”氏一族，其实从汉朝开始，一直就是贵族，他一生仕途也算顺利，只有起，没有落。古人的传统思想就是要轰轰烈烈干一番事业，光宗耀祖，哪怕是田园诗派的鼻祖陶渊明，也做了几十年的官，当然陶渊明做官是为了谋生，活不下去了才去做的官。韦应物靠着家族的名望，15岁就混进了宫廷，出军入仕，这要是放大一点来看，叫做出将入相。骨子里来说，他还是留恋爵禄的。他还把他的子孙后代都带进了官场，只是他受佛道思想影响，仰慕一种淡泊脱俗、远离尘世的生活。这就使他具有的双重性格，情感复杂，写出的诗词也风格多样。我们花了很多时间，来搞清楚他这个人的性格，思想，好像与滁州西涧无关，其实是非常有必要的。了解了一个人的思想和背景资料。再来品读他的诗词，特别是在情感因素方面，会让你耳目一新。韦应物这个人是一个充满着矛盾、双重性格、情感复杂多样的人。写出的作品其实也是这样。现在咱们再来读滁州西涧这首诗写于公元781年，史料记载这一年他出任滁州刺史。45岁，正值当年。滁州是一个什么地方呢？欧阳修的醉翁亭记里第一句话就有描述：环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美。而滁州西涧就是欧阳修笔下那西南诸峰下的一条涧水。滁州西涧这首诗写诗人春游西涧赏景和晚雨野渡所见。独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春天的景物繁荣，诗人独爱的是涧边生长的幽草。而对深树上鸣声诱人的黄莺却表示无意。从“独怜”一词我们可以看出诗人是直抒胸襟。开篇就来表达自己的喜好，喜爱的是那涧水边生长的幽草，对那深树上鸣声诱人的黄莺是没有兴趣的。黄莺成了陪衬，幽草是主角。来看看黄莺和幽草的象征，古代官服上的图案是飞禽走兽。黄莺就是其中一种。自古以来，黄莺象征着飞黄腾达。而幽草人们向来不会关注，太平凡太普通。黄莺居高媚时，这不是官宦的世态吗？而幽草安贫守节。诗人不爱仕宦，安于寂寥的田园生活。诗人以情写景，借景抒意。清楚地流露出诗人恬淡的胸襟。也表达出诗人思欲归隐的想法。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。晚潮加上春雨，水势更急。荒郊野岭的渡口，空无一人，连船夫都不在了，只见空空的渡船自在浮泊。水急而舟横，这是一种鲜明的对比。引人深思。由于这渡口是在郊野，自然无人问津。试想，如果这不是郊野的渡船，处于要津的渡船，傍晚雨中涨潮，劳作的人们本应该是蜂拥而至的赶路回家啊。这时的渡船正是用武之地，自然就不会空泊了。处于重要地位的渡船有用武之地，而荒郊野岭的渡船，悠然空泊，无所作为。虽然韦应物以山水田园诗著称，实际上他绝不仅仅是一味地恬淡忘怀世事，他那复杂、矛盾的情感蕴含其中。前两句表面上写自己喜欢归隐田园的生活，厌倦官宦的世态。实际上是这样吗？他的一生从正八品升至从三品，当到最大的官也就是苏州刺史，相当于现在的省部级干部。他在一步一步的往上爬啊。为什么？来看他的出身，15岁就是玄宗侍卫，跟随皇帝身边，那时的他只是一个兵，还算不上官。当官后的他，难道不想回到皇帝身边吗？事实上他一直都在努力，只不过始终没有混到回皇帝身边的资格。他想着自己就好比是那荒郊野岭的渡船，没有处在重要的位置之上，不可能有所作为。他本人是希望做那要津渡口的渡船，好展现自己的用武之地。所以说，多重性格、复杂情感决定了他诗歌的风格。一方面想表达自己的恬淡胸襟，而另一方面又为自己不再其位、不得其用感到无奈和忧伤的情怀。这样的用笔，并非他写