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文档简介

师 说一、通假字所以传道受业解惑也 (“_”通“_”)二、古今异义1.古之学者必有师古义:_今义:指在学术上有一定成就的人2.所以传道受业解惑也古义:_今义:表因果关系的连词3.吾从而师之古义:_今义:上文是原因、方法等,下文是结果、目的等,是连词4.今之众人古义:_ 今义:大家,许多人5.小学而大遗古义:_ 今义:小学阶段6.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子古义:_ 今义:表示事理上或情理上不需要三、一词多义 所以传道受业解惑也 ( )1.惑 三十而立,四十而不惑(论修身) ( )至于幽暗昏惑而无物以相之(游褒禅山记) ( ) 师者,所以传道受业解惑也 ( )吾从而师之 ( )2.师 吾师道也 ( )于其身也,则耻师焉 ( )巫医乐师百工之人 ( )齐师伐我(曹刿论战) ( ) 夫庸知其年之先后生于吾乎 ( )3.庸 此乃庸人之常情(与高司谏书) ( )将庸何归(崔杼弑其君) ( ) 其下圣人也亦远矣 ( )犹水之就下、兽之走圹也(论民本) ( )其视下也,亦若是则已矣(神游物外) ( )不耻下问(论语) ( )4.下 飞流直下三千尺(望庐山瀑布) ( )下视其辙,登轼而望之(曹刿论战) ( )下担捋髭须(陌上桑) ( )诏书特下,拜臣郎中(陈情表) ( )徐孺下陈蕃之榻(滕王阁序) ( ) 犹且从师而问焉 ( )5.且 且希文果不贤耶(与高司谏书) ( )年且九十(愚公移山) ( )火且尽(游褒禅山记) ( ) 授之书而习其句读者 ( )6.习 六艺经传皆通习之 ( )学而时习之(论语) ( ) 或师焉,或不焉 ( )7.或 或异二者之为(岳阳楼记) ( )而或长烟一空(岳阳楼记) ( )莫或兴之(原君) ( ) 圣人无常师 ( )8.常 而刘夙婴疾病,常在床蓐(陈情表) ( )备他盗之出入与非常也(鸿门宴) ( )安棋常劣于玄(淝水之战) ( )四、词类活用(一)名词的活用1.名词作动词吾师道也 ( )2.名词的意动用法吾从而师之 ( )(二)形容词的活用1.形容词作名词(1)师者,所以传道受业解惑也 ( )(2)是故圣益圣,愚益愚 ( )( )(3)小学而大遗 ( )( )(4)位卑则足羞,官盛则近谀 ( )( )2.形容词的意动用法而耻学于师 ( )五、判断下列文言句式的类型并翻译1.师者,所以传道受业解惑也。( )翻译:_2.道之所存,师之所存也。( )翻译:_3.句读之不知,惑之不解。( )翻译:_4.而耻学于师。( )翻译:_5.生乎吾前,其闻道也固先乎吾。( )翻译:_6.夫庸知其年之先后生于吾乎?( )翻译:_7.师不必贤于弟子。( )翻译:_8.不拘于时,学于余。( )翻译:_六、语句翻译1人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。翻译:_2古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。翻译:_3爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。翻译:_4巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!翻译:_5闻道有先后,术业有专攻,如是而已。翻译:_6余嘉其能行古道,作师说以贻之。翻译:_答案解析一、答案:受 授二、答案:1.泛指求学的人 2.用来的 3.两个词,跟随、并且 4.一般人、普通人 5.两个词语,小,小的方面;学,学习 6.不一定三、答案:1.名词,疑难问题/形容词,迷惑/形容词,迷乱2.名词,老师/名词的意动用法,以为师/动词,学习/动词,从师/名词,有专门技艺的人/名词,军队3.副词,岂,哪/形容词,平庸、平常/代词,何4.动词,低于/名词,低洼的地方/名词,下面/名词,地位低的人/动词,落下/动词,下来/动词,放下/动词,下达、宣告/动词,使放下5.连词,尚且/副词,况且/副词,将要,快要/副词,即将6.动词,学习/动词,通晓、熟悉/动词,复习、反复练习7.代词,有的人、有人/副词,或许/副词,有时/名词,人8.形容词,固定的/副词,经常/形容词,正常/副词,平常四、答案:(一)1.学习 2.以为师 (二)1.(1)疑难问题(2)圣人 愚人 (3)小的方面 大的方面 (4)(地位)低下的人 势盛位高的人 2.以为耻五、答案:1.判断句 老师,是(可以)靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。2.判断句 道理存在的地方,就是老师存在的地方。3.宾语前置句 (一方面)不通晓句读,(一方面)不能解决疑惑。4.状语后置句 却以向老师学习为耻。5.状语后置句 生在我前面,他懂得道理本来就比我早。6.状语后置句 哪管他的生年比我早还是比我晚呢?7.状语后置句 老师不一定比学生贤能。8.状语后置句、被动句 (他)不被时俗限制,向我学习。六、答案:1.人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑呢?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑惑的问题就最终不能理解了。(采分点:“知”“惑”“从”“解”)2.古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师请教。(采分点:“出”“远”“犹”“且”“从”)3.人们爱他们的孩子,就选择老师来教他们;但是对于自己,他们却以跟从老师学习为可耻的事情,真是糊涂啊。(采分点:“爱”“择”“于”“耻”“惑”)4.巫医、乐师和各类工匠这些人,君子们不屑与他们同列,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊!(采

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