山东省平邑县曾子学校高中语文 发现幸福 学习纵向展开议论学案 新人教版必修4(1).doc

山东省平邑县曾子学校高中语文 发现幸福 学习纵向展开议论学案 新人教版必修4【学习目标】1.明确纵向展开议论的写作方式2.领会由浅入深、层层递进的深化主题的构思之道 。3.培养正确的人生观，幸福观。【重点难点】1.引导学生针对 具体话题，分析选取材料、合理构思。2.克服构思中平面罗列材料，缺乏纵深挖掘的毛病。【课前预习】1.课内词汇慷慨 囚犯 怜悯 回眸 谦卑 祷告 阐释 睿智 嗜好 陶冶2.每日成语感同身受：感，感激；身，亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。现在多比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般。一挥而就：形容才思敏捷，一动笔就写成。一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。脱胎换骨：比喻通过教育，思想得到彻底改造。3.充实你的作文（1）审题：多角度审视，将话题大而化小，虚而化实。比如安徽卷话题作文“读”，就可以想到读父母、读同学、读老师、读自己，父母、同学、老师、自己都是一本本耐读的书，这样就化虚为实，容易下笔了。（2）立意：选定某一角度纵向思考，力求正确、深刻、有新意。例如以“气”为话题，若从横向上去思考，有节气、骨气、志气、朝气、锐气、霸气、邪气、正气等若干种“气”。如果从纵向上去思考，就其中的一种纵深延伸，就有可能挖掘出新的意蕴来。比如“正气”，可由此联想到历史上一长串名字：“留胡节不辱”的苏武；“仰天长啸，壮怀激烈”的岳飞；“金戈铁马，气吞残虏”的陆游；“我自横刀向天笑”的谭嗣同；铸造民族魂的鲁迅进而再开掘出人活着就应有一股浩然正气等主题。（3）材料：选材恰当，力求丰富，有时代感。围绕中心选择恰当材料，是作文的基本要求。但不能就此止步，一篇优秀的作文，其材料要充实丰富，是记叙文，就应多角度多侧面地写人叙事，抒情达意；是议论文，论据就要典型而充分，这样才能全面展示作者思维的广度和深度。材料还要有时代感有新鲜感，不能老是屈原、岳飞、文天祥、瓦特、牛顿、爱迪生（必要时也可用，但要叙述简洁、点到为止），没有新意，流于平庸。要结合现实，选一些刚刚发生的、切合自己观点的典型人物和事件入文，以给人一种新鲜、亲切的感觉。即使用旧素材、也要尽量“新翻杨柳枝”，或“反弹琵琶”，从不同的角度去审视、去思考、去运用。（4）情感：力戒矫揉造作、无病呻吟，力求讲真话、抒真情。例如写“心灵的选择”，未必都要写生与死之间、善与恶之间的选择，或者隐于困境（如农村孩子的失学，城市孩子父母离异等）时的选择，因为这类题材一则显得离生活距离远，编造痕迹重，二则写得人多。而诸如状元凉粉等优秀作文却因写的是生活琐事而给读者送来一股清新之气。再如在一次考试中写“生命的价值”这一话题，很多学生写“生命的价值在于奉献，在于创造”，而有一学生却这样立意：“人活着首先为自己，其次为亲人，再次为朋友，另外也为与自己为敌或不理解自己的人。”读着感到坦诚、率真、大气，因此获得了高分。【问题探究】（一）导入新课 这节作文指导课目的是学习纵向展开议论的构思方法，课题是“登上幸福的阶梯”,通过对“发现幸福”的话题来了解纵向展开议论的方法。 （二）话题探讨 人们对幸福有许多不同的看法。杜甫认为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这才是人生的幸福；李白认为：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是他的人生写照；司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解；而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。古人对幸福的理解多么深刻呀，那同学们的幸福是怎么样的呢？请同学们列举一下自己的幸福。 【归纳】 问：这些幸福是不是都处于同一层面？有无大小高低之分？如果我们要用纵向展开议论的方式作文,构思中还需要完成一个什么环节？（给幸福分类，并分出层次）请同学们给这些幸福分个层次。（三）构思方法指导阅读课本材料读书人是幸福人，初步感知纵向层进式的论证结构。（论点内涵的递进） 读书人是幸福人的论证结构： （四）请同学们以：本单元写作训练题（三）为例，写一个简要写作提纲，要求体现纵向展开议论的特点。构思提示：注意以下问题：1.要有明确的中心论点。2.论证过程中要有分论点3.分论点之间要体现出明显的递进层次和清晰的纵向思路。【作文题目】阅读下面的材料，然后以“幸福”为话题写一篇800字左右的议论文。幸福是一种感觉，幸福是一种心境，幸福是一种体验，作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸福是清闲无事，幸福是艰苦创业；幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然；幸福是攫取与占有，幸福是互助与奉献；幸福是父亲递来的一顶草帽，幸福是妈妈传出的一声呼唤，幸福是朋友捧上的一束鲜花幸福究竟是什么，怎样才能拥有它？【延伸阅读】1古人心中的幸福：杜甫认为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫眼中的人生幸福； “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照； 司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解； 而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。 君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（孟子尽心章句上）福由己发，祸由己生。（汉刘安（淮南子谬称训）2有关幸福的文章： 发现幸福 艺林 说到幸福，我首先想到了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。那是一种身心高度的愉悦，是从痛苦中挣脱出来的一种深度的享受。像久久囚禁的生命重新获得自由，像被困笼中的鸟儿重新飞上蓝天。南山的清风明月，菊香的飘逸轻柔，浑然洋溢的天地之灵气，躬耕劳作后的鲜嫩的果实，让一个不愿为五斗米折腰的老人身心释然、怡然、弛然、陶然，那是一种怎样令人神往的幸福哇。 说到幸福，我想到苏轼的一段话“吾生平无快意事，唯做文章，意之所到，则笔力曲折无不尽意，自谓世间乐事无逾此者”。能够把心中所想游刃有余的用语言表述出来，形成一段传世的美文，这同样也是喜欢文学的人感到非常幸福的一件事。 幸福是一种需要用心去体验的心灵的感受，幸福因人的学识、教养、性格、爱好不同而千差万别。 幸福可以是霓虹闪烁中的喝彩，幸福可以是金榜题名后的狂欢，幸福可以是重权在握的得意，幸福可以是老友新朋的畅谈。幸福是创造，幸福是追求，幸福是理想，幸福是梦幻。但这些都是相对短暂的，其实人生最大的幸福是日复一日，年复一年耳鬓厮磨，相濡以沫的平凡。 幸福是疲惫后短暂的休闲、幸福是伤心流泪时亲人安慰和呼唤、幸福是酷暑难耐时的一缕情风、幸福是干旱季节的一眼清泉。 幸福就是健康，幸福就是平安。幸福时时刻刻围绕在我们身边。如果你能理智的去发现，去感受，幸福就不会被人们视而不见。其实不必追求轰轰烈烈的幸福，光环越是灿烂，寂寞时就越显得落寞；不要小看琐碎中一个个的不起眼，只要用心感受、呵护，最质朴的幸福才会永远相伴。3.有关幸福的名言： 遇到任何事情都不动摇的人是幸福的。他站在高处，却不依赖别人，只靠自己，因为依赖别人是会摔下来的。 （古罗马塞内加致鲁西流书信集） 幸福不可能十全十美。（古罗马贺拉斯颂诗集）幸福的生活存在于心绪的宁静之中。（古罗马西塞罗底奥卢姆的诞生）一个燕子一个暖日，决不能造成春天；一日或一短时，也不会使人变成幸福快乐的人。（古希腊亚里士多德伦理学）使我们幸福或不幸福的，并非客观事件，而是那些事件给予我们的影响，和我们对它的看法。（德叔本华人生的智慧）不论在哪里，自己的幸福要靠自己去创造，去寻觅。（英哥尔斯密旅行者）有福知福的人是幸福的。（英托富勒箴言集）只有认为自己是幸福的人才能享受到幸福。（英塞缪尔约翰逊漫步者）幸福的秘诀是随遇而安，不要期待或渴望。它本身并不幸福。（英布拉德利格言集） 我们最轻视的一种责任就是获得幸福的责任。（英斯蒂文生为少男少女们而作） 与其说人的幸福来自偶然碰上的鸿运，不如说它来自日常生活中的微利。（美本杰明富兰克林自传） 幸福本身就是一种旅程，而不是旅程中的一个目标站。（美朗贝克 转引自经营66妙方） 当我觉得一件事是经由自己的努力而赢得的时候，那即就是极细微的一件事，也会使我们感到幸福。（美马克吐温夏娃日记） 幸福本身就是长期的忍耐。（法卡缨记事册） 人类所以要生存在世界上，并非为了要当富翁，而是为了获得幸福。（法司汤达文艺余论） 快乐可以依靠幻想，幸福却要依靠实际。（法尚福尔格言和思想） 幸福并不在金币挥霍的房屋底下。（法巴尔扎克人生的开始） 要在自己身上找到力量来拯救自己的幸福，否则它就会被摧毁，被玷污。（俄伊凡沙米亚金夜幕中的闪光） 幸福只能降临到为它付出代价，并有毅力取胜的人的身上。（俄拉恩论真假爱情）【问题探究】（二）【归纳】家庭富有 ，家庭和睦， 走读有父母接送， 老师的奖励， 勤奋读书， 国富民强， 学习进步， 帮助同学， 考上理想的大学， 朋友的相知， 吃美味大餐， 体育锻炼， 捐助贫困儿童， 见义勇为， 找到满意工作，父母的疼爱，穿上漂亮衣服，资助残疾人， 外出旅游， 健康、平安、平淡， 参加公益活动， 每天上网玩游戏， 和同学相处关系融洽 请同学们给这些幸福分个层次。1 、物质的满足：吃美味大餐 穿上漂亮衣服 家庭富有2、心灵的愉悦：父母的疼爱 朋友的相知 美景的欣赏3、奋斗的收获：攻克难题 考上理想学校 获得满意工作4、付出的充实：关爱家人 朋友 捐助贫困儿童 帮助残疾人 见义勇为 5、奉献的伟大：为社会正义呐喊 为国家富强努力 为人类进步奋斗（三） 1读书人是幸福人，拥有物质以外的精神世界。（引论，提出问题。） 2读书人超越时空的经历与经验。 3读书人崇高精神的感化与陶冶。 （本论，分析问题。） 4读书人避恶扬善的高雅情趣。 5读书是幸福人，回扣总结。 （结论，解决问题。） （四） 示例一:中心论点：幸福在我心中 递进结构： 1、幸福是一种乐观的思维。（幸福是什么？） 2、乐观是一种崇高的境界，是放大快乐的睿智。（为什么是幸福？） 3、不卑不亢、知足而知不足便能乐观豁达、幸福永远。（怎样才能幸福？） 示例二：平淡也是幸福 递进结构： 1、平淡是一种求真务实的态度，处事不惊的作风，立世修身的品格。 2、只有平淡才能抵制世俗物欲诱惑，才能感受美丽人生，追求幸福生活。 3、我们不应该将平淡看做一道过时的风景线，恰恰应该树立正确的人生观，将个人理想与民族利益联系起来，才能拥有一份平淡宁静。 【题目阐释】本次的写作主题是“幸福”。 谁都知道生活中有苦恼也有幸福，难道幸福还用发现吗？ 虽然人人都知道有幸福，人人都想得到幸福，但什么是幸福，怎样才能得到幸福，不同的人却有不同的理解。同学们的人生观正在形成时期，在学习活动中进行幸福观的教育，在写作实践中树立正确的幸福观，非常必要。这就是这一话题作文的意图。【写作指导】“幸福”是同学们关心而又有不同理解的话题，可以与班级活动相结合，搞一次“什么是幸福？应当怎样追求幸福？”的主题班会，让大家事先搜集材料，做好准备，会上充分讨论，以便对这个问题有更全面、深刻的理解，也会获得更丰富的材料。这次写作的重点是“纵向展开议论”。纵向展开议论，就是逐层深入的议论方法，也是写作议论文的基本结构形式，应当掌握纵向展开议论，首先要考虑文章的纵向论证联系。所谓纵向论证联系，是指总论点、分论点和小论点之间的逻辑论证顺序，以及分论点之间，小论点之间的逻辑论证顺序。一篇议论文为了阐述总论点，要列出几个分论点，每个分论点扩展为一个部分，各个分论点之间，各个部分之间，应有内在联系。每个分论点又分为几个小论点，每个小论点又扩展为一段，各个小论点之间，各个段之间，也应有内在联系。这样，全篇议论的纵向逻辑联系便体现出来了，并且相应地形成了议论文的完整体系和严谨结构。纵向议论主要采用层进式结构，层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，层进式的基本结构是“是什么为什么怎么办”，文章的各个层次之间，环环相扣，步步深入，或从现象到本质，或从原因到结果，或从一般到特殊等等。各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式平常运用的基本格式有以下几种：1将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅而且”“况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。2按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：是什么，为什么，怎么办。3针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象析危害挖根源指办法”的格式。【例文解析】 思维，请守住幸福 时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。 厚厚的史册中，从未缺少幸福记录：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他惨败了；唐中宗是痛苦的，因为他被废了；杜甫是痛苦的，因为他失望了。于是，时间追问历史：“幸福何在？”我迎着时间在现代的荒原上呐喊：“幸福在自己心中！” 世间万象，无所不有。幸福，只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，从这面看，很好看；另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你选哪一面？幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，忘记了镜子可以翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却遥不可及。而有些人注定是幸福的，因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面，于是，幸福就属于他们了。 贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福！因为我仅仅失去了六分之一！除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。 有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到“焉知非福”的另一面。 求幸福，就要有点阿q精神。鲁迅笔下的阿q，是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、善于自我开解的阿q也是幸福的 面对死亡，是恐惧不已，还是坦然笑迎？尼克松知晓自己患了癌症以后，竟微笑着这样诠释死亡：“酒吧打烊时我就离开！”这简直就是一个“阿q”，