山东省枣庄第八中学南校区高一语文上学期10月月考试题.doc

枣庄八中南校20152016学年上学期高一第一次月考语文试题注意事项：1.本试卷分第卷(选择题)和第卷（主观题）两部分，共120分，时间90分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡相应的位置。3.全部答案在答题卡上完成，并保证卷面整洁。 第卷选择题（每题3分 共48分）一基础知识1. 下列词语中加点字的读音全都正确的一项是 ( ) a.百舸（g） 句读(du) 灰烬(jn) 跬步(ku)b.经传(zhun) 倔强（jing ） 狭隘(i) 慰藉(j)c.澄清(chng) 峥嵘(zhng) 惆怅(chu) 浪遏飞舟()d.给以(j) 彼此(b) 位卑(b) 麻痹(b) 2.给文段中的拼音写出汉字。( ) 语文用文字把五彩斑ln（）的世界呈现在我们的面前：四季美景使人心旷神y（），科学世界令人心ch（）神往，美好情感让人感动回味。一个疑问的提出，一句妙语的解读，都会带给我们快乐和收获。让我们睁大善于发现的眼睛，走进奇妙的语文天地，去探寻无尽的宝藏，我们的心灵将在潜移默化中接受美的xn()陶。a. 澜 饴 驰 熏 b. 斓 怡 驰 熏 c. 阑 饴 弛 薰 d. 蘭 怡 弛 薰3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()当文明因为稀有而徒增了虚幻的意义的时候，成年人将对文明的向往努力地压抑在蓝绿的统一色之下，而一个十几岁的孩子却_地追求着心目中神圣的优雅与真诚。众多歌手中，她是最受年轻歌迷喜欢的，最令人激动的是她将患绝症的女孩请上台，_在她身边流着泪才唱完了一首忘不了。茫茫宇宙，悠悠历史，从古至今，向我们展示了无数光怪陆离的奇异现象，随着科学的不断发展和人们永无止境的_，许多难以解答的奥秘如今得到了科学的、合理的解释。a固执依偎摸索 b执著依偎探索c固执依靠摸索 d执著依靠探索4.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（1）我看着你的背影消失在门后，你的背着书包的背影。在那个 的一刻里，我就已经知道：和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次地看着你离开，对着你的背影默默挥手。（2）许多灿烂时光有如，花开刹那，如幻如梦，花不知自己在盛开，梦中人更不觉自己在幻梦。（3）人生如梦岁月无情。蓦然回首，才发现不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。穷也好，富也好，得也好，失也好，一切都是 。（4），越来越不习惯去倾诉，无论受了多大的苦，也不愿再轻易将自己的伤口给别人看，我想这可能就是抑郁的前兆吧。a.昙花一现 过眼烟云 曾几何时 电光石火b.电光石火 昙花一现 过眼烟云 曾几何时c.过眼烟云 曾几何时 电光石火 昙花一现d.曾几何时 电光石火 昙花一现 过眼烟云5.下列各句中，没有语病的一项是（3分）a随着柴静新作穹顶之下播出，使公众对其热议程度大有高过今年两会的势头；同时，这几天有关雾霾的话题以及对于视频内容是否客观的探讨，引发了多方热议。b“路遥热”的出现是一件鼓舞人心的好事情，它说明文学需要有大情怀和大境界，朴实无华而充满道德诗意的现实主义作品是有生命力的，是不会过时的。c在推进农业现代化的进程中，要加快农业先导区建设，把土地流转、高标准农田建设、乡村环境整治作为工作重点，尤其要解决好农用机械和农用设备的配套问题。d为了防止这次竞拍免遭再次流拍的结局，拍卖行可谓是绞尽脑汁，制订了一系列的对策，但结果还是让人遗憾。6.下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）a.词，兴于隋唐，盛于两宋，又称“曲子”“曲子词”“诗余”“长短句”。词的标题和词牌是有严格区别的。词牌是词的内容的集中体现，标题是一首词词调的名称，如沁园春长沙，“沁园春”是词牌，“长沙”是题目。b.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指古代六本经书诗、书、礼、易、乐、春秋。有时又指古代六种技能：礼、乐、射、御、书、数。c.荀子，名况，字卿，战国时期赵国人。先秦儒家学派的代表人物，李斯和韩非子是他的学生。荀子今存32篇,劝学是其开篇之作。d.韩愈，唐代散文家、诗人，与柳宗元一起倡导“古文运动”，反对六朝以来华丽文风，主张“文以载道”。师说是他的代表作，在文中作者论述了从师学习的重要性，批判了当时士大夫耻于从师的陋习。二课内阅读 （一）阅读下面文段，完成710题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。7对下列句中加点的词的解释错误的一项是()a假舆马者，非利足也利：对有利b不积小流，无以成江海无以：没有用来的(办法)c假舟楫者，非能水也水：游水，游泳d上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：专一8下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是()a君子生非异也，善假于物也 青，取之于蓝，而青于蓝 b假舟楫者，非能水也 虽有槁暴，不复挺者，使之然也c知明而行无过矣 积善成德，而神明自得，圣心备焉 d积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉9.找出与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是()a微斯人，吾谁与归 b青，取之于蓝而青于蓝 c马之千里者，一食或尽粟一石 d我孰与城北徐公美10下面对文段的分析理解不正确的一项是()a选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。b从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。c从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。d所选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。课内阅读（二）阅读下面的文字，完成1113题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！11对下列句中加点的词解释不正确的一项是()a而耻学于师耻：以为耻辱b圣人之所以为圣所以：的原因c或师焉，或不焉或：或者 d巫医乐师百工之人，君子不齿不齿：不屑一提12下列各组中加点的词意义和用法完全相同的一项是()a于其身也，则耻师焉/不拘于时b欲人之无惑也难矣/师道之不复，可知矣c今其智乃反不能及/当立者乃公子扶苏d其可怪也欤/其下圣人也亦远矣13下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是()a选文运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师”的恶劣习气，鲜明地提出从师学习的主张。b选文先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论。c选文再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。d选文最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。三.课外文言文阅读 阅读下列语段完成 1416题 勉 学 人生在世，会当有业；农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲义经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名；饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识傍观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ 摘自颜氏家训勉学14.下列各组句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是（ ）a.人生在世，会当有业。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海b.多见士大夫耻涉农商，羞务工伎 巫医乐师百工之人，不耻相师c.谈古赋诗 刻唐贤今人诗赋于其上。d.有识旁观，代其入地 见多识广15.下列各句在文中的意思，正确的一项是（ ）a. 工巧则致精器用工匠的巧思就在于致力精密仪器的使用。b. 文士则讲议经书文人就要谈论诗经和尚书。c. 塞默低头，欠身而已（他却像）塞住了嘴一般，低着头不吭声，或打哈欠伸懒腰罢了。d. 何惜数年勤学，长受一生愧辱哉（这些人）为什么珍惜几年工夫而勤奋学习，却长受终生的羞辱呢？16.下面对这段选文中心意思的概括正确的一项是（ ）a.人的一生都应有自己的职业，精通自己的专业；不学无术，无所作为是可耻的。b.人的一生都应热爱自己的职业，钻研自己的专业；不学无术，即使有所作为也是可耻的。c.人的一生都应选择好自己的职业，精通自己的专业；不学无术，就会无所作为，这是可耻的。d.人的一生都应有适合自己的职业，而且要精通自己的专业；不学无术、无所作为就会被人耻笑。 第卷(72分）四.文言文翻译：17.将下列句子翻译成现代汉语。(14分）(1) 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（3分)(2) 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（4分）（3）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(3分)（4）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(4分)五18.默写（1分）（）荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“_，_ 。”的观点是相同的。（）论语中孔子说： “学而不思则罔，思而不学则殆。 ”论述了学习 和思考的关系，在荀子的劝学中也有一句直接提到学与思的关系的句子： ， 。（）在文中用比喻的手法， 借助木头经过烘烤后发生变化， 即使再烘烤 也不能复原了， 说明事物经过一定的变化， 还可以改变原来的状态的 语句是： ， ， 。（）韩愈认为老师的职能是：_，_。 ()韩愈认为择师的标准是： ， ， ， 。 (韩愈师说) (）劝君莫惜金缕衣， 。（杂诗十九首） ()玉不琢，不成器；_，_。(礼记学记) ()黑发不知勤学早，_。(颜真卿劝学)（）天若有情天亦老， 。（毛泽东七律人民解放军占领南京）六19.作文（分）以“别了 ”为题目，写一作文片段。要求：根据自己所写内容将题目填充完整，要有一个鲜明的中心，穿插细节或者语言、动作、心理.、环境等描写。字数不少于字。 枣庄八中南校20152016学年上学期高一第一次 月考语文试题 参考答案1. c 2.b 3.b 解析：“固执”，坚持己见，不肯改变，侧重性格，贬义词；“执著”，固执或拘泥，也指坚持不懈，侧重毅力，精神。此处应选“执著”。“依偎”，亲热地紧靠着，紧挨着；也是弱者对强者的依赖。此处强调这名歌手和女孩的距离之近，也强调了女孩对这名歌手的依赖，所以应选“依偎”。“摸索”和“探索”虽都有“寻找、寻求”的意思，但是从侧重点来看，“摸索”侧重“试探性”，目的不明确；而“探索”侧重过程、方式，而且是不间断的，目的性更明确。故应选“探索”。4b解析：电光石火：闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物的合瞬息即逝，现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。昙花一现：开放时间很短，比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失，也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会就消失了。过眼烟云：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视，后比喻很快就消失的事物。曾几何时：没过多久。5.b 解析a项，滥用介词造成主语残缺，删去“随着”或者“使”；c项“农用机械和农用设备”种属不清；d项不合逻辑，否定混乱，应将“免遭”改为“遭到”。6. a 解析:词牌是一首词词调的名称，题目是词内容的体现。7.a解析:“利”，形容词的被动用法，“使快”。8. d解析a项，于：介词，引出动作的对象，不译/介词，比。b项，者：指示代词，的人/语气助词，表停顿，可不译。c项，而：连词，表并列/连词，表顺承，相当于“就”、“于是”。d项，两个“焉”都是兼词，相当于“于此”，可译为“从这里”、“在这里”。9.c 解析:“蚓无爪牙之利，筋骨之强”是定语后置句，c项与之相同。a项，宾语前置句。b项，状语后置句。d项，属于固定句式，“孰与”译作“与相比，更怎么样？”10.c 解析:c项，分析有误。“人的先天条件是决定因素”错。11. c解析c项，解释有误，或：有的。12.b 解析a项，于：介词，对于/介词，表示被动，被。b项，两个“之”都是助词，起取消句子独立性的作用，不译。c项，乃：副词，竟然，却/动词，是。d项，句首语气助词，不译/代词，他们。13.a解析:a项，“鲜明地提出从师学习的主张”不够恰当，这段文字重在批判现实，通过对比，揭示“士大夫之族”不从师学习的违背常理，作者主张从师学习的观点不言而明。三文言文阅读：14.c 15.c 16.d参考译文：人生在世，应当有所专业，农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，武夫则练习骑马射箭，文士则研究议论经书。然而常看到士大夫耻于涉足农商，羞於从事工技，射箭则不能穿铠甲，握笔则才记起姓名，饱食醉酒，恍惚空虚，以此来打法日子，以此来终尽夭年。有的凭家世馀荫，弄到一官半职，就自感满足，全忘学习，遇