八年级语文下册 第7单元 25 桃花源记课件 （新版）语文版.ppt

桃花源记 陶渊明 陶渊明像 作者介绍陶渊明 365 427 东晋大诗人 一名潜 字元亮 私谥靖节 浔阳柴桑 今江西九江 人 出身世宦家庭 曾祖陶侃为东晋大司马 封长沙郡主 祖父陶茂 父亲陶逸都做过太守 但到陶渊明时 家道已衰落 曾任江州祭酒 镇军参军 彭泽令等职 因当时社会动乱 政治腐败 决心去职归田 长于诗文辞赋 诗多描绘自然景物及其在农村生活的情景 其中往往隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神 以及对太平社会的向往 有时也流露出人生无常的苦闷和乐天安命的消极思想 其艺术特色 兼有平淡与爽朗之胜 语言质朴自然 而又颇为精炼 具有独特风格 散文以 桃花源记 辞赋以 归去来兮辞 最有名 著有 陶渊明集 晋太元中 武陵人 捕鱼为业 缘溪行 忘路之远近 忽逢桃花林 夹岸数百步 中无杂树 芳草鲜美 落英缤纷 渔人甚异之 复前行 欲穷其林 林尽水源 便得一山 山有小口 仿佛若有光 初极狭 才通人 复行数十步 豁然开朗 土地平旷 屋舍俨然 有良田美池桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻 其中往来种作 男女衣著 悉如外人 黄发垂髫 并怡然自乐 见渔人 乃大惊 问所从来 具答之 便邀还家 设酒杀鸡作食 村中闻有此人 咸来问讯 自云先世避秦时乱 率妻子邑人 来此绝境 不复出焉 遂与外人间隔 问今是何世 乃不知有汉 无论魏晋 余人各复延至其家 皆出酒食 问今是何世 乃不知有汉 无论魏晋 此人一一为具言所闻 皆叹惋 停数日 辞去 此中人语云 不足为外人道也 既出 得其船 便扶向路 处处志之 及郡下 诣太守说如此 太守即遣人随其往 寻向所志 遂迷 不复得路 南阳刘子骥 高尚士也 闻之 欣然规往 未果 寻病终 后遂无问津者 阅读导引之一 忘路之远近 与 渔人甚异之 这两句中 之 字的意义有什么不同 芳草鲜美 中的 鲜美 与现代汉语中 鲜美 的含义一样吗 前一个 之 字 当 的 讲 助词 后一个 之 字 指渔人见到的桃林景象 代词 鲜美 在古代汉语中的意义 是 指色彩 鲜艳美丽 在现代汉语中的意义 是指食物味道好 浓 在本文中像这样古今意义不同的词还有几个 如 交通 妻子 无论 绝境 等 阅读中要它们之间的区别 阅读导引之二作者是从哪些方面描写桃花林之美的 写桃花林之美有何作用 答文 作者从桃林之长 桃林之纯 草之鲜美芳香 花之缤纷飘落 描写出桃林之美 写桃林之美有两个作用 其一 有了桃林的奇丽景色 才引起渔人的惊诧 好奇心 他才会 复前行 欲穷其林 最终发现桃花源 其二 有关桃林的这些描写 颇具神秘色彩 已暗示将会出现 奇境 为渔人进入桃花源从氛围上作了铺垫 阅读导引之二作者是从哪些方面描写桃花林之美的 写桃花林之美有何作用 作者从桃林之长 桃林之纯 草之鲜美芳香 花之缤纷飘落 描写出桃林之美 写桃林之美有两个作用 其一 有了桃林的奇丽景色 才引起渔人的惊诧 好奇心 他才会 复前行 欲穷其林 最终发现桃花源 其二 有关桃林的这些描写 颇具神秘色彩 已暗示将会出现 奇境 为渔人进入桃花源从氛围上作了铺垫 阅读导引之三 1 然 字是个语缀性的词 在古汉语中 附在描写声容情态的词语之后 作为构词的辅助成分 与现代汉语的 地 相当 作 的样子 讲 有时可不翻译 如本段中的 豁然 开阔 敞亮的样子 本段中还 俨然 怡然 下文还有 欣然 试注意它们各自的意义 2 黄发垂髫 指老人和小孩 黄发 是长寿的象征 所以用来指老人 垂髫 是小孩垂下来的头发 用以指小孩 在古汉语中 不直接称某人或事物 而是借用相关的人或事物来代替它 这种借彼代此的修辞手法 叫作 借代 黄发垂髫 就是用老人和小孩头发的特征 来代替老人和小孩的 这种修辞手法在古汉语中很常用 如 孤帆远影碧空尽 这句诗中 用 帆 代船 阅读导引之三 1 然 字是个语缀性的词 在古汉语中 附在描写声容情态的词语之后 作为构词的辅助成分 与现代汉语的 地 相当 作 的样子 讲 有时可不翻译 如本段中的 豁然 开阔 敞亮的样子 本段中还 俨然 怡然 下文还有 欣然 试注意它们各自的意义 2 黄发垂髫 指老人和小孩 黄发 是长寿的象征 所以用来指老人 垂髫 是小孩垂下来的头发 用以指小孩 在古汉语中 不直接称某人或事物 而是借用相关的人或事物来代替它 这种借彼代此的修辞手法 叫作 借代 黄发垂髫 就是用老人和小孩头发的特征 来代替老人和小孩的 这种修辞手法在古汉语中很常用 如 孤帆远影碧空尽 这句诗中 用 帆 代船 阅读导引之四古人写文章 为了使文章精炼 常常省去某些根据语境不言自明的词语 语法书上称作 省略 阅读文章时要清楚它省略了什么 翻译时有的还需要补译出来 试看下面几句话中括弧处省略了什么词语 见渔人 乃大惊 问 所从来 具答之 便要 还家 设酒杀鸡作食 村人 见渔人 乃大惊 问 渔人 所从来 渔人 具答之 村人 便要 渔人 还家 设酒杀鸡作食 阅读导引之五作者一再描写村人 设酒杀鸡作食 余人各复延至其家 皆出酒食 要表现些什么 表现桃源中热情好客的淳朴风尚和人与人之间的友好和睦关系 阅读导引之六这里为什么不一一写出渔人说了些什么 桃源中人听后为什么 皆叹惋 联系上下文 可以推知 渔人说的大概是秦末以来的历史以及当前社会状况 这些是桃源中人不知而世人熟知的事 如果一一写出来就显得累赘了 桃源中人听过后 为桃源外的世界如此动乱 黑暗而叹惋 为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋 阅读导引之七此中人语云 不足为外人道也 语 读y 告诉 语 字后面省略一个 之 字 语云 告诉他 不足为外人道也 中的 为 字与 此人一一为具言所闻 中的 为 字 武陵人捕鱼为业 中的 为 字 意义各不相同 阅读时要留心加以比较 阅读导引之八 诣太守 说如此 诣 到 去 如此 古今意义不同 在现代汉语中当 这样 讲 在古汉语中当 像这样 讲 新课讲解 课堂练习 区别古今词义古义 古义 交通 妻子 今义 今义 古义 古义 无论 绝境 今义 今义 交错相通 运输