山东省济南一中高一语文10月月考试题鲁人版.doc

山东省济南一中2013-2014学年高一语文10月月考试题鲁人版一（10分，每小题2分）1 下列各项中加点字注音全对的一项是（ ）a 挫折cu 憎恶zng 信札zh 徇情枉法xn b 载重 zi 桂冠 gun 椽子 chun 卓有成效 zhu c 乘凉 chng 刹那 ch 召开 zho 拈轻怕重 nin d 勉强 qing 畸形 j 茎叶 jng 连篇累牍 li 2 下列各项中有两个错别字的一项是 （ ）a 缭草 安祥 一幅画 没精打彩 b 驰聘 涅槃 暴发户 郑重其是 c 禁锢 肮赃 坐右铭 得不尝失 d 要诀 宛然 里程碑 斩钉接铁 3 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）能力在掌握和运用知识的过程中形成，而具备一定的能力又能够 知识。由于公司上下精打细算，仅第一季度就 经费近百万元。即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人， 比许多年轻人更充满生命力。a 增殖 节余 甚至 b 增殖 结余 尤其c 增值 结余 甚至 d 增值 节余 尤其4 下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ）a 你就别再为难她了，她既然不肯讲，就一定有难言之隐的苦衷。b 工商部门在这次打假活动中，共没收了三大车假货，从假百货到假药品无所不有，令人叹为观止。c 那是一张合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。d 北京大学“五四剧社”为百年校庆排练的话剧蔡元培是否会以全新的风格出现在舞台上，大家都拭目以待。5 下列各句没有语病的一句是（ ）a 国家发展和改革委员会日前发出通知，大幅度降低24种常用药最高零售价，平均降价幅度为30%，降价金额约35亿元左右。b 世界抗击艾滋病会议的代表中有中国中央电视台台长和东方电视台台长，香港凤凰卫视总裁也应邀列席了会议。c 通过这次活动，使同学们的艺术才能得到了极大提高。d 在科学技术日益发展的今天，难道还有人能否认地球不是绕太阳旋转这一客观规律吗？二（18分，每小题2分）6 下列加点词解释全部正确的一项是( )虽有槁暴 (晒) 輮以为轮 (使弯曲)吾尝跂而望矣 (抬起脚尖) 而致千里 (送到)君子生非异也 (资质，秉赋) 非利足也 (走路)筋骨之强 (强壮) 而绝江河 (横断)声非加疾也 (强，这里指声音宏大) 而闻者彰 (显著)a b c d 7下列各句中加点词词类活用的用法不同于其他三项的是( )a 君子博学而日参省乎己 b 假舟楫者，非能水也，而绝江河c 上食埃土，下饮黄泉 d 箕畚运于渤海之尾8 下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是( )a 君子博学而日参省乎己 b 木直中绳，輮以为轮c 学不可以已 d 非蛇鳝之穴无可寄托者9 下列选择中，全是通假字的一组是（ ） 金就砺则利 虽有槁暴 传道受业解惑也 故不积跬步，无以至千里知明而行无过 或师焉，或不焉 吾从而师之 君子生非异也a b c d 10 在下列句中与例句句式相同的句子是（ ）例：句读之不知，惑之不解a 道之所存，师之所存也 b 蚓无爪牙之利，筋骨之强c 李氏子蟠不拘于时 d 古之人不余欺也11下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是（ ）a 其为惑也，终不解矣b非吾所谓传其道解其惑者也师者，所以传道受业解惑也圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？c 蚓无爪牙之利 古之学者必有师d 从师而问焉吾尝终日而思矣12下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是：a而耻学于师 不拘于时，学于余b 于其身也，则耻师焉 三人行，则必有我师c古之圣人，其出人也远矣 师道之不传也久矣 d 生乎吾前，其闻道也固先乎夫庸知其年之先后生于吾乎?13下列各句中加点的词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是（ ）a 吾从而师之 b 是己而非人，俗之同病c 卒廷见相如，毕礼而归之 d 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃14对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）a 作师说以贻之 贻：赠送b 不耻相师 师：老师c 师道之不传也久矣 道：风尚d 其闻道也亦先乎吾 闻：懂得第卷（非选择题，共92分）注意事项：1.第卷所有题目的答案考生须用黑色签字笔答在答题纸上，考试结束后将答题卡和答题纸一并上交。2.答题前将密封线内的项目、座号填写清楚，密封线内答题无效。 三 翻译（共22分）15.木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。(3分)16.虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。(3分)17蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(4分)18.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(4分)19.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(4分)20.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大疑，吾未见其明也。(4分)四 写出下列名句名篇中的空缺部分。(每题1分，共10分)21 ， 。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。22 ，不能十步； ，功在不舍。23吾尝终日而思矣， ；吾尝跂而望矣， 24 ， ，用心躁也。25 锲而舍之，朽木不折； ， 。26 ，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚， ！27 ， ，非吾所谓传其道解其惑者也。28彼与彼年相若也，道相似也。 ， 。29是故弟子不必不如师，