山东省济宁市邹城二中高二语文5月学情调查试题鲁人版.doc

邹城二中2012-2013学年高二5月学情调查语文一、基础知识（15分，每题3分）1下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一组是 ( )a脑髓（su） 迤逦（yl） 罪愆（qin） 盛筵(yn)难在 b自诩（x） 央浼（min） 庇(p)佑 呼天抢（qing）地 c剜掉（wn） 愠怒（yn） 胡诌（zu） 数见不鲜（xin）d沽（g）酒 笃(d)信 内疚( ji) 叨(to)陪鲤对2下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）a通霄 撮合 不矜名节 生当陨首b尴尬 俨然 稍纵即逝 皇天厚土c讥诮 陷阱 门衰祚薄 礼尚往来d戕害 精粹 张冠李带 前倨后恭3.下列各句中，加点成语使用正确的一项（ ） a. 公车改革不应留漏洞，不能给既得利益者钻空子。问题是，绝对完善的制度从来不是一挥而就的。b. 钱钟书先生用文言文写成的谈艺录管锥篇博大宏深，技巧精湛多变，而且还以其运斤成风的笔触，充分展现了文言文词汇的活力和生命力。c. 校园里感受春意而怒放的花朵，姹紫嫣红，在和煦的春风吹拂下，风姿绰约地摇摆着，舒展着。d.直到16日菲方媒体仍坚称，台湾渔船“非法”捕鱼，并企图撞沉菲方公务船，菲方才下令射击误杀洪石成。菲方的危言危行，已经引发十分严重的后果。4.下列各句中，没有语病的一项 （ ）a. 中国画的发展，无论是技法变化上还是美学思想上，中国传统哲学都对它产生了重要影响，使它在一定程度上体现了我国“天人合一”的哲学观点。b. 人的生活范围、生活阅历总是有限的，阅读可以帮助人们认识世界，认识社会生活，了解和熟悉我们不曾经历，也不可能经历的一些事。c. 研究表明，多巴胺是导致酒精上瘾的关键，这种“快感神经递质”的分泌，可使人强烈的产生生理和心理满足感。d. 古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效,但它具有益人心智、怡人性情、滋养人生的价值不可小觑。5.下面一段文字，衔接最恰当的一组是（ ） 然而，“界面”替代“纸面”阅读，顺势的可能是时间的纵深和历史的厚重之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动如今，网络阅读成为人们生活的重要组成部分人类的阅读行为也随之发生了革命性变化：眼睛在网络上快速、便捷地“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽式的传统阅读新媒介是昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉所倾覆和碾轧人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感a. b. c. d. 二、 现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成6-8题。儒家思想的当代省察在新的社会条件下，儒家思想由于失去了滋养其生存、发展的自然经济基础。因此也就基本失去了造血再生的功能。作为价值体系，它的那些具有浓厚自然经济色彩和等级观念的内涵必然同当代社会渐行渐远。科学与民主精神的匮乏，使那些在传统社会具有先进性的理念，比如民本思想，也被民主等现代意识所超越。尽管儒家思想与传统社会专制政治并不等同，但历史上儒家思想依靠专制制度而广泛影响社会生活也是客观事实。整体而言，已无法对时代重大问题进行积极回应的儒家思想，其对当代社会的影响边缘化是不可避免的。对儒家思想边缘化的判断，并不意味对其影响力的全盘否定。源远流长的儒家思想。契合了中华民族进入文明社会的演进特点，在历史的演进中，它的诸多理念已融入民族的血脉当中，从而具有持久的影响力。儒家思想对于当代社会，既包含积极合理的因素，也具有应否定舍弃的内容，两者交融共生。例如，在儒家思想中，反对“率兽食人”之暴政、强调“民为贵”的民本主义与“劳心者治人，劳力者治于人”的等级观念和“牧民”思想共存共生。这种共生意味着：儒家思想的积极方面和消极方面并不是边界清晰、易于切割的对立面，它们不是互相否定、互相排斥的关系，而是一种思想体系中相互呼应、彼此补充的两种特质。所谓积极性与消极性的分野，是一种基于时代性的判断，在儒家思想的产生发展之际，就其思想体系的构建者而言，这些“积极”与“消极”的区别并不存在。在此意义上，儒家思想的积极方面是附带着消极内容的积极，而消极方面则是伴随着积极内涵的消极，积极方面与消极方面具有某种同质化的属性，如同一个苹果的酸甜两种味道，它们同源于自然经济基础这个苹果的内核，都是在此基础上产生的特定价值内涵。正是这个内核，导致儒家思想的积极性和消极性共生、交融。现代化进程中，在缺乏对当代文化与传统文化科学认识的氛围下，衍生出一种对传统文化的膜拜情绪：试图通过对传统文化尤其是儒家思想的发掘来满足转轨时期社会主体的精神需求，希望以传统的文化资源来搭建当代的心灵家园，赋予儒家思想以“化现代”的使命。鉴于儒家思想影响力的持久，不可否认，它确实可以在一定程度上承担这个使命。但任何一种传统文化，不论它的影响力多么持久深远，构成它的价值观念、思维方式与审美情趣的核心理念都是产生于过去，而不是当代。因此，它的某些内涵必定会和当代社会不相兼容，诸如“民本”、“和合”等，由于和当代社会的一些主流价值观念，如“民主”、“和谐”具有某些风格相近的“形似”，如果对这种“形似”不加以辩证的分析，这种经过包装的、“现代化”的儒家思想既不可能实现“化现代”的任务，也无法实现自身真正的现代化。省察的目的在于寻找扬弃的路径。由于儒家思想的积极性与消极性共享一个苹果的内核、同源于自然经济基础，两者间的同质性导致儒家思想的积极方面无法承担对消极方面的否定、无法独立担负起对自身进行扬弃的任务，因此这一任务的完成，需要强大、先进、具有时代精神的文化血液的注入与引领。 (选自2012-09-23光明日报，有删改)6关于儒家思想边缘化的原因，下列分析不正确的一项是（ ）a儒家思想赖以生存和发展的基础是自然经济，在当今社会条件下，儒家思想本身已基本失去了发展的基础和动力。b儒家思想价值体系中，那些具有浓厚自然经济色彩和等级观念的内涵，只能会越来越不适应时代的发展和要求。c儒家思想缺乏科学与民主精神，它的一些在传统社会具有先进性的理念，也会随着时代的发展而被现代意识所超越。d儒家思想在历史上广泛地影响了社会生活，靠的就是专制制度，这样的历史客观事实足以证明它与当今社会的不相兼容。 7对儒家思想积极性和消极性的认识，下列表述不正确的一项是（ ）a儒家思想的积极方面和消极方面共生共存，是同一种思想体系中相互呼应、彼此对立的两种特质。b儒家思想产生之际，就其思想体系的构建者而言，并不存在积极性和消极性的区别，基于时代性的判断才有了二者的划分。c儒家思想的积极性和消极性同源于自然经济基础这个内核，两者因此而具有某种同质化的属性。d儒家思想的积极性和消极性表现为共生、交融，你中有我，我中有你，积极是消极的积极，消极是积极的消极。8下列理解和分析，不符合原文内容的项是（ ）a儒家思想就其对当代社会的影响来看，既表现出边缘化的趋势，又体现出持久性的特点。b传统文化资源不能用来搭建当代的心灵家园，因为它们的某些内涵必定和当代社会不相兼容。c现代化进程中，对传统文化尤其是儒家思想的认识，应该加以辩证分析，不应该带有情绪化倾向。d在新的社会条件下，只有引入具有时代精神的文化血液，才能完成对儒家思想进行扬弃的任务。三、古代诗文阅读（41分）阅读下面的文言文，完成第913题。（21分）陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著五柳先生传以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小 儿！”即日解绶去职，赋归去来兮辞。义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘命潜故人庞通之赍酒具，于半道粟里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳，与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日日造潜。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜；潜悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。潜不解音律，而畜素琴一张，无弦，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。潜弱年薄宦不洁去就之迹，自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代；自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来，唯云甲子而已。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。谥号靖节先生。（选自宋本陶潜集，有删改）9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )（3分）a博学，善属文 属：写b聊欲弦歌以为三径之资 聊：悠闲c于半道粟里要之 要：邀请d潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆 舆：抬10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) （3分）a尝著五柳先生传以自况 乐琴书以消忧b乃使二顷五十亩种秫 见犯乃死，重负国。c先是颜延之为刘柳后军功曹 既自以心为形役d即便就酌，醉而归 举世非之而不加沮11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) （3分）a陶潜博学多识，擅长写作文章。他的五柳先生传中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了归去来兮辞。b陶潜仕途短暂。因双亲去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。c陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。d陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。12把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？（5分） （2）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。（3分） 13用斜线（/）给下面的划线文言文断句。注意：斜线（/）。（4分）惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵,子知之乎？夫鵷鶵发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？” 注：鹓鶵(yunch)：鶵，古同“雏”。鹓鶵为古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁，鸱（ch）：猫头鹰14.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（10分）绵谷回寄蔡氏昆仲罗 隐一年两度锦江游，前值东风后值秋。芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。【注】绵谷：地名，今四川广元县。“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。（1） 这首诗主要表达了诗人怎样的感情？（4分） （2）诗歌中颔联是全诗中最富有诗意的句子，请结合诗句加以赏析。（6分） 15补写出下列名篇名句中的空缺部分。（共10分）（1）乐亦在其中矣。 ， 。（论语。述而）（2）君子无终食之间违仁， ， 。（论语。里仁）（3） ， 。仁者爱人，有礼者敬人。（孟子。离娄下）（4）立天下之正位，行天下之大道； ， 。（孟子。滕文公下）（5） ， 。知足者富，强行者有志。（老子第三十三章）四、文学类文本阅读（25分）16阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）别难过，妈妈【加拿大】莫卡拉汉下班时间就要到了，阿尔弗雷多希金斯穿上外套正准备回家，刚出门就撞上老板卡尔先生。他上下打量阿尔弗雷多几眼，用极低的声调说：“我想你最好还是把兜里的东西留下再走。”他开始有些慌乱，但随即惊讶地说：“东西?什么东西?我不明白您在说些什么。”“一个粉盒，一支口红，还有要我说得更清楚些吗?”卡尔先生冷冷地说。阿尔弗雷多在卡尔先生冷峻的目光注视下，不知所措，根本不敢正视老板。又过了一会儿，他把手伸进口袋，交出了东西。“我知道你这样干已经很久了。我不喜欢警察，但我要叫警察。不过在此之前我想打电话给你的父亲，告诉他我要把他的宝贝儿子送进监狱。”卡尔先生说着，向电话走去，脸上的笑容古怪极了。阿尔弗雷多知道爸爸上夜班，但妈妈一定在家。他想象着待会儿的情景：妈妈迫不及待地闯进门来，怒气冲冲，眼里噙着泪花；他想上前解释，可她一把推开了他。噢，那太难堪了!尽管如此，他还是盼着妈妈快来，好在卡尔先生叫警察之前犯他接回去。终于，有人敲门了，卡尔先生开了门。“请进，您是希金斯太太吧?”他脸上毫无表情。“我是希金斯太太，阿尔弗雷多的母亲。”希金斯太太大方地做着自我介绍，笑容可掬地和卡尔先生握手。见此情景，卡尔先生一下子怔住了，他怎么也没想到她会那样从容不迫，落落大方。“阿尔弗雷多遇到麻烦了，是吗?”她很从容地问。“是的，太太。您儿子从我店里偷东西。不过都是些牙膏、口红之类的小玩意儿。”“你干吗要干这种事?”她以略带伤感的口吻问儿子，并平静地看着他。“我需要钱，妈妈。”“钱?你要钱有什么用?跟坏孩子学坏吗?”希 金斯太太在阿尔弗雷多肩上轻轻拍了拍，就像她非常理解他那样，然后说：“要是你愿意听我一句话的话”语气坚定，但忽然又停住了，她把头转到了一边，好像不该再往下说了。“您打算怎幺处理这件事呢，卡尔先生?”希金斯太太转过身来，依然笑容可掬地望着卡尔先生。“我?我本想叫警察，那才是我该做的。”“我本来无权过问您如何处理这件事，不过我总觉得对于一个男孩来说，有时候给他点忠告比惩罚更有必要。”在阿尔弗雷多眼里，今晚妈妈好像完全是个陌生人。瞧，她笑得那么自然，神情那么和蔼可亲。“我不知道您是否介意让我把他带回去，”她补充道，“像他这么大的孩子，有头脑的没几个。”卡尔先生原以为希金斯太太会被吓得六神无主，一边流着泪，一边为她儿子求情，然而，事实却与此完全相反。她的沉着反倒使他自己感到很内疚。“当然可以，”他说，“我不想太不近情理。告诉您儿子别再上这儿来了，至于今晚的事嘛就让它过去吧。您看这样行吗，希金斯太太?”他们的手紧紧握在一起，就像交情深厚的老朋友一样。走出杂货铺，希金斯太太迈着大步，眼睛直勾勾地盯着前方，俩人都默默无话。过了一会儿，阿尔弗雷多终于忍不住开口了，“感谢上帝，结果是这样!”“求你安静一会儿，别说话。阿尔弗雷多。”到了家。希金斯太太脱了外套，看也不看儿子一眼。“你不是好孩子，阿尔弗雷多，你为什么总是没完没了地闯祸呢?上帝饶恕他吧!你还傻愣着干什幺?快睡去吧。今晚的事别告诉你爸爸。”说完她进了厨房。“妈妈太伟大了!”阿尔弗雷多自言自语道。他觉得应该立即去对她说她有多么了不起。他走向厨房，妈妈正在喝茶。但那情景，让他大吃一惊。妈妈失魂落魄地坐在那儿，神态糟糕透了，根本不是杂货铺里那个沉着冷静的妈妈。她颤抖地端起茶杯，茶溅到了桌上；嘴唇紧张地抿着，似乎一下子老了许多。阿尔弗雷多站在那里默默地看着，一声也不吭。他突然有股想哭的冲动。从那双颤巍巍的手上，那一条条刻在她脸上的皱纹里，他仿佛看到了妈妈内心所有的痛苦。他忽然意识到自己长大了。今晚，阿尔弗雷多第一次认识了妈妈。 （有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）a卡尔先生知道阿尔弗雷多干偷盗的勾当已经很久了，但他并没有早一点提醒、阻止他，这种等待他人多行不义之后再给予严惩的做法是十分阴险卑鄙的。b希金斯太太不让阿尔弗雷多告诉爸爸发生的一切，可能是不想让阿尔弗雷多的爸爸因儿子不断闯祸而痛苦。c阿尔弗雷多是小说中具有线索作用的人物，小说的情节是由他的偷窃行为引起的，卡尔先生和妈妈的言行也是通过他的观察和感受来描写的。d小说结尾几段通过对母亲喝茶的情景和阿尔弗雷多心理活动的描写，含蓄地表现了唯有母亲心如刀绞般的疼痛，才能唤醒误入迷途的孩子这一主题。e富有变化美是这篇小说的突出特点，不同场景之下人物的心理、言行皆有不同，而小说的主题也就蕴含在这前后的比照中，耐人寻味。（2）简要概括卡尔先生见到希金斯太太后的心理变化过程，并指出作者这样写的主要作用。（6分） （3）小说中的希金斯太太是一个怎样的形象?请简要分析。（6分） （4）小说题目是“别难过，妈妈”，也有版本将其译为“另一个妈妈”，你认为哪一个更合适?请结合 文本，谈谈你的观点和理由。（8分） 五、作文（60分）17读材料，请按要求作文：爱因斯坦在50年代，曾被邀请担任以色列总统，但他拒绝了。他说：“我整个一生都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人，所以，本人不适合如此高官重任。大文豪马克叶温曾经经过商，做打字机生意和办出版公司，结果亏了30万美元，赔光了稿费还欠了一屁股债。马克吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的本事，却有文学的天赋，便帮助他鼓起勇气，振作精神重走创作之路。马克吐温很快摆脱了失败的痛苦，在文学创作上取得了辉煌的业绩。富兰克林说过：宝贝放错地方便是废物。请根据材料主旨，自拟题目，自选角度，写一篇议论文，不得少于800字。1.d （a脑髓su 盛筵yn难在 b央浼mi 庇b佑 c数见不鲜xin 胡诌zhu）2c(a.通宵，b.皇天后土，d.张冠李戴)3b(运斤成风，挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。a一挥而就，挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。c风姿绰约，风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。d危言危行，危：正直。说正直的话，做正直的事。） 4b(a中途易辙c语序不当d句式杂糅）5a6d(以偏概全。原文意思是说“历史上儒家思想确实依靠专制制度而影响了社会生活”，但不等于说“儒家思想影响社会生活，靠的都是专制制度”。)7.a(不是“彼此对立”，而是“彼此补充”。)8b(“传统文化资源不能用来搭建当代的心灵家园”说法太绝对，不是“不能用”，而是应该在科学认识的氛围下进行“扬弃”的使用。)9. b （聊：姑且）10. a 都是连词，表目的关系（ b、连词，于是、就；副词，才；c、动词，担任；介词，被。d、连词，表承接关系；连词，表转折关系。）11. b （ 错在“双亲去世”，应是“双亲年迈”）12.（1）贤能的人身处世间，社会政治不清明就隐退，政治清明就入世为官。如今你生活在政治开明的社会，为什么使自己受苦到这样的地步呢？（得分点：无道、至、苦、大意各一分）(2)(大鹏)背负青天，没有什么阻碍它，然后才计划向南飞。（省略“大鹏”；句式“莫之夭阏”；词类活用“南”各1分）13.夫鵷鶵发于南海/而飞于北海/非梧桐不止/非练实不食/非醴泉不饮。14（1）主要抒发了诗人对锦江的留恋之情（2分）和告别锦江山水的离愁别恨（表达对蔡氏兄弟的怀念之情）。（2分）（2）表现手法：以情取景，借景抒情，情景交融。（或：移情手法，拟人手法，2分）颔联中“芳草”“碍马”，“好云”“遮楼”，诗人将人的感情赋予碧草和好云，说它们像友人一样，为了殷勤地挽留自己而有意绊马蹄遮楼台，表现了朋友对客人（自己）的热情和殷勤。（4分）15（1）不义而富且贵，于我如浮云。（2）造次必于是，颠沛必于是。（3）君子以仁存心，以礼存心。（4）得志与民由之，不得志独行其道。（5）胜人者有力，自胜者强。16（1）（共5分）答c给3分，答e给2分，答b给1分，答a、d不给分。（2）（共6分）卡尔先生见到希金斯太太后经历的心理变化过程：冷漠、惊讶、愧疚（