优化方案（通史全国卷）高考历史二轮总复习 第一部分 模块一 古代中国文明的演进历程 第一步 第2讲 中国古代文明的成熟与繁荣——魏晋南北朝、隋唐、宋元课时提升训练.doc

第2讲 中国古代文明的成熟与繁荣魏晋南北朝、隋唐、宋元课时提升训练(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1(2015河南高中毕业班高考适应性练习)魏晋南北朝时期官方修撰一种簿状谱牒，按士族姓氏和郡望排列，同时详列士族家族成员的名字、官位及血缘关系，“考之簿世然后授任”，甚至“有司选举必稽谱籍”。这种现象的出现反映了当时()a宗法关系是划分政治权力的依据b全凭家世做官体现了政治的黑暗c士族专权剥夺了中央选官的权力d士族在社会政治上有强大的影响解析：选d。依据材料“按士族姓氏和郡望排列”可知是按照门第排列，故a项错误；材料中并没有说出九品中正制的弊端，故b项错误；中央利用九品中正制选官，士族没有剥夺中央选官的权力，故c项错误；依据材料“考之簿世然后授任，甚至有司选举必稽谱籍”可知士族在社会政治上有强大的影响，故d项正确。2(2015山东烟台高考适应性练习)唐太宗一次对侍臣说：“中书门下，机要之司。擢才而居，委任实重。诏敕如有不稳便，皆须执论。比来惟觉阿旨顺情，唯唯苟过，遂无一言谏诤者，岂是道理？”这表明中书门下的职责之一是()a匡正皇帝的过失b传达执行皇帝意旨c替皇帝草拟政令d审批决策机要事务解析：选a。“诏敕如有不稳便，皆须执论”可看出是匡正皇帝过失，故a项正确；“比来惟觉阿旨顺情无一言谏诤者，岂是道理？”是“谏诤”而不是“传达”，故b项错误；“诏敕如有不稳便，皆须执论”，表明已拟政令，故c项错误；“皆须执论”“谏诤”不是决策，故d项错误。3(2015山东临沂高三5月模拟)下列是四幅古代人口分布图，人口疏密与颜色淡浓成正比。出现这一变化的主要原因是()a经济重心南移b政治中心南移c军事重心南移d版图向南扩展解析：选a。材料中图示显示南方人口逐渐增多，体现经济重心南移的结果，故a项正确；中国政治中心一直在北方，故b项错误；军事重心南移不是图片反映信息的原因，故c项错误；版图向南扩展不是图片反映信息的主要原因，故d项错误。4(2015昆明高三复习适应性检测)隋唐时期每个行业的行会有共同的行规和行神。行会的首要任务是协调与其他行业尤其是与官府之间的关系，如交纳税收、组织应役等，行会不限制行内成员的经营方式。材料说明行会的主要作用是()a限制了行业内部存在的不良竞争b推动了政府抑制工商业政策的实施c确保本行业在手工业中的领先地位d发挥了政府管理私营手工业的职能解析：选d。从“行会不限制行内成员的经营方式”可知行会的职责里不包括限制行内不良竞争，故a项错误；从“行会的首要任务是协调与其他行业尤其是与官府之间的关系，如交纳税收、组织应役等”可知行会只是协调与政府的关系，而不是推动政府抑商政策实施，故b项错误；材料中没有体现出可以提高本行业技术的内容，不会确保本行业的领先地位，故c项错误；从“行会的首要任务是协调与其他行业尤其是与官府之间的关系，如交纳税收、组织应役等”可知行会发挥了政府管理私营手工业的职能，故d项正确。5(2015山东菏泽模拟)20世纪90年代末，印尼水域发现一艘唐代千年沉船“黑石号”，数万件古代陶瓷制品及众多精美的金银器、铜镜等由此重见天日。这一考古发现不能说明()a这是中国古代海上丝绸之路的重要证据b彩瓷是当时出口的大宗商品c当时的造船和航海技术较为发达d为了解唐代的手工业技术提供了依据解析：选b。题目要求选出“不能说明”，材料涉及“唐代千年沉船”，反映了海上丝绸之路的状况，故a项不符合题意；元代开始进入彩瓷生产时代，故b项符合题目要求；唐代海上贸易兴盛，与造船、航海技术有关，故c项不符合题意；材料涉及“陶瓷制品”及“金银器”等，反映了唐代手工业的技术水平，故d项不符合题意。6(2016安徽“江南十校”高三冲刺联考)安史之乱历时八年，大唐王朝由盛而衰。在这一特殊时期，唐朝老百姓有可能经历到的是()a科举考试局限于四书五经的内容b争相传诵白居易的卖炭翁c老百姓不能幸免于战火，被火炮炸伤炸死者无数d“天下第二行书”祭姪文稿是对叛军行为的强烈控诉解析：选d。科举考试局限于四书五经的内容不符合唐朝科举制，故a项错误；白居易是中唐时期的诗人，故b项错误；唐末，火药开始运用于军事，故c项错误；颜真卿祭姪文稿追述了颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”，取义成仁，英烈彪炳之事，故d项正确。7(齐鲁名校2016届高三第一次联考)唐代经济学家陆贽认为“财之所生，必因人力”。他主张：“建官立国，所以养人也；赋人取财，所以资国也，故立国而不先养人，国固不立矣。”下列措施体现上述观点的是()a商鞅“重农抑商”b北魏推行均田制c北宋“不立田制”d张居正“田赋征银”解析：选b。本题考查古代中国的经济政策。材料所揭示的是国家要稳固必须要先养人，即稳定民心，使人民能够安居乐业。北魏至唐所施行的均田制正是为了解决“养人”这一问题所采取的经济措施。故应选b。8(2015山东潍坊高三5月模拟)中国古代某一时期“是一个大变革的时代，有农业革命、商业革命、金融革命，还有信息革命、能源革命。那时租佃关系日益普遍街市制取代坊市制，一批商业名镇开始兴起，城市的经济文化职能显著增强”。这一时期是()a秦汉时期 b隋唐时期c两宋时期 d明清时期解析：选c。秦汉时期坊市有严格规定，故a项错误；隋唐时期坊市分开，不符合材料中“街市制取代坊市制”的信息，故b项错误；两宋时期，商品经济发展，坊市界限被打破，故c项正确；明清时期商业市镇形成规模，不符合材料中“开始兴起”的信息，故d项错误。9.(2015山东淄博高三5月复习阶段性诊断考试)右图仪制令是北宋政府制定的“交通规则”。今天看来，最不可取的规定是哪一项()a贱避贵b少避老c轻避重d去避来解析：选a。仪制令在宋代专指勒字刻碑立于道路旁的交通法规。“贱避贵”是指一切行人车马皆避官轿驿骑、邮车，奴仆及苦力人等给官吏、贵人、主人让路，体现了当时社会的等级秩序，今天看来，最不可取，故a项符合题意；“少避老”是指年轻人让路于年长者，今天看来，仍是可取的，故b项不符合题意；“轻避重”是指轻身轻骑让路于负重者，今天看来，仍是可取的，故c项不符合题意；“去避来”是指下坡人让路于上坡人，行人让其同行的车马，今天看来，仍是可取的，故d项不符合题意。10(2015山东威海模拟)朱熹说：“孔子所谓克己复礼，中庸所谓致中和、尊德性、道问学，大学所谓明明德圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调()a儒家自古以来就讲求个人的道德修养b人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲c存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想d人要克制欲望才能发明本心符合天理解析：选c。儒家讲求个人道德修养，与材料中朱熹强调“存天理、灭人欲”不符，故a项错误；在程朱理学家看来，天理指的是儒家的道德伦理，人欲指的是人的自然欲求，故b项错误；据材料从孔子“克己复礼”到中庸及大学“圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲”，得出朱熹强调儒家一贯主张“存天理、灭人欲”，故c项正确；发明本心是陆九渊提出的，故d项错误。11(2015安徽马鞍山高三质检)历代名臣奏议卷二七三称：(元代)行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权”。据此可知，元代行省()a军国重事，无不领之b辖区广阔但权力不大c长官不再由朝廷任命d行使权力受中央节制解析：选d。材料不是体现行省的权力，而是其权力受到节制，故a项错误；元代行省拥有经济、军事大权，故b项错误；行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权”，指的是行省制下牵制地方重臣，防止其割据一方，表明行省长官由朝廷任命，故c项错误；尽管权力很大，但行使权力时受中央政府节制，故d项正确。12(2015山东泰安高三质检)明代王骥德曲律杂论载：“元人诸剧，为曲皆佳，而白则猥鄙俚亵，不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白，却命供奉词臣作曲，谓之填词。”对材料认识最准确的是()a文学发展呈现世俗化趋势b文人素养影响文学创作c元曲发展渐显衰落态势d都市繁荣促进文学发展解析：选a。根据材料“元人诸剧，为曲皆佳，而白则猥鄙俚亵，不似文人口吻”可知，元曲等剧种逐渐呈现出平民化、世俗化的趋势，故a项正确；材料中反映了文学素养较低者也可进行文学创作，故b项错误；材料没有体现出元曲的衰落，故c项错误；材料没有反映出城市经济对文学创作的影响，故d项错误。二、非选择题(本题共2小题，第13题26分，第14题26分，共52分)13(2015浙江温州高三第三次适应性测试)古代中国思想与政治制度有紧密的联系。阅读材料，回答问题。材料一秦朝在法家学说上建立起来的无情的专制思想，渐渐地被儒家的伦理价值观所取代了。法家思想与儒家思想看似势不两立，但前者为后者创造了一个适合发展的稳定的社会环境。材料二儒学在宋代理学思潮中发展到了极致国家被视为一个大家庭，君主同父亲一样享有至高无上的权威，但像孟子所强调的，他必须具有完美的道德。材料三由于中国教育的意识形态基础是儒家思想，统治阶级的头脑中充斥了各种伦理道德、忠孝观念和对礼仪的重视。在这种制度(科举制)下，有文采的人得天独厚，往往成为政府最有力的拥护者。以上材料均摘自费正清中国：传统与变迁(1)依据材料一并结合所学知识，简述秦汉以来法家思想地位的演变。(6分)(2)写出宋代理学的两位代表人物。依据材料二并结合所学知识，概括宋代理学家的政治理想。(10分)(3)依据材料三并结合所学知识，论述科举制对儒家思想的影响。(10分)解析：(1)依据材料一中“秦朝在法家学说上建立起来的无情的专制思想”可以概括出“秦朝以法家思想为统治思想”，结合汉代儒家思想变化组织答案。(2)第一小问中“代表人物”，结合所学宋代理学人物来列举即可；第二小问“理想”，依据材料二并结合所学组织答案。(3)依据材料三中“在这种制度(科举制)下，有文采的人得天独厚，往往成为政府最有力的拥护者”的信息并结合所学进行评论作答。答案：(1)演变：秦朝以法家思想为统治思想；汉代以来，独立的法家学派逐渐消失，其法制思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。(2)人物：周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊。(任答两位即可)理想：君主享有至高无上的权威，并具有完美的道德；认为道掌握在儒家手里，儒家拥有干预政治的天然权力；儒家干预政治的关键，就是要设法“正君心”。(3)影响：科举制考试内容主要是儒学经典；儒生既是文化舞台上的主角，也成为政治舞台上的主角；儒学因此全面影响了社会政治和文化生活；儒学因科举制而显荣；儒生在地位得以提升的同时，也成了专制政治的仆从。14(2015山东烟台高考适应性练习)有学者认为：宋代不仅对后世有深远影响，而且具有其特殊的认识价值。阅读下列材料，回答问题。材料一宋朝在宫城内设置中书门下中书门下的长官在北宋前期称同中书门下平章事。为分散宰相的事权，增设参知政事，作为副宰相。宋神宗赵顼元丰官制改革，撤销中书门下，将其职权分归门下、中书、尚书三省，以尚书左、右仆射各兼门下、中书侍郎为正宰相，再设门下、中书侍郎各一人，尚书左、右丞各一人为副宰相。宋朝设置枢密院，作为主管全国军政的最高机构。枢密院与中书门下对掌文、武大权，称为东、西“二府”。其长官称枢密使或知枢密院事，副长官称枢密副使或同知枢密院事等。主管财政的最高机构，北宋前期称“三司”，即盐铁、度支、户部三部。其长官称三司使，地位和宰相不相上下。材料二 法国学者、国际宋史研究开创者埃狄纳巴拉兹明确指出：“中国封建社会的特征，到宋代已发育成熟；而近代中国的新因素，到宋代已显著呈现。”同为法国学者的迪艾那则称宋朝为“现代的拂晓时辰”，日本文史家内藤湖南认为：“唐代是中国中世纪的结束，宋代则是中国近代的开始。” 材料三 朱熹强调，“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉，仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物；仁者境界与佛老境界的最大不同，就是在于强调应有强烈的社会责任心。儒家干预政治的关键，就是要设法“正君心”，因为只有君心得正，才能正纲常、正百官，而后国治、天下平。(1)有人说：唐朝三省制标志着宰相制度的成熟，宋朝二府三司制则昭示着宰相制度趋向衰落。请依据材料一指出，与唐朝相比，宋代宰相地位和职权的哪些变化体现了这种衰落的趋势？(6分)(2)与国内学界对宋代历史评价长期流行的“积贫积弱”说相反，材料二中多位学者认为宋代社会出现了近代社会的一些因素。请结合所学知识从宋代的商业和城市发展角度论证这一观点的合理性。并分析这种“近代因素”的发展结果。(12分)(3)请依据材料三谈谈宋代儒学的发展所起到的积极作用。(8分)解析：(1)据材料一信息“以尚书左、右仆射各兼门下、中书侍郎为正宰相为副宰相”得出宰相地位下降；据材料一信息“为分散宰相的事权，增设地位和宰相不相上下”得出职权范围缩小，行政权被分割，丧失了军事和财政的权力。(2)第一小问论证，结合所学分析得出出现了世界上最早的纸币，打破了坊市的限制，城市的经济功能大大增强，农村允许置市贸易；第二小问结果，结合所学分析得出进一步促进了商品经济的发展；据材料二“宋代则是中国近代的开始”并结合所学知识可知这种“近代因素”并没有促使中国向近代社会转变。(3)据材料三“仁是人的爱心及一切道德价值的终极源泉”“强调应有强烈的社会责任心”得出“仁”是一切道德价值的本原，应有强烈的社会责任心，有利于塑造中华民族性格；据材料三“儒家干预政治的关键，就是要设法正君心而