第36课凡取与～报恩长.doc

第三十六课 凡取与报恩长【凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。将加人。先问己。己不欲。即速已。恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。】好，同学们，今天我们继续来学习“泛爱众”的部分，“凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少。将加人，先问己；己不欲，即速已。恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”。好，我们一起看黑板，把这几句话读一下。预备，齐。（凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少。将加人，先问己；己不欲，即速已。恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。）好，我们来看“凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少”，当我们在拿取东西的时候，一定要注意“贵分晓”。要明白其中的道理：就是给别人东西的时候，要多一些；自己拿取的时候，要少一些。这样做人，才会很厚道，“与宜多，取宜少”。“将加人，先问己；己不欲，即速已”，我们有事情想让别人去做的时候，一定要先问问自己愿不愿意，假如自己都不愿意，那就怎么样？要赶快不要让人家去做。“恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”，别人对我们有恩惠，我们要时时记在心上，想着去报答。那假如同别人结了怨，要赶快忘记。假如别人有对不起我们的时候，我们也应该宽大为怀，忘掉。报怨的事越短越好，甚至可以马上把它转过来，转烦恼为智慧。那么这个“报怨短，报恩长”，也是告诉我们，这个怨不要放到心里。别人对我们的恩德，我们要永远不能忘记，要长长久久地记得。长思感恩，然后想着去报答，要做一个知恩报恩的人。好，我们先来看“凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少”。老师问问大家，当我们看到自己爱吃的东西的时候，你先想到了谁？请你来说。（父母、长辈和师长。）好，“长者先，幼者后”。好，给她掌声鼓励一下。假如遇到自己喜欢的菜，要不要一直往自己碗里夹呀？不要。为什么？“凡取与，贵分晓”。我们在拿取东西的时候，一定要清楚，要有观察力，看一看周围的人他有没有用到，有没有吃到，不能自顾自地在那里用。所以这个“贵分晓”，一定是以义为先。为什么要以义为先？你看假如我们都很自私，别人他也为自己想，那我们的社会会怎么样？就会你争我夺的，就不会和谐。如果想要我们整个身心很和谐，我们的环境很和谐，那就要从我们自己做起，我们要“凡取与，贵分晓”，懂得谦让、礼让。有一个人，他遇到了一个小天使，然后，小天使就带他到天堂和地狱里去走了一遭。他们先来到了地狱里，结果看到这里摆了很长的桌子，桌子上摆满了美味佳肴，桌子两旁坐满了人，每个人手中拿了一副一公尺长的筷子。开饭的时候，每个人都争先恐后地夹起菜，往自己的嘴中送。结果怎么样？结果这个筷子在空中就开始打架。每个人的眼睛都是怒目而视，内心当中也很生气。结果那个菜都没有夹到嘴里，反而全都掉到了地上，真是一片狼籍。这个人看着看着，就不忍心看了，太糟糕了。然后就告诉天使：我们还是到天堂去吧。来到天堂之后一看，也是长长的桌子，一样的饭菜，同样的筷子，也是坐满了人。吃饭的时候，大家都夹起食物，争先恐后往对方的嘴中去送。有一个人都很有福报，有好几个人夹来菜，都送到他口中，他吃得都快噎着了。结果一看，这里的氛围太好了，一片祥和。为什么这里一片祥和，那里一片争吵？我们看一看地狱和天堂，是不是专门有一个地方叫地狱和天堂啊？地狱和天堂在哪里呀？（地狱和天堂就在我们这个世界里。相互帮助的世界就是天堂，互相争夺的地方就是地狱。）好，掌声鼓励。天堂和地狱其实就在我们的心里，在我们的存心。你一念存心，是为对方着想，那你当下就在天堂之中；假如你一念自私自利，只为自己想，那你当下就在地狱中。所以“凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少”，这就是能够念念存心为别人想，很厚道。那么有这样的存心，你就会时时地生活在天堂之中，就会让自己的身心很安稳，让整个的环境很和谐，是不是？当我们面对东西物品的时候，我们也要清楚，首先要考虑这个东西我该不该拿？该不该接受？拿了之后，会有什么后果？都要考虑到。比方说陌生人给我们的东西，我们能不能要啊？（不能。）为什么呢？你看，没有经过父母同意，然后你又不知道，他的东西是从哪里来。来路不明的东西，不可以要。不义不取。还有也会涉及到一些安全隐患，对不对？所以这些要注意。那我们不随便地接受他人的物品，也代表我们有一颗不贪的心。我们在吃东西的时候，我们也要考虑到别人的需要。自己有好东西要想着与人共享，“独乐乐，不若与众乐乐”，还要想到“长者先，幼者后”。比方说，家里有长辈，有父母，还有你，刚好有一盘你最爱吃的草莓，那老师问问大家，这盘草莓你应该怎么样来享用呢？哪位同学知道？好，请你来说。（给大家分一分。）怎么分？先给谁？（先给长辈。）先给长辈，然后呢？（再给爸爸、妈妈。）然后是给自己，是不是？那老师接着问。假如这个时候爸爸妈妈没在家，然后长辈就说，可以吃草莓了，你会怎么想？怎么做？（等爸爸妈妈回来再一起吃。）再一起吃，也好，请坐。还有哪位同学补充一下。（可以把它分一分，就留一半给父母，然后把那些给长辈吃。）那你吃不吃呀？（自己再和父母一起吃。）自己再和父母一起吃。就是先请长辈用，然后等父母回来，再先请父母用（最后自己吃。）最后自己吃。好，掌声给两位同学都鼓励一下。对，假如遇到父母不在家，遇到好的东西，好的食物，要想着给父母留出来，多留一些是不是？“凡取与，贵分晓”，好。所以当我们一个人有这样礼让的态度，你都会让一家人很和睦，大家都会想到处处体谅、处处相让。而且当一个家庭是这样相让的风气，它会影响一个家族，甚至影响一个国家。你看，“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。我们把这句话读一下。预备，齐。（一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。）老师给大家讲个故事。在古时候，有两户人家，他们是邻居。其中有一户人家，有人在朝廷里做宰相。这两户人家有一天就因为院墙的事发生了争吵，都说对方占了自己家三尺宽的地盘，因为这件事，争吵不休，互不相让。宰相的家人，后来就给宰相写了一封信，希望宰相能够凭借他的权势，来处理这件事情。结果宰相看到信之后，就马上写了回信，信中是这样写到：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今尤在，不见当年秦始皇。结果家人看到信之后，就马上把院墙向后撤了三尺。你说那个邻居看了之后怎么样？很惭愧。你看人家都相让，自己在这里争，真是太不好意思了，于是也往后撤了三尺。这就形成了六尺宽的一条街巷，这也就是历史上“六尺巷”的由来。那这个“六尺巷”，就在现在的安徽桐城，它也成为了一个名胜古迹。为什么会成为一个名胜古迹呢？因为到这里来参观的人，都会想到当年的这个故事，然后马上提起谦让、礼让，提起这样的一个态度。它也成为了一个相让的典范。那老师问问大家，你看他们往后各自让了三尺，得到了什么？他失去了地盘，得到了什么？（得到了别人的尊重。）得到了尊重，好，掌声鼓励。请坐。还得到了什么？让出了什么？好，你来说。（让出了义。）让出了义。好，非常好，请坐。还有吗？（他们以前争吵不休，另外那两堵墙在一起，可能很窄的一条街道，他们就走起来很费劲，等他们都各自让了三尺之后，他们就不会像以前那么挤了，而且也不会那么争吵不休。）好，那也就是说，让出了和睦，还让出了方便。你看六尺宽的这个街巷，别人走起来就很方便，是不是？好，那位同学，我们给他掌声鼓励。那我们同学之间，也要懂得互相谦让，互相尊重、爱护。同学之间也要和睦相处，同桌之间，绝对不要因为一点点小事就发生争吵。因为我们都是兄弟姐妺，在一个教室里学习，要懂得兄友弟恭。同桌之间互相谦让，同学之间互相礼让，有没有感觉吃亏呀？有没有？好，接着说。（一点儿没觉得吃亏。）没觉得吃亏，为什么？（帮助别人就等于帮助自己。）好，给他掌声鼓励。（另外同桌就因为一块橡皮，一会儿过了那个桌子线，你们俩就打起来了，没完没了，那样就不好。）那样就不好了，真好。我都知道，有的同桌之间，给书桌上划了一条分界线，谁也不要越过分界线，因为这事儿争吵不休，这样不好。我们学弟子规的人，心量大，我们要效法古人，同学之间不要发生这样的事情。好，你看，忍一忍，风平浪静；退一步，海阔天空。你看你让出了地方，让出了地盘，得到的是和谐、和睦。还获得了什么？大心量。而且，量大福才大。你看之前课程有讲到，读书人张士选，他把自己的财产大部分，都让给了叔叔家的孩子，自己只得那一小份。他让出了什么？兄弟之间的和睦，家族里的和睦。他后来高中状元。你看量大的人，心量大的人，福报才大。还有我们的许哲奶奶是不是？她都全心全意地照顾别人，爱一切人，倾尽自己的一切，那你看她在照顾别人的时候，她很快乐，脸上总是挂着灿烂的笑容。你真正懂得爱，懂得去付出，帮助人的人，她的内心当中是非常的快乐，因为她觉得人生特别的充实，觉得自己在这个社会当中，特别的有价值。所以一个人幸福的根源在哪里呢？就在爱和感恩当中，你就在这里会得到什么？会体味到幸福，体味到真正的快乐。刚才讲到，我们要懂得相让，同学之间也要懂得相让。比方说地上有垃圾，我们把它捡起来，吃不吃亏呀？比方说扫除的时候，我们多干一些，好不好啊？（好。）好。每次课间的时候，咱们去卫生间，老师也会请同学帮忙冲厕，打扫卫生间。可是这几次我却发现，有的同学都没用老师安排，他主动留在那里擦地，冲厕所。那老师也想采访一下这样的同学，你是怎么想的？老师采访一下你，你为大家默默地付出，没用老师安排，不需要听到表扬，你是怎么想的？（为大家付出时，尽心尽力地为大家服务嘛。）为大家服务这是自己的本分，是不是？好，掌声鼓励一下。还有同学主动要求去打理卫生间，我想问一下。（人之初，性本善。每个人都是善良的，为别人付出，自己快乐，别人也快乐。）好。掌声鼓励。你看当你这一个擦地的动作做下去的时候，你这一个善行做下去的时候，你也会唤醒他人的善心。所以我发现，有越来越多的同学，他都喜欢默默地去付出，默默地去帮助同学，就是因为开始有这样的同学他做出了好榜样。所以你付出的时候，真的都不会感觉有什么吃亏，而是觉得为他人服务是自己的本分，是最快乐的事情。那同学也一定能感受到你这份心境，会向你学习，会敬佩你，感恩你。好。那当我们听到别人言语对我们有不理解的时候，这个时候我们要怎么想呢？好，请你来说。（可能还是自己做得不够好，可能还是有一点点缺陷，尽量去弥补，然后让他人心里感觉很高兴就好了。）你看，“行有不得，反求诸已”，是不是？这是一个人的德行。好，掌声鼓励。那要不要和他去争辩？都不要。也要学会什么？（忍辱。）忍辱。好，掌声鼓励。好，请坐。所以真的要懂得在言语上也要相让。因为“利刃割体痕易合，恶语伤人恨难消”。还有呢？“人有短，切莫揭；人有私，切莫说”。“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”。这么多弟子规里的教诲提醒我们，言语要懂得忍耐。然后别人有不理解我们的时候，我们不和他一样，因为我们是学弟子规的人，我们是明理的人，我们要深明大义，要学蔺相如，对不对？学会忍辱。那就在这当中，我们这个忍辱的功夫，才会练就。当一个人都懂得忍耐、忍辱的时候，他的德行、智慧一定会有一个飞跃。接下来我们看“将加人，先问己；己不欲，即速已”，就是我们在做一件事情的时候，一定要先考虑一下，如果这件事情我都不愿意做，那么也就不要让别人去做。我们再想一下，我们愿不愿意听到别人指责我们、伤害我们，愿不愿意？不愿意。所以要有一颗同理的心，对别人应该是以一颗什么样的心？应该说什么样的话呢？哪位同学知道？（应该对别人尊重。）尊重别人，对。因为我们希望得到他人对我们的尊重，我们同时就应该尊重他人。好，掌声鼓励。请坐，还有补充吗？好，请你来说。（我们应该有一颗恭敬心，说对别人有利的话。）好，非常好。说利益他人之语，说柔软语、软规语。好，掌声鼓励。所以时时要有一颗仁慈的心，想到自己的感受，就要想到他人的感受。好，那还有一点。比方说有的事情，你愿意做，愿意接受，但是这样的事情，不合义理。这种事情能不能强加给别人，可不可以？为什么不可以？好，请你来说。（不能强加给别人。）还有别的吗？别的回答吗？好，请你来说。（我也觉得不可以。因为每个人，都有自己的爱好，也有自己的想法。一个人愿意，不代表另一个人也愿意。最好自己能办到的事情，就由自己来办，不去麻烦他人。）自己能办到的事情，自己去办，不去麻烦他人。好，还有就是说，你要看这件事情符不符合道义，符不符合义理。假如不符合的话，即使你自己愿意接受，你也不可以让别人去做。比方说上课的时候，有的同学想找其他同学去说话，说的这个话与课堂无关，这样好不好？这样的事情绝对要杜绝。所以现在请同学们端身正坐。还有，比方说有的同学，他带来了与课堂无关的一些小玩具，然后他想自己玩儿，他又要给同学，让同学和他一起玩儿，这样的事情也绝对不可以做。好，接下来我们看“恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”。人家对我们的恩惠、恩德，要永远记在心里不可以忘记，一有机会可以报答的时候，要尽心尽力去报恩。当和别人产生了误解的时候、怨恨的时候，要怎么样？要想办法把它化解，要想办法来转自己的心念。“报怨短”都不是说，一定要去报，都不是说这个意思。是应该转化这个怨恨，转化这个烦恼。那“报恩长”，这个长也不是指时间，那是指长长久久。那老师问大家，是谁把我们带到这美丽的世界上啊？（父母。）父母。谁对我们恩德最大？也是父母。所以父母的恩德真的是恩重如山。假如没有父母，没有父母辛辛苦苦地把我们从小拉扯大，没有父母的陪伴、叮咛、教导，那就没有我们的今天。你看，当父母批评我们的时候，那是对我们更深层次的爱。我们想一下，假如哪一天父母不在了，那么我们就是想听一句父母对我们的教诲，想听一句父母对我们严厉的批评，都听不到了，是不是？所以应该珍惜和父母在一起的日子，要珍惜。俗话说，滴水之恩要涌泉相报。人家对我们有一滴水的恩德，我们都要像不断涌出的泉水，时时地去回报。那父母对我们的恩德这么大，这么深，我们应该怎样回报父母的恩德呀？怎么来回报呢？好，请你说。（就是不惹父母生气，自己的事情自己做。如果自己做不了的事情，再麻烦父母。）学会自立、自强，是不是？让父母很省心。好，掌声鼓励一下。请坐。还有补充吗？（就是不惹父母生气，帮爸爸妈妈干一些家务活，自己的事情自己打理。）好，请坐。还有吗？（在父母劳累的时候，帮他捶捶背，帮他端杯热水，他会很高兴的，这样也是一种孝顺。）我们首先要把自己照顾好，自己的事情学会自己来料理，然后时时地体察到父母的需要。父母累的时候，生病的时候，我们懂得去关心，照顾父母。好，掌声鼓励。请坐。请你来补充。（就是在学习方面，不要让父母操心。应该自己好好学习，取得好成绩。）“亲所好，力为具”。好，掌声鼓励。还有吗？（要是父母需要我们的时候，我们就要去帮助父母。比如说，父母生病了，或者是很忙，没有时间做家务活，我们就要去帮助他们，来完成这些比较简单的事情。）好，然后在帮助父母的过程当中，我们的心地会越来越柔软，越来越细心，能力智慧也会得到提升。好，掌声鼓励。请坐。请你来说。（在父母生气的时候，自己有什么事情就不要去跟父母说，免得惹他的心更烦。然后，就是在他们生气的时候，我们要试着去安慰父母，要用比较柔顺的语言去劝父母不要生气，这样他的身体就不会不好了。）当父母不开心的时候、疲劳的时候、心绪不好的时候，我们应该做父母的开心果，做父母的贴心宝贝。好，掌声鼓励。好，同学们，那我们人生当中真的是没有父母就没有我们，所以要感恩父母。那我们再想一想，我们到这里来学习，然后能够明理，这是谁教导我们呢？（老师。）是老师，好。你看父母给了我们生命，老师用圣贤智慧帮助我们提升德行，提升我们的智慧，所以也要懂得感恩师长，感恩老师。还有，像我们学校的桌椅板凳是谁买的？学校是谁盖的？（校长。）校长的钱是哪儿来的？（国家。）国家、政府，对不对？假如没有国家的话，我们今天就不可能在这里安静地学习，就不可能很安稳地生活在这个社会当中，所以要懂得感念国家的恩德。还有像我们的衣食住行，都很便捷。我们可以用电、用水呀，我们的粮食、食物呀，都可以很方便地买得到。那这又是谁的功劳呢？（农民。）农民、工人等等。所以要感恩？社会上各行各业叔叔阿姨们，他们集体劳动创造了这个结果，要感恩他们的付出，所以要懂得感恩众人的恩德。当我们时时生活在这样的感恩的世界当中，你才真正快乐，你才真正幸福。那讲到这里，老师也想到自己，我也很幸福、很快乐、很幸运。因为我每次跟你们在一起学习之后，我的妈妈都在家里等着我，等着我回去一起共进晚餐。妈妈总是把饭菜都热好了，在那里等我。然后我一进家门，我的孩子就马上迎到门口，然后说“妈妈好”，帮我接过包，给我拿拖鞋，还给我端上一杯清水。所以说这一路走过来，真的是有妈妈的支持，有家人的理解。所以没有父母，没有家人，真的就没有我的今天。那老师也觉得我自己很幸运，我能够跟随我的老师，一起来学习圣贤文化。然后老师，也都是给我们很多历练，成长的机会。就像我们上课，老师对我们都有关心呢：有的时候，我的老师路过咱们的教室，都会走进来看一看，亲切地问几句；有的时候就是不说话，然后眼睛看着你，带着微笑，我和徐老师都觉得内心当中真是特别的温暖，特别的受鼓舞。所以一路的成长离不开老师的教诲和帮助。还有像我和徐老师，我们一路走过来，真的像亲姐妺一样，然后都是互相关心，互相帮忙，扶持着。然后这一路走啊，走起来才会很有力量。还有像我们四好学校其他的那些同仁们，我感觉大家在一起就像自己家的亲人一样。吃饭的时候，大家都互相关照着，就观察谁的盘中的菜少了，马上就去给添。大家在一起劳动的时候，尤其是后勤部的老师，他们都抢着去干活，主动去付出。然后对我们教学的老师说什么？哎呀你们辛苦，你们累，一会儿还要上课呢，你们不要干了。所以真的是自己的成长进步，离不开那么多人的帮助、呵护、关心。都觉得自己，希望自己赶快地提升智慧、能力，然后能做一点儿事情，来回报这么多人的恩德，所以一有机会可以去付出的时候，都会义不容辞，尽心尽力。所以我们生命当中，离不开父母，离不开老师，离不开我们善友相依，更离不开古圣先贤留给我们宝贵的智慧、经验。当我们打开经典来诵读，就感觉什么？圣贤人的智慧就像阳光一样，照亮了我们的心田，帮助我们指引我们人生正确的道路，让我们能够找到什么是真正的幸福。所以更是感恩几千年来的圣哲人们。那你看每次课程，老师也会跟大家分享这些孝子的故事，圣贤人的故事。孔夫子、孟夫子、范仲淹、曾参、黄香、管宁等等。那这些古人的好榜样，就在激励我们，所以内心当中真是充满了感恩。那“恩欲报，怨欲忘”。人与人想处都难免会有磨擦、矛盾，就像我们同学说的那样，有了矛盾摩擦的时候，别人对我们有非议的时候，我们先“反求诸已”，先提醒自己做得更好。然后，假如我们都没有错，我们进一步也要学会包容别人，因为“可恶之人必有可怜之处”。你看他也不想那样，只不过他没有学弟子规，他不知道该怎么样去做，他也想做一个好人，所以要能够包容别人。好，那有一位长辈，他都很优秀，很有才华。单位里很多事情都拜托他来做，因此，他为单位就创造了很多的功绩，所以就得到了非常多的表扬、荣誉。可是同事当中就产生了对他的嫉妒。有一个同事，就对这位长辈说了很多批评的话，说得非常的严重。结果这位长辈，他都没有计较，没有生气。那后来，这个同事，他因为有一件事情，都没有人帮他做，那这位长辈刚好有这个能力，于是就主动给他帮忙。帮忙的时候，你们想一想，那位同事他心里是什么样的感受？（很羞愧。）很羞愧。为什么羞愧呀？（因为他那样说长辈，但那位长辈没有恨他，还主动帮助他，所以他自己感觉很羞愧。）好，掌声鼓励。你看这位长者，他真的是心量很大，都懂得去包容别人，也是非常有德行。当那个人真的遇到困难的时候，他还主动帮忙，结果这个怨就化解了。所以我们遇到这样的情况的时候，也要懂得转念头，学会拓宽心量，转