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文档简介
汕头市20122013学年度普通高中教学质量监测高二语文本试卷共8页,24小题,满分150分。考试用时150分钟注意事项:1答卷前,考生务必用黑色字迹的铅笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2b铅笔将试卷类型(b)填涂在答题卡相应位置上。2选择题每小题选出答案后,用2b铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再填涂其他答案。答案不能答在试卷上。3非选择题必须用黑色字迹的铅笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4作答选做题时,请先用2b铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点,再作答。漏涂、错涂、多涂的,答案无效。5考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、本大题4小题,每小题3分,共12分1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是a.中肯/中意 陡峭/讥诮孝悌/缔造 绮丽/倚马可待b.老妪/佝偻 梦魇/笑靥 憔悴/樵夫 嗔怪/瞋目而视c.疮痍/悲怆 磋商/蹉跎 折服/折本 拾掇/咄咄逼人 d.果脯/胸脯 下载/刊载 挟持/脸颊 提防/提纲挈领2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是 光有时柔和似水,这是当它散射的时候,而一旦汇集一束,并形成激光,就是无坚不摧的武器,精神似乎不如物质有力,那是精神涣散的时候,但是,它却有一种不可轻视的力量,一旦激发起来,凝成一点,直指一个目标,便犹如一柄锋利的锐不可挡的宝剑。a.无坚不摧 b.涣散 c.轻视 d.锐不可挡3.下列句子中,没有语病的一项是a.中国为了阻止朝鲜停止核试,到最后一秒都在尽外交努力,重申朝鲜半岛无核化,应通过六方会谈实现。b.与以往不同的是,在社会各界的千呼万唤中,被寄予反腐厚望的财产公示试点,注定是一场聚光灯下的改革。c.中国烹饪协会为落实“厉行节约、反对浪费”的要求,发出“厉行勤俭节约反对铺张浪费”倡议书,在广大餐饮企业中引起反响热烈的影响。d.路不好收费高,从2003年开始,就有人大代表呼吁解决广深高速收费问题,但十年过去,广深高速收费仅从72元降到70元。4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是这两种人生观最终的殊途同归是什么呢?那就是让生命获得价值。儒家的姿态是与时间去争抢,抢出来有限的时光去建功立业;有的人更多地看中历史上的名垂青史,让个人生命付出代价,也要去建立一种社会功勋。但是,人生的价值判断永远不会相同。也有的人更多地看重自己内心的完善、安顿和自己道德上的成全。而道家的态度是在流光中顺应,去把握每分每秒,去乐生。在生命的长河里,儒家和道家表现出两种不同的态度。a. b. c. d.二、本大题7小题,共35分阅读下面的文言文,完成59小题李穆,字孟雍。幼能属文,有至行。行路得遗物,必访主归之。宋初,以殿中侍御史选为洋州通判。既至,剖决滞讼,无留狱焉。移陕州通判,有司调郡租输河南,穆以本镇军食阙,不即应命,坐免。又坐举官,削前资。时弟肃为博州从事,穆将母就肃居,虽贫甚,兄弟相与讲学,意泊如也。五代以还,词令尚华靡,至穆而独用雅正,悉矫其弊。穆与卢多逊为同门生,太祖尝谓多逊:“李穆性仁善,辞学之外无所豫。”对曰:“穆操行端直,临事不以生死易节,仁而有勇者也。”上曰:“诚如是,吾当用之。”时将有事江南,已部分诸将,而未有发兵之端。乃先召李煜入朝,以穆为使。穆至谕旨,煜辞以疾,且言“事大朝以望全济,今若此,有死而已。”穆曰:“朝与否,国主自处之。然朝廷甲兵精锐,物力雄富,恐不易当其锋,宜熟思之,无自贻后悔。”使还,具言状,上以为所谕要切。江南亦谓其言诚实。太平兴国初,转左补阙。七年,以与卢多逊款狎,又为秦王廷美草朝辞笏记,为言者所劾,责授司封员外郎。八年六月,知开封府,剖判精敏,奸猾无所假贷,由是豪右屏迹,权贵无敢干以私,上益知其才。九年正月,晨起将朝,风眩暴卒,年五十七。上闻其死,哭谓近臣曰:“穆国之良臣,朕方倚用,遽兹沦没,非斯人之不幸,乃朕之不幸也。” 穆性至孝,母尝卧疾,每动止转侧,皆亲自扶掖,乃称母意。初,穆坐秦王事属吏,其子惟简绐祖母以穆奉诏鞫狱台中。及责授为省郎,还家,亦不以白母。每隔日,阳为入直,即访亲友,或游僧寺。免归,暨于牵复,母终弗之知。(穆)质厚忠恪,谨言慎行,所为纯至,无有矫饰。尤宽厚,家人未尝见其喜愠。 (选自宋史列传第二十二)5.对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是(3分)a.幼能属文,有至行 属:写b.本镇军食阙,不即应命,坐免 坐:定罪c.李穆性仁善,辞学之外无所豫。 豫:高兴d.阳为入直,即访亲友,或游僧寺。 阳:假装6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)a.诚如是,吾当用之。母终弗之知b.临事不以生死易节 五代以还,词令尚华靡c.至穆而独用雅正 已部分诸将,而未有发兵之端。d.乃先召李煜入朝 非斯人之不幸,乃朕之不幸也7.下列各句编为四组,都能具体表现李穆“操行端直”的一组是(3分)行路得遗物,必访主归之又坐举官,削前资。虽贫甚,兄弟相与讲学,意泊如也宜熟思之,无自贻后悔。权贵无敢干以私皆亲自扶掖,乃称母意。a. b. c. d.8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)a.李穆有文才,善辞学,追求雅正的风格,纠正了五代以来的崇尚华丽的不良文风。b.李穆为官干练,分析判断精确敏捷,奸诈狡猾之徒往往无法逃避惩罚,被皇帝誉为国之良臣。c.李穆为官之路坎坷,在官场上几度起伏,但保持了忠诚质朴,言行谨慎的处事风格。d.李穆极其孝敬母亲,被关押狱之中,就欺骗母亲说在狱中审案或入朝值班,以免母亲牵挂伤心。9.将下列句子翻译为现代汉语。(10分)既至,剖决滞讼,无留狱焉。(3分)由是豪右屏迹,权贵无敢干以私,上益知其才。(4分)还家,亦不以白母。(3分)10.阅读下面的诗歌,然后回答问题。(7分)浣溪沙(宋)张磐习习轻风破海棠,秋千移影上回廊。昼长蝴蝶为谁忙。度柳早莺分暖绿,过花小燕带春香。满庭芳草又斜阳。 (1)词上片的“破”字有何妙处?(3分) (2)请从意境营造的角度,赏析词的下片。(4分)11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分) (1)春江潮水连海平, 。滟滟随波千万里, 。 (张若虚春江花月夜) (2)执手相看泪眼,竟无语凝噎。 , 。 (柳永雨霖铃(寒蝉凄切) (3) ,俯察品类之盛,所以游目骋怀, ,信可乐也。(王羲之兰亭集序) (4)夫天地者, ;光阴者, 。 (李白春夜宴诸从弟桃李园序)三、本大题4小题,共16分。阅读下面文章,完成1215小题。人的正确思想是从哪里来的?毛泽东人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。 现在我们的同志中,有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章,是从哪里得来的,他觉得是个怪问题,回答不出来。对于物质可以变成精神,精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象,也觉得不可理解。因此,对我们的同志,应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以便端正思想,善于调查研究,总结经验,克服困难,少犯错误,做好工作,努力奋斗,建设一个社会主义的伟大强国,并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民,完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。12.下列说法,不符合文意的两项是(5分)a.代表先进的正确思想最终会变成改造社会、改造世界的决定性力量是因为它为广大人民群众所掌握。b.人的思想认识需要经过由物质到精神,由认识到实践的多次的反复后才能说是真正意义地形成。c.检验思想正确与否的唯一途径就是实践。d.在认识过程中的第一个阶段中,人们主要是形成了思想。e.形成辩证唯物论的认识论是无产阶级认识世界、改造世界的重大前提。13.下列对“第二个飞跃”的理解正确的一项是(3分)a.第二个飞跃是在感性认识的材料积累充足的基础上实现的一个重大飞跃。b.第二个飞跃是要改造世界,而第一个飞跃仅为认识世界,两者是两个完全独立的思想认识阶段。c.人的正确思想的形成必须经过第一个飞跃和第二个飞跃的多次反复。d.第二个飞跃即用实践检验认识的过程。14.简要概括人的正确思想的形成过程。(4分)15. 1928年,长期坚持溶菌研究的英国微生物学家弗莱明偶然发现了青霉素(盘尼西林),此后,经过科学家们反复的实验、提纯与研究,青霉素最终在抗菌能力达到了很有效的程度,1945年后,青霉素遍及全世界,挽救了众多的生命。随着青霉素的发现,更多的抗菌素也相继被生产出来,医学界进入一个抗菌素的时代。请从正确思想形成的角度,结合文中所阐述的辩证唯物论的认识论,对这个过程作简要分析。(4分)四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用2b铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。(一)文学类文本阅读木格花窗的眺望李汉荣窗是松木做的,阳光照射的时候,窗棂就飘出令人惊喜的、特有的清香。这是我们能够嗅到的乡村气息的一部分。植物的魂灵遍布生活的每一个细节:桐木的门、桦木的椽、榆木的门墩、盛米的椴木勺、舀水的葫芦瓢,就连脾气难免尖刻的菜刀也有着柔和的柳木柄就这样,一部分松木来到母亲的生活中,以窗的形式帮助着母亲,也恰到好处地把一部分天空、一部分远山引进了她的日子。到了夜晚,则把一部分月光、一部分银河领进了她的屋子,她的梦境。站在窗前,首先看到的是一片菜园,韭菜整齐地排列着,令人想起千年的礼仪,透出一种代代传递的肃静与活泼;白菜那白净的脸,那微胖的身段,是一种永不走样的平民美貌;葱那不谙世事的单纯的手,却能在不动声色的土里取出沁人心脾的情义;花椒树,经营着浑身的刺,守着那古老的脾气鲜美的麻,一种地道的民间味道。 人在愁苦的时候,倚在窗前,看一眼这菜园,内心就有了春色,有了不因世道和人心的扰乱而丢失或减少的那种生的底色,也是心的底色,这就是天地生命的颜色。 我能想象,母亲多少次站在窗前,看那菜园,看那经她的手侍弄的植物们,那些绿,星星点点竟绿成这一大片,要不是泥土缚了它们的脚跟,它们也许会翻过窗,走进屋子里来的。母亲曾说,她年轻的时候,经常失眠,就站在窗前,久久凝神看,好几次看见月光从窗格里进来,就变成四四方方的,她就想这是一封封信,是从天上寄来的,静静地放在窗台,等她收阅。我知道母亲这一生是没有收到过几封信的,也许她是在想象天意里会有一个夫君,等着她,却无缘相遇,就在远天远地的夜晚辗转投寄来一封封素笺。窗框上雕有简单的图案:喜鹊、蝴蝶、莲花、仙桃。这些中国的古老图腾,是自然里美的生灵。人居住在它们中间,受它们庇护,也庇护着它们。人与天地就这样互相凝视、互为朋友。 阳光洒进来,月光照进来,星星走进来,风有时也跑进来,雨有时也会两三点跳进来,更有时,那迷路的蝴蝶也会因了惹眼的窗花飘进来,在屋里逗留片刻。窗外墙根下,时不时冒出几丛喇叭花藤,顺着墙壁爬上窗子,在母亲有些寂寞的窗口,吹奏起淡紫的、蓝色的音乐;那些蛐蛐们、蝈蝈们,还有根本见不到面的无名无姓的虫儿们,就伴和着唱它们的歌那从远古一直传下来的老歌;喜鹊、斑鸠、麻雀、八哥、云雀、布谷鸟、阳雀、清明鸟也远远近近地唱着、唱着。从木格花窗,你抬眼可望见万里,你侧耳能听见千秋。 我站在窗前,嗅着淡淡的松木香气和从窗外深远的天地飘来的草木风月的气息,我在想我小小的母亲,她仅是这窗里的一个小小妇人吗? 此时,鸡叫二遍,已是深夜时分,母亲熟睡了。我静立窗口,看见月亮偏西,泊在遥远的个山脊上。银河浩瀚,展开了它波澜壮阔的气象,我似乎听到天上涨潮的声音,哗啦啦的声音,它的波浪汹涌而来,拍打着夜深人静的民间,拍打着这小小的窗口,笼罩着我小小的母亲。哦,小小的窗口,小小的母亲,小小的我,与浩大的天地一起,我们很小,但是,人世悠远,天道永恒 (选自中学生阅读高中版 2009/4)16.开篇不直接写窗反而写松木,有何作用?(4分)17.划线句子运用了哪种修辞手法?有何效果?(5分)18.请谈谈对“哦,小小的窗口,小小的母亲,小小的我,与浩大的天地在一起,我们很小,但是,人世悠远,天道永恒”的理解。(6分)(二)实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成1921题“山寨文化”成了垃圾桶?孙维国山寨一词现在很流行,满大街都是山寨这个山寨那个,到处都是扯着大旗的“山寨王”,网上更是铺天盖地,山头林立,大有以山寨为荣、将山寨进行到底之势。我没有“山寨”过,只知道山寨最初大概是和手机交上朋友的,至于具体什么时候和文化成为知己我不太清楚,但有一点是肯定的,“山寨文化”绝非“ 严肃”,更非“精英”,而是一种草根娱乐,大众文化。也正因此,“山寨文化”才以迅雷不及掩耳之势火遍大江南北。“忽如一夜春风来,千座万座山寨开。”深厚而广博的群众基础,使得山寨之风在这个寒冷的冬天愈刮愈猛。百度“山寨文化”,会发现其真的是“百家争鸣,百花齐放”,流派纷呈,各领风骚。山寨小说,山寨诗歌,山寨征婚,山寨广告,山寨电影,等等等等,五花八门,千奇百怪,只有想不到的,没有不山寨的,总之是,怎样雷人怎样来。现代人压力太大了,需要一种渠道宣泄、放松,以调节心情,休憩身心。网络无疑给了人们这样一个渠道和平台,尤其对普通老百姓而言,他们发现,他们许多奇思妙想、绝顶才技,长期以来没有用武之地、展现机会。现在,机会来了,网络为他们提供了广阔的展示平台,几乎没有限制的“准入制度”,为他们一显身手制造了唾手可得的大量机会,虚拟世界的隐秘性又使得这些机会被无限放大。于是,“他们”开始乐此不疲,并一发而不可收。许多山寨版“”,极尽搞怪、搞笑之能事,自娱自乐,自得其所。在博众人一笑之余,自己也乐不可支了一把,甚至有一种成就感。 “山寨文化”的草根性、大众性、民间性、娱乐性、自发性、参与性,使其一诞生便受到老百姓的热烈欢迎和追捧。“山寨文化”的产生实际上是一种“自然现象”,它是民间孕育多年的“草根文化”的一次集中爆发,也是一种形式意义上的民意表达,它的产生是必然的,只不过时间早晚罢了。然而,不可否认,随着“山寨文化”的“繁荣昌盛”,其中也出现了一些不健康、不协调现象,甚至低俗、丑陋现象,人性的丑恶借山寨之名被无限放大,且有恃无恐,肆无忌惮。用低俗炒作,拿丑恶当卖点,成了一些人的“业余爱好”。山寨俨然成了一个什么都装的“垃圾桶”,不用分类,不经处理,管他三七二十一,污七八糟一齐往里放好了,反正能制造“眼球效应”就行。其实说到底就是想出名,以前说“人怕出名猪怕壮”,现在你满大街找一找问一问,有几个人还怕出名? “山寨文化”是个好现象,群众基础厚,市场前景广,但需要精心呵护,才可茁壮成长,需要道德自律,才能良性健康发展,更需要相关制度跟进约束、规范,才会长久繁荣。绝不能任容低俗、丑恶泛滥,让“一粒老鼠屎搅坏一锅粥”。老百姓生活需要文化阳光雨露的照耀、滋润,但永远需要的是积极向上、文明健康的文化。“山寨文化”不是垃圾桶。如果你爱它,请自觉文明“山寨”、健康“山寨”。 (光明日报(2008年12月12日)19.请分别指出文中段画线部分所用的修辞手法,并具体说明这些修辞手法在文中的表述效果。(4分)(1)老百姓生活需要文化阳光雨露的照耀、滋润(2)如果你爱它,请自觉文明“山寨”、健康“山寨”20.如何理解第一段中的“山寨文化”绝非“ 严肃”,更非“精英”,而是一种草根娱乐,大众文化”这句话的含义?(5分)21.你如何客观评价山寨文化?
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