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第19课谏太宗十思疏学习重点1记:积累文中重要的文言基础知识,背诵魏征的名言。2读:领悟文中“居安思危,戒奢以俭”的道理,树立正确的人生观。3写:运用喻证法和对比论证法,写一段议论性文字。4练:翻译文言句子。一、诵记名言警句魏征的名言1学问欲博,而行已欲敦。2尔无面从,退而后言。3爱而知其恶,憎而知其善。4君,舟也;民,水也。水能载舟,亦能覆舟。5傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。6居安思危,戒奢以俭。7荣辱之责,在乎己而不在乎人。 二、了解文学常识作者及背景魏征(580643),字玄成,巨鹿曲阳(今河北晋县)人。唐代文学家、政治家、史学家。少孤贫,有大志。隋末参加李密义军,后随李密投唐。太宗即位,授以谏议大夫。由于魏征生性刚直,善于直言诤谏,竭诚以事太宗,因此深得太宗信任。唐太宗“数引征入卧内,访以得失”。魏征一生先后上书二百多次,达数十万言,大都被采纳。他死后,唐太宗悲痛不已,亲自为他写了碑文,并对侍臣说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”这足见魏征在当时的影响。魏征曾主持隋书、群书治要的编撰工作,隋书的序论及梁书、陈书、齐书的总论,皆出自其手,时称良史。谏太宗十思疏是魏征在贞观十一年(637)写给唐太宗的奏疏。其中心要旨是陈述如何接受强隋遽亡的历史教训,“居安思危,戒奢以俭”、“积其德义”,以巩固新兴的唐帝国的统治。魏征之所以选择这一时机,是有其背景的。唐太宗李世民在战乱时代,跟随父亲南征北战,勇武过人,生活俭朴,礼贤下士,很是奋发有为。但当他继承了帝位之后,逐渐改变了勤俭的作风,因此魏征写作此文,劝太宗“鉴彼之所亡,念我之所以保”,励精政道,巩固统治。太宗看后感到很惭愧,表示从谏改过。这篇文章也被太宗置于案头,奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。三、夯实基础知识1字音识记(先阅读课文,然后借助工具书,完成该题)(1)浚源(jn)(2)塞源(s)(3)载舟(zi) (4)壅蔽(yn)(5)谬赏(mi)2识记文言实词和虚词(1)通假字恩所加则思无因喜以谬赏:通“毋”,不要(2)一词多义安信求(3)文言虚词以而四、速读感知课文1魏征“十思”的主要内容可归纳为哪五个方面?“十思”的核心内容是什么?“十思”的具体意义是什么?答:_答案(1)魏征“十思”的主要内容可归纳为以下五个方面:“知足”、“知止”(克制物质欲望),不奢纵扰民;“谦冲”、“自牧”,不骄傲自满;“慎始”、“敬终”,不好逸无度;“正身”、“黜恶”,不受蒙蔽利用;赏罚公正,不凭个人喜怒。(2)“十思”的核心内容:“居安思危”、正己安人,以达到治国安民的目的。(3)“十思”的具体意义:“总此十思,弘兹九德”,能够达到文武并用、垂拱而治的理想政治境界。2在本文中,作者进谏的思路是怎样的?答:_答案本文意在劝谏唐太宗“居安思危,戒奢以俭”,“积其德义”。为达到此目的,作者反复申述论说。先以比喻推理出之,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性,深入浅出;继以历史经验证之,说明德义的有无关乎人心向背和政权安危,振聋发聩;再以具体做法结之,指明实现理想政治的正确途径,语重心长。全文思路严谨,论证有力,令人信服。一、词句梳理1古今异义(1)凡百元首古义:_今义:_(2)必固其根本古义:_今义:_(3)既得志则纵情以傲物古义:_今义:_(4)傲物则骨肉为行路古义:_今义:_(5)乐盘游则思三驱以为度古义:_今义:_(6)何必劳神苦思古义:_今义:_答案(1)古义:泛指古代的帝王。今义:国家的最高领导人。(2)古义:树根。今义:事物的根源或最重要的部分。(3)古义:放纵感情,含贬义。今义:尽情。(4)古义:路人,比喻毫无关系的人。今义:走路。(5)古义:把当作。今义:认为。(6)古义:两个词,为什么一定。今义:副词,用反问的语气表示不必。2词类活用(1)则思江海而下百川: _(2)简能而任之: _(3)则思正身以黜恶: _(4)择善而从之: _(5)乐盘游: _(6)必固其根本: _(7)则思知止以安人: _(8)源不深而岂望流之远: _(9)塞源而欲流长者也: _答案(1)名词用作动词,居之下(2)形容词用作名词,贤能的人(3)形容词用作名词,奸邪(4)形容词用作名词,好的意见(5)形容词的意动用法,以为乐(6)形容词的使动用法,使牢固(7)动词的使动用法,使安宁(8)形容词用作动词,达到远方(9)形容词用作动词,流得长远3文言句式(1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也: _(2)虽董之以严刑: _(3)则思三驱以为度: _(4)终苟免而不怀仁: _(5)虑壅蔽则思虚心以纳下: _(6)而况于明哲乎: _(7)岂其取之易而守之难乎: _答案(1)判断句(2)状语后置句(3)省略句,应为“以之为度”(4)省略句,省略主语“臣民”(5)被动句,“壅蔽”,被堵塞、蒙蔽(6)固定句式“而况乎”,何况是呢(7)固定句式“岂乎”,难道是吗二、重点突破4作者为什么不开宗明义直接提出论点,而要从设喻入手呢?我来答题_我来规范_答案(1)因为作者要论述的是治国安民的根本大计,而进谏的对象又是国君。从流水、树木这些生活中常见的现象入手说理,就显得亲切、生动,容易为人君接受。(2)要木茂就必须“固其根本”,要流长就必须“浚其泉源”,这都是生活中的常识。通过类比,推出要“国治”必须“德厚”,就很有论辩力量。在这基础上,作者进一步以“不念于居安思危,戒奢以俭”比作“伐根”、“塞源”,这样,不居安思危的危害性不言自明,而作者的观点也就鲜明地表露出来了。5作者是怎样剖析“凡百元首,承天景命有善始者实繁,能克终者盖寡”这一历史现象的?这一段与上下文有什么联系?我来答题_我来规范_答案(1)作者首先提出历代帝王始繁终寡这一历史现象,然后分析这些帝王在取江山与守江山两个时期的不同表现,突出他们往往都有这样的通病:“在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物。”这之后,作者针对现实,扣住“纵情以傲物”加以发挥。“傲物则骨肉为行路”,到了这种地步,那么,即便用严酷的刑罚来监督,用严厉的声势来吓唬,人们也不会心服。一旦民怨迭生,则社稷也将为之倾覆。(2)作者剖析这一历史现象的目的正在于进一步揭示不居安思危的危害,将第一段所论述的道理具体化。通过这两段论证居安思危之重要,不这样做的危害已经讲得十分透彻。这就自然产生一个问题:到底怎样才算居安思危呢?这时进而提出“十思”的具体建议,就显得顺理成章了。6魏征对以严法治国持什么看法?我们现在强调健全法制,你认为可行吗?我来答题_我来规范_答案(1)魏征对“以严法治国”既没有推崇,也没有反对,只是认为“法制”不是问题的关键,根本还在于统治者对天下黎民竭诚相待。(2)我们强调健全法制,实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会,这与魏征主张“竭诚相待”是一致的,那当然是可行的。7“何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!”一句以反问结束全文,可以收到怎样的效果?我来答题_我来规范_答案作者以反问的形式启发太宗,讲明了“十思”的现实意义,可以更加坚定太宗实行开明政治的决心。三、疑点探究8魏征提出的“十思”都集中在第三段,第一、二段的作用是什么?去掉一、二两段好不好?为什么?我来答题_我来规范_答案第一段提出全文要阐明的人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨,起到了提出问题和点明主旨的作用。第二段指出人君有始无终、天下易取难守的原因,从反面论证“居安思危”的必要性,并分析了为什么要“居安思危”。这样分析后,第三段“十思”的内容就水到渠成。去掉不好。因为第三段是从正面回答如何居安思危的,是全文的重点,“十思”则是全文的主要内容。如果去掉一、二两段,第三段的内容就显得太突兀,没有说服力。四、美点赏析精湛的论证方法9本文在论证上有何特点?我来答题_我来规范_答案本文所运用的论证方法主要是比喻论证和对比论证。文中用了大量生动的比喻,借以阐发治国安民的思想,言简意赅,具有很强的说服力。如文章开篇谈论治国要注重“积其德义”这一根本原则时,从两个方面进行论证,即“求木之长者,必固其根本”和“欲流之远者,必浚其泉源”,“固其根本”是树木长得高的必要条件,而“浚其泉源”也是流水流得长远的前提。运用自然现象来比喻治国的原则,浅显易懂而又生动形象。魏征还以水可以载舟也可以覆舟来比喻人民力量的重要性。文中正反对比论证,增强了说服力。正反对比论证集中在第一、二段,正反对比,使被说明的道理凸显出来。如第一段中“求木之长者,必固其根本”,从反面来说“根不固而何求木之长”、“知其不可”,“根本”与“长”的关系自然而然被人们接受了。再如第二段中引用历史教训来劝诫唐太宗时,也运用了正反对比论证。“有善始者实繁,能克终者盖寡”,一繁一寡,即使不再举具体的例子,已走过建国历史的唐太宗也会有很多的想法,从而引以为戒。五、随堂写练10写一段议论性文字,在论证中运用喻证法和对比论证法。妙笔生花_答案(示例)当一个人真正地成为社会一份子的时候,责任作为一份成年的礼物已不知不觉地落在他的背上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝人格的伟大。20世纪初,一个叫弗兰克的美国的意大利移民经过艰苦的努力开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致他破了产,储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他不要这么傻,这事他没有责任。但他回答:“在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”他用三十年的辛酸和汗水完成了他的责任,给世界留下了一笔真正的财富。责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了。许多人承受了,自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们不朽。皇帝的衬衣不好洗 张鸣皇帝要写诗,得有人给他修改润色。做这个活计,用歌德的话来说,就是给皇帝洗脏衬衣。皇帝的脏衬衣不好洗。不是皇帝的衬衣特别脏,而是衬衣的主人是皇帝。中国人有写诗的嗜好,士大夫吟诗作赋,老百姓哼哼民歌民谣。皇帝也是人,喜欢作几首歪诗的皇帝,大有人在,连亭长出身的刘邦、放过牛的朱元璋都作诗,何况别人。算起来,最喜欢作诗的皇帝有两个:一个是隋炀帝,爱诗爱到臣子有佳句者,嫉妒得要取他的性命;另一个是乾隆皇帝,属于高产诗人,他的诗歌保留到现在的有四万余首。隋炀帝有没有人给他洗脏衬衣于史无征,但乾隆有。比较有名的一个,名叫沈德潜。皇帝的衬衣不好洗,原因是凡是皇帝,就不想承认自家的衬衣也脏过。因此,洗衣妇的活儿,只能悄悄地干,干了之后,还不能让别人知道。但是凡事若要人不知,除非己莫为,保密难。皇帝也知道这一点,知道一般情况下“洗衣妇”是不敢张扬的,但还是担心洗衬衣的人,把这等事跟家里人说,有朝一日透露出去口风,自家脸上不好看。老名士兼老大臣的沈德潜,当然明白这个道理,十几年伴君如伴虎,小心翼翼,如履薄冰,如临深渊,没有透露半点“给皇帝改文章”的得意,由此挣来了逐年增加的恩遇,功名利禄,死了之后谥美号,立祠堂祭祀。可是人算不如天算,老名士活的时候总算安然度过,但翘了辫子以后,还是出事了。出事的原因,是老名士虽然已经变成了老大臣,但虚荣心却并没有真的丢到长白山或者爪哇国去,无论如何,给皇帝改文章都是难得的荣耀,当时不敢说,却不想从此被湮灭掉,因此,沈在自己的遗稿中,还是留下了表明自家荣耀的明确痕迹。不想,老名士想传之后世的,恰是皇帝所格外忌惮的,沈德潜死后,乾隆借故从沈的家人那里,骗来了沈的遗稿,这下老名士的馅露了。皇帝被气了个半死,公开发作不方便,找了一个茬,“夺德潜赠官,罢祠削谥,仆其墓碑”,就差掘坟鞭尸了。这个茬,有人说是沈德潜诗题曰“黑牡丹”者,有“夺朱非正色,异种也称王”之句,可以上纲上线牵强扯成不满“本朝”的悖逆言论。也有一说是沈德潜给某举人的文集作过序,而这个文集后来被人检举,有关碍文字。不管怎么说,反正沈老名士死后没有保住名节,骸骨都不得安宁,其真正的缘由肯定不是这种牵强附会的罪过,还是跟那倒霉的诗,倒霉的洗脏衬衣有关。用乾隆的话来说就是:“朕于德潜,以诗始,以诗终。”皇帝和名士虚荣心都强了一点,互相较劲的结果,最终皇帝让人洗脏衬衣的西洋景,还是露出了破绽,皇帝最不希望别人看的脏衬衣,以及如何找人洗的事,都让人知道了。沈家丢了皇家给的好处,而皇帝则丢了人。其实呢,但凡是个人,舞文弄墨,总免不了有不怎么样的地方,写诗更是如此,从手书之误,鱼鲁亥猪,到平仄不协,押错了韵脚,找人修改,本是寻常之事,改的人不见得比本主高明,被修改的人也不见得就此低人一等。然而,这种百姓的平常事,到了皇帝那里,就一定有麻烦,因为皇帝是圣上,一生下来就不能有错,有了错,需要改,也得悄悄地进行,假装从来没改过。臣子们也一定要咬紧牙关,坚持捧臭脚到底,明明知道皇帝其实也写错别字,也出臭诗,但一定要给皇帝事先抹平,如果抹不平,皇帝随口就说出来了,那就错也不错,将错就错。比如乾隆近视,把“浒墅关”看成“许墅关”,把“西川”看成“四川”,臣子们就把地名都改了,一直沿用到今天。反正,皇帝是不能有错的。(选自读者)赏析真的是伴君如伴虎啊,沈德潜为乾隆皇帝改诗,结果无名无利,一切尽丢。由此我们不得不佩服唐太宗的大度与宽容、仁慈和清明,我们在为魏征感到庆幸的同时也替他捏一把汗,假如换作另一个国君,结果又会怎样呢?一、基础积累1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是()a进谏/饯别疏浚/俊俏殷忧/殷红b崇高/鬼祟 竭诚/应届 苟免/污垢c朽索/珍馐 谦冲/悭吝 懈怠/携带d谗邪/禅意 黜恶/雏鸟 谬赏/绸缪答案b解析a项读音依次为:jin,jn,yn/yn。b项读音依次为:chn/su,ji/ji,u/u。c项读音依次为:xi/xi,qin,xi/xi。d项读音依次为:chn,ch/ch,mi/mu。 2下列词语中,没有错别字的一项是()a根深蒂固居安思危善始善终b渊远流长 恃才傲物 戒奢以俭 c择善而从 载舟履舟 施惠于人d鸣琴垂拱 文武争驰 是可而止答案a解析b项渊源。c项履覆。d项是适。3下列句中加点词的解释,不正确的一项是()a臣闻求木之长者长:高b必浚其泉源 浚:疏通,挖深c夫在殷忧 殷:深d则思正身以黜恶 黜:排斥,罢免答案a解析长:生长。4下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是() a.b.c.d.答案c解析c项均为“诚实、忠诚”。a项安定;疑问副词,怎么,哪里。b项追求;请求。d项轻视,怠慢;忽然。5补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)_,_,岂其取之易而守之难乎?(2)怨不在大,可畏唯人;_,_。(3)总此十思,弘兹九德,简能而任之,_。答案(1)有善始者实繁能克终者盖寡(2)载舟覆舟所宜深慎(3)择善而从之二、一法一练翻译文言句子要求:以直译为主,意译为辅;字字落实,突出重点实词、虚词,词类活用字,文言句式关键点。,训练步骤:(1)细读原句,预测出关键词语和文言句式;(2)结合(前后文)语境,翻译关键词语和句式;(3)翻译其余词语,整体感知;(4)参照原句整理翻译,力求句子完整通顺。阅读下面的文言文,完成文后题目。魏征,字玄成,魏州曲城人。少孤,落魄,弃赀产不营,有大志,通贯书术。隋乱,诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应李密,以征典书檄。密得宝藏书,辄称善,既闻征所为,促召之。征进十策说密,不能用。王世充攻洛口,征见长史郑颋:“魏公注虽骤胜,而骁将锐士死伤略尽,又府无见财,战胜不赏。此二者不可以战。若浚池峭垒,旷日持久,贼粮尽且去,我追击之,取胜之道也。”曰:“老儒常语耳!”征不谢去。后从密来京师,久之未知名。自请安辑山东,乃擢秘书丞,驰驿至黎阳。时李绩尚为密守,征与书曰:“始魏公起叛徒,振臂大呼,众数十万,威之所被半天下,然而一败不振,卒归唐者,固知天命有所归也。今君处必争之地,不早自图,则大事去矣!”绩得书,遂定计归,而大发粟馈淮安王之军。(选自新唐书魏征列传)注魏公:李密。6把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)密得宝藏书,辄称善,既闻征所为,促召之。译文:_(2)今君处必争之地,不早自图,则大事去矣!译文:_答案(1)李密看到宝藏的书信以后,就称赞写得非常好,又加上听说是魏征所写,急忙征召他。(2)如今您处于天下必争之地,不早日做打算,那么就成就不了大事了!参考译文魏征字玄成,是魏州曲城人。他年少时成为孤儿,失意不得志,放弃财产不经营,有远大的志向,通晓经典书籍和方术。隋末动乱,他扮作道士。武阳郡丞元宝藏发兵响应李密,任命魏征负责书信及檄文的起草工作。李密看到宝藏的书信以后,就称赞写得非常好,又加上听说是魏征所写,急忙征召他。魏征进献十条计策来说服李密,都没有得到采用。王世充攻打洛口,魏征拜见长史郑颋说:“魏公虽然能在短时间内打胜仗,但那些骁勇善战的将士死伤将尽,而且府里没有余财,战胜敌人之后又没有封赏。由于这两点原因不能和他们作战。如果疏通护城河,加高城墙,天长日久,敌兵粮食耗尽以后自然会撤退,到时我军乘胜追击,这是取胜的方法啊。”郑颋说:“这是老生常谈罢了。”魏征没有告辞就走了。魏征后来跟随李密来到京城,很长时间都没有知名。自己请求安抚山东地区,于是被提拔为秘书丞,快马来到黎阳。当时李绩还是李密所封的太守,魏征写信给他说:“当初魏公出身于背叛朝廷的士兵之中,振臂大喊,率几十万士兵,他的威势掩盖半个天下,而他现在一败之后,再无振作,最终归附唐朝,本来就知道这天命使之有所归附。如今您处于天下必争之地,不早日做打算,那么就成就不了大事了!”李绩收到他的书信,于是定计归附于唐,而后大量运送粮食给淮安王的军队。三、阅读拓展阅读下面的文言文,完成711题。上皇帝书(节选) 苏洵嘉祐三年十二月一日,眉州布衣臣苏洵,谨顿首再拜冒万死上书皇帝阙下。臣自惟疏贱,未敢遽言,而其近而易行,浅而易见者,谨条为十通,以塞明诏。其六曰,臣闻法不足以制天下,且法必有所不及也。先王知其有所不及,是故存其大略,而济之以至诚,使天下之所以不吾欺者,未必皆吾法之所能禁,亦其中有所不忍而已。人君御其大臣,不可以用法。以天下之大而无可信之人,则国不足以为国矣。臣观今两制以上,非无贤俊之士,然皆奉法供职无过而已,莫肯于绳墨之外,为陛下深思远虑,有所建明。何者?陛下待之于绳墨之内也。臣请得举其一二以言之。夫两府与两制,宜使日夜交于门,以讲论当世之务,且以习知其为人,临事授任,以不失其才。今法不可以相往来,意将以杜其告谒之私也。臣愚以为如此之类,一切撤去。陛下赫然震威,诛一二人,可以使天下奸吏重足而立,亦必有倜傥非常之才,为陛下用也。其十曰,臣闻古者所以采庶人之议,为其疏贱而无嫌也。今臣幸而未立于陛下之朝,无所爱惜顾念于其心者。是以天下之事,陛下之诸臣所不敢尽言者,臣请得以僭言之。陛下擢用俊贤,思致太平,今几年矣。事垂立而辄废,功未成而旋去,陛下知其所由乎?虽得贤臣千万,天下终不可为。何者?小人之根未去也。陛下遇士大夫有礼,凡在位者不敢用亵狎戏嫚以求亲媚于陛下,而谗言邪谋之所由至于朝廷者,天下之人皆以为陛下不疏远宦官之过。陛下特以为耳目玩弄之臣,而不知其阴贼险诈,为害最大。天下之小人,无由至于陛下之前,故皆通于宦官,珠玉锦绣所以为赂者络绎于道。陛下纵听不用,而大臣常有所顾忌,以不得尽其心。臣故曰小人之根未去也古之小人有为君子之所抑而反激为天下之祸者臣每伤痛之。7对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()a人君御其大臣御:控制b意将以杜其告谒之私也 杜:堵塞c臣请得以僭言之 僭:超越本分d事垂立而辄废 垂:垂下答案d解析垂:将近,临近。8下列各组句子中,加点虚词的意义和用法完全相同的一组是()a.b.c.d.答案d解析a项连词,况且;副词,将近。b项连词,表示转折关系;连词,表示顺承关系。c项介词,在;介词,对。d项均为助词,的。9下列对原文有关内容的分析和理解,不恰当的一项是()a在第六条中,苏洵认为,法律是所有事情进行的依据和束缚,否则“国将不国”。 b由第六条的内容看,宋代对臣子严加防范,对大臣也很猜忌,制定了不少法律制约大臣。 c在第十条中,苏洵认为擢用俊贤效果不大的根本原因是“小人之根未去”。 d苏洵在阐述主张时能够抓住要害,深入剖析,我们会为他痛快淋漓的气势、酣畅雄健的笔调所吸引。答案a解析文中说的是君主统治臣子就不应该用法制。10断句和翻译。(1)用”/”给文中画波浪线的句子断句。 臣 故 曰 小 人 之 根 未 去 也 古 之 小 人 有 为 君 子 之 所 抑 而 反 激 为 天 下 之 祸 者 臣 每 伤 痛 之(2)翻译下面的句子。 臣观今两制以上,非无贤俊之士,然皆奉法供职无过而已,莫肯于绳墨之外,为陛下深思远虑,有所建明。译文:_珠玉锦绣所以为赂者络绎于道。陛下纵听不用,而大臣常有所顾忌,以不得尽其心。译文:_答案(1)臣故曰/小人之根未去也/古之小人/有为君子之所抑/而反激为天下之祸者/臣每伤痛之(2)我看如今在两制以上,并不是没有贤能杰出的人才,然而他们都奉守法制做自己的工作没有过错罢了,从来不肯在法度之外,替陛下深深地思考,作长远的谋划,从而有所建树。那些用来贿赂的珠玉锦绣在路上是络绎不绝。陛下您即使听了不采用,可是大臣们常有所顾忌,而不能够尽心尽力。11请用小标题的形式概括第六条和第十条的主要内容。答:_答案(示例)第六条:亲信大臣,不可猜忌第十条:远小人,疏宦官解析第六条的主要内容可参考“以天下之大而无可信之人,则国不足以为国矣”;第十条的主要内容可参考“天下之人皆以为陛下不疏远宦官之过。陛下特以为耳目玩弄之臣,而不知其阴贼险诈,为害最大”。参考译文嘉祐三年十二月一日,眉州的老百姓苏洵,磕头拜两次,冒着死罪给皇上您上疏。我自己粗俗鄙贱,不敢随便地说,但那些目前的容易做的,浅显的容易看见的,仅写了十条,来弥补您英明的决策。第六条是,我听说法制不足以管制天下,况且法制有不能涉及的地方。先王知道它有涉及不到的地方,所以能够保留其大体的道义,却用真挚的诚意来施行它,让天下的人之所以能够不欺骗我,这不是我们的法制不能够禁止这些事情,而是因为其中有不忍心的因素存在。君主统治臣子,不能够用法制。这么大的天下却没有可以亲信的人,那么国家将不再称其为国家了。我看如今在两制以上,并不是没有贤能杰出的人才,然而他们都奉守法制做自己的工作没有过错罢了,从来不肯在法度之外,替陛下深深地思考,作长远的谋划,从而有所建树。为什么呢?陛下在规定的制度之内对待他们。请允许我举一两个例子来说明这个问题。两府和两制,应该让他们日日夜夜在门口交相出现,来讲谈论述当今的事务,况且熟知每个人的待人处事的方式,碰到事情便委以重任,以不失掉他的才能。如今法律规定不可以互相往来,用意就是以此来杜绝私交上的求告拜谒。我认为像这样的官职都应该撤掉。陛下如果能显示威风,杀掉一两个这样的人,那么天下的奸恶小吏必然非常恐惧地站立,(那时)也一定会有杰出的与众不同的人才被您任用。第十条是,我听说古代的人之所以能够采纳一般人的建议,是因为不管粗俗鄙陋都不嫌弃。如今我有幸没有站在您的朝堂之上,没有什么爱惜挂念在心里的。因此天下的大事,陛下的诸多臣子都不敢详细地阐述见解,我请求超越本职去说出这些话。陛下您提拔任用贤能的人,想要达到太平的境地,到如今有好几年了。事情接近成功就被废弃,没有
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