古诗鉴赏途径简稿.doc

广 辟 蹊 径 寻 幽 芳谈利用多种资源及途径赏读古诗词古诗学习是中学语文学极其重要的组成部分。理解古诗词的思想情感及鉴赏古诗词艺术特色，除了博闻强识，熟读成诵之外，还有一些基本的途径与可利用的资源。参照有关材料，并作了认真的思考，提出如下几点见解。1、从尽力准确破解字词意义入手字词是诗词意境及主旨的载体，只有准确地把握诗词中关键字词的内蕴，方能比较客观地进入诗词意境之中。然而因为背景不同，或是情势有别，抑或是古今异义，诗中的字或词的含意往往具有特定的语境义。以孟郊的登科后为例： 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。诗中的“龌龊”和“放荡”，不能简单按照现代汉语中的意思理解。本诗叙事抒怀是在金榜题名的背景下展开的。封建社会的科举考试对一个读书人来说是何等重要，联系诗句“昔日龌龊”，不难看出这里的“龌龊”是指作者当年穷困中备受社会歧视，心情苦闷压抑的境况。而后两句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”正是对“放荡”做的形象而生动的诠释。如此看来，这首诗用“昔日龌龊”来反衬“今朝放荡”的不可抑制的惊喜。2、从合理感知诗歌中的形象入手要善于发挥丰富合理的想象，整体有机地牵连各句意义内涵，思考分析并巧妙补白省略及难懂之处，自然和谐地把字与字牵连起来，形成一组具体可感的形象，进而准确感知诗歌的艺术形象，领悟其内容，鉴赏其艺术特色。以温庭筠商山早行中的前四句诗为例：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。我们可以设想：夜宿商山，清晨早早就要伴着出行的马铃声出发了，路途漫漫，何日是归期?想到这里，一股浓浓的思乡之悲愁不禁在心头涌起。此时只有远处传来雄鸡的报晓声，只见茅草搭建的小店上空一轮残月挂在西天，走过的木板搭建的小桥桥面铺上了一层薄薄的白霜，只留下自己孤独的足迹，人们还在熟睡中，可自己却不得不为生计离家万里，孤独赶路，突出反映作者内心的孤寂。3、从深入体昧重要诗句表现的情感入手我们要站在抒情主人公的角度，充分调动自己的生活经验，设身处地地理解和体验。深挖思想内涵，戒除简单肤浅理解。以宋之问的渡汉江为例：岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。作者长期流放岭南，与亲人千里阻隔，始终牵挂家人，牵挂他们有无因为自己触犯龙颜而受到株连，这么多年家人是否安好健康。他的牵挂担忧即刻就要得到证实，他既想急于早些得知，又怕自己的担心的事实在讯问后一下子摆在眼前。于是便有了“情怯”、“不敢问”的恐惧。另外我们也可以从另一角度设想，此次回乡，乃是流放归来，并非衣锦还乡。作者这么多年与世隔绝，饱经磨难和沧桑，一事无成，免不了有些无颜见江东父老的羞怯和愧疚，这恐怕也是作者“不敢问来人”的另一因素吧。 4、从整体思考领悟主旨上入手解读诗词思想意义还需从整体上把握诗词的意旨，尤其是要通篇考虑个别字词在作品中的真正内涵，不可简单片面地想当然。以赵师秀的约客为例：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。联系整篇诗歌创设的意境来理解。首句说，梅雨季节，家家户户，饱受淋漓之苦，整日呆在家中，听着淅淅沥沥的雨声，无处能去，心里难免一个字“烦”；次句说，因为多雨，池水暴涨漫过池边青草，而青蛙却因而得时，整日整夜喧叫不已，叫人难免一个字“闹”；第三句是说，自己先前约上友人下棋聊天，暂得排遣寂寥时光，可谁曾想等到夜半时分，友人迟迟不见，期待中的焦灼与失望，让人感到一个字“恼”；此情此景，作者最后的“闲敲棋子落灯花”不会有闲适之意。仔细忖度，这里的“闲敲”只能是烦躁不安时的无奈而不自觉地发泄。5、从理解诗词题目或诗前引言的意义入手 题目是作品内容的高度概括。如果作品的题目具体，就可通过研究诗歌题目，来很快地把握作品的思想内容，以黄庭坚题竹石牧牛并引为例： 子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。野次小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺椎，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角！牛砺角犹可，牛斗残我竹。这首诗，从“诗前引言”可看出是给苏轼和李公麟合画的一幅田园生活画作所题的诗。在“引言”所提到的石、竹、牧童、牛，以及“甚有意态，戏咏”的字句中，表现了对闲适平和的田园生活的由衷羡慕。 6、从联系作者的生平遭遇入手作者写诗，往往就要把他自己的坎坷处境、人生历练融入诗中，这就为我们把握作品提供了依据，以陆游卜算子咏梅为例：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。上片写梅花的遭遇，下片写梅花的品质，都和陆游的遭遇有关。陆游早年科考第一，被秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌等一群小人排挤；在四川时又见扼于统治集团，难遂恢复中原之志；晚年赞成韩佗胄北伐，韩失败后又被诬陷。联系他政治遭遇，可看出这首诗正是他身世的缩影，梅花正是他高洁品质的化身。 7、从诗中描写的特定景物入手古人写景状物诗词，不是借景抒情，就是融情于景，或是托物言志，因此，通过古人对笔下景物的喜恶，就可以看出他们的态度，以白居易村夜为例：霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田月明荞麦花如雪。整首诗看似信手拈来，实则诗意很浓。苍苍霜草，切切秋虫，行人绝踪，万籁无声，在这景物中透露出诗人孤独寂寞的感情。接着过渡转折写道，皎洁的月光朗照下一望无际的荞麦花开，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。让诗人忘却了自己的孤寂，情不自禁地发出赞叹。诗人正是借自然景物的变化写出了感情的变化，表现了对大自然特有秋色的喜爱。8、从诗中的典故入手 典故就是诗文中引用的古书中的故事或词句。既然引用，就说明它对诗文的主题有所帮助。所以，我们在分析鉴赏古代诗歌的时候，发现典故，一定要认真分析其作用，以辛弃疾登南乡子登京口北固亭有怀词为例：何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠!不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。 这首词借用“生子当如孙仲谋”的典故，借古喻今，颂扬孙权，讽刺当时的南宋朝廷不但不能恢复中原，就连江南也快保不住了的表现。强烈而深沉表达了对南宋统治者不积极收复失地、苟且偷安行经的愤慨。9、从诗中的“诗眼”入手诗眼是诗歌中最精彩传神的关键性词句。在分析鉴赏诗歌时，发现了诗眼，就等于抓住了诗歌的纲，对诗歌的把握就很容易了。以赵善庆双调折桂令西湖曲为例：问六桥何处堪夸?十里晴湖，二月韶华。浓淡峰峦，高低杨柳，远近桃花。临水临山寺塔，半村半郭人家。杯泛流霞。板撒红牙。紫陌游人。画舫娇娃。 “夸”字，就是诗眼。这首元曲由大到小，从远到近，由景到人，从自然到社会，无一处不美，无一处不赞，处处围绕着一个“夸”字。首句设问总领，其余对仗工稳。全曲洋溢着一股春日勃兴的气氛。表现了诗人对大自然的热爱。10、从分析所提供的注释入手古诗往往附有解释性语言，这就给我们准确迅速地把握和理解诗作提供了极大的便利。重视和利用古诗中的注解是理解古诗内容的资源与途径之一。以王安石的孤桐诗为例：天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。明时：政治清明的时代；五弦琴：桐木是造琴的上好材料，据孔子家语记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。首联说孤桐天性枝繁叶茂，虽孤独却树干笔直，努力向上的形象；颔联说它虽高耸入云从不委屈自己，但又植根大地从不骄傲自大：颈联说它越老越坚强，条件越艰苦越旺盛的品质；尾联卒章显志。联系注解可以明确的看出，这首诗表达了正直向上，虚心求知，不畏困难，坚强不屈的人生态度，以及甘心为解救百姓疾苦而献身的人生追求。11、从分析重要语句的修辞方法揣摩作者用意上入手在古诗思想意义的理解中,我们有时可以思考分析作者通过这些修辞方法想表达什么思想感情或创设了什么意境，以秦观鹊桥仙词为例：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。词中“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”一句运用了对比的修辞方法，并且同词末运用了反问修辞方法的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”一句，前后呼应，揭示了短暂与永恒的辨证关系，歌颂了伟大理想爱情的圣洁与美丽。12、从品评整篇诗作的艺术表现入手抓住诗歌表现内容的关键的艺术方式，就能体会与挖掘诗作的思想感情内涵，才会真正地进入诗歌的境界。以白居易邯郸冬至夜思家诗为例：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。诗歌后两句，作者没有写自己如何思念家人，而是移位设想家人至此佳节(古代冬至这天，出行人要回家团聚)想念自己时可能出现的情景，把自己深切