《中国法制史》试卷及答案 东北师范大学网络远程教育.doc

东北师范大学远程与继续教育学院 中国法制史 期末作业考核满分40分 一、简答题 （每题5分共20分）1、简述西周的婚姻制度。答：（一）婚姻缔结的原则 1父母之命，媒妁之言。 2同姓不婚：按照周礼的规定，“娶妻不娶同姓”。这不仅有利于后代的繁衍，有利于古代人口质量的提高，还有利于达到“附远厚别”的政治目的，即通过联姻与血缘关系远的异性贵族建立姻亲关系，并严格别于同宗，以防紊乱伦常。 （二）婚姻关系的缔结程序：六礼 六礼：中国古代结婚的六道程序，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。 纳采指男家请媒人去女家提亲，女家答应议婚之后，男家用一只大雁并备上其他礼物前去求婚。 问名指男家请媒人问女家的名字和出生年月日。 纳吉指男家卜得吉兆之后，备礼通知女家，决定缔结婚姻。 纳徵指男家向女家送聘礼。 请期指男家选定婚期，备礼告诉女家，求得同意。 亲迎指新郎亲自去女家迎娶。 （三）婚姻关系的解除理由：七出或七去 七出，又叫“七去”。中国古代休弃妻子的七种理由。所谓“七出”，即无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。所谓“七去”，即不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃。“七出”和“七去”词殊而意同，都体现了男尊女卑的思想，有利于家庭中的夫权统治。 （四）离婚的三种限制条件：三不去 “三不去”的具体内容：有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。 （五）继承制度：嫡长继承制 嫡长继承制，就是王位和爵位由正妻所生的长子继承的制度。此制度开始于商朝末期，西周初期正式确立。2、儒家思想对汉代司法的影响有哪些？答：在世界法制文明发展史上，中国封建社会的法律以富有浓厚的儒家伦理色彩而独树一帜。在促成这一特色形成的诸多社会、经济、思想因素中，儒家的伦理学说特别是关于法律与道德相互关系的理论，发挥了重要的指导作用。 中国古代存在着各种法律形式，各代的法律形式也不尽一样，法律的内容甚为广泛，除刑事法律外，还有行政、经济、军事、民事诸方面的法律规范。儒家伦理思想对封建法律的影响，渗透到各种形式的法律之中，对以律典为代表的刑事法律的影响尤深。 在中国封建社会里，法律与道德二者既同是社会规范，又具有相对的独立性。法律是靠强制力推行的，道德则是由社会舆论和人们的信念来实现的。儒家伦理思想对法律的影响从总体上说，主要是两个方面：一是把封建伦理纲常确立为立法和司法的指导原则，实现了法律的儒家化；二是把国家和社会生活中的道德规范，通过皇帝的敕、令和朝廷颁行的各种法律特别是礼仪类立法从法律上固定下来，要求全体臣民一体遵守。同时依照“失礼则入刑”的制律原则，儒家伦理思想对法律的影响是多方面的，本文仅就儒家的法律与道德相互关系理论对刑事立法和司法的影响作些探讨。3、简述领事裁判权。答：(1)领事裁判开始于1843年的中英五口通商章程，以后根据其他不平等条约，其范围不断扩大。 (2)领事裁判权指凡外国在中国的侨民成为民刑诉讼的被告时，如他本国与中国订有不平等条约，则中国法庭无权裁判，只能由他本国的领事按照他本国的法律裁判。 (3)这一制度严重地破坏了中国的司法主权，是旧中国半殖民地的重要象征。 4、简述宋代的配役制度。答：宋太宗时以“刺配”为常法，滥加施用。如宋太宗时，始有“窃赃用五贯者决杜、黥面、配役”的诏令；后来这类诏敕初步积累，列入编敕；大中祥符时还只有四十六条，庆历时递加到一百七十余条，熙宁时增加到二百条，淳熙时竟多到五百七十余条，成为常刑，以致流配人犯充满配所，南宋时竟多达十余万人。宋代刺配刑规定详尽，主要适用于杂犯死罪减赎者、强盗、窃盗及一些累犯罪犯。依所犯罪行种类和轻重，刺面的部位和刺的字或记号都有不同；因配役地区远近，刺的深浅也不一样。刺配对后世刑罚制度影响极坏，是刑罚制度上的一次倒退，由于刑罚苛重，使用过滥，酿成了不少恶果。二、论述题 （每题10分共20共）1、试述开皇律的主要内容及其历史地位。答：开皇律是隋文帝命大臣总结魏晋南北朝的立法经验，修改制订的一部封建制法律。开皇律律文500条，素有“刑纲简要,疏而不失”的美誉，是唐律的制定基础，具有很高的立法成就，实是法制史上的一大进步，亦对后世产生了深刻影响。读通鉴论这样赞评道：“古肉刑之不复用，汉文之仁也。然汉之刑，多为之制，故五胡以来，兽之食人也得恣其忿惨。至于拓跋、宇文、高氏之世，定死刑以五：曰磬、绞、斩、枭、磔，又有门房之诛焉，皆汉法之不定启之也。政为隋定律，制死刑以二：曰绞、曰斩，改鞭为杖，改杖为笞，非谋反大逆无族刑，垂至于今，所承用者，皆政之制也。”隋初制定的开皇律代表了隋朝立法的最高成就，它承袭了前朝法制长期发展的经验，经过删繁就简，补充完善，使封建法典的编纂进一步系统、规范，为我国封建法律的定型化作出了极为宝贵的贡献。1 开皇律上承汉律的源流，下开唐律的先河，其中所规定的各项基本制度均被唐律直接继承，成为唐律的直接蓝本，后来又为宋、明、清各朝所沿用，因此，隋朝的开皇律在中国法律制度发展史上具有重要的历史地位。但制定开皇律的根本目的是为了维护封建统治的需要和地主阶级的利益，所以贵族官僚在法律上享有特权。2、试述明朝的会审制度。答：明朝的会审制度 会审即“会官审录”。会审制的发展，是封建社会晚期皇权控制的审判制度日趋完备的表现，在客观上起了一定的恤刑慎杀的作用。明代的会审制主要表现为廷审、三司会审、九卿圆审、朝审、大审、热审等。廷审廷审是由皇帝亲自审讯犯人的一种特别审判。明初朱元璋规定，对武臣所犯死罪案件，必须亲自审讯；遇有特别重大的案件，皇帝认为有必要时，也可亲自进行审讯。三司会审三司会审源于唐朝的“三司推事”，是由刑部、大理寺、都察院三法司长官共同审理重大案件的制度。九卿圆审九卿圆审是对特别重大案件或二次翻供不服案件，由三法司长官会同吏、户、礼、兵、工五部尚书及通政使等九家重要官员共同审理的制度。朝审朝审即由三法司长官与公、侯、伯等爵高位重者，在每年霜降后共同审理大案重囚的制度。它始于英宗天顺三年（1459年），直接影响到清朝的朝审制度。大审大审是由皇帝委派太监会同三法司官员共同审录罪囚的制度。它始于英宗正统年间，宪宗成化十七年（1481年）后定制，每五年举行一次。这是明朝独有的一种由宦官指挥司法、会审重囚的制度。热审热审是由司礼监传旨刑部，会同都察院、锦衣卫于小满后十余天暑热季节进行的会审制度。自永乐二年（1404年）起，因夏天炎热，为清理牢狱，乃令中央