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文档简介
河南省唐河县第一高级中学2013-2014学年高一语文上学期第二次月考试题新人教版 2013.10.25本卷满分150分,考试时间150分钟。共8页,20道题。注意事项: 1请将选择题答案按照题号填在答题栏中,其它题写在答题卷相应位置上。2答题时使用0.5毫米黑色签字笔书写,要求字体工整、笔迹清楚。考试结束后,只交答题卷。第卷 选择题(共30分)一、基础知识。(每小题3分,共12分)1. 下列各组词语中,没有错别字的一组是( )a博闻强志 绿草如茵 拾人牙惠 不肖子孙 b无事生非 酣畅淋漓 事必躬亲 委屈求全c迥乎不同 再接再厉 变本加厉 励精图治 d颐指气使 遗人笑柄 陨身不恤 浮想联翩2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )a在座的各位都是本领域的顶尖专家,我们请大家来,就是想听听各位的高见,大家不必客气,就姑妄言之吧。b大量转发的拜年短信,常常毫无个性和感情色彩,却沾染了现代人某种功利性、庸俗化的人际文化特色,因此很多人对节日期间的一些所谓短信不厌其烦。c除了赛车呼啸而过的极速感觉外,还有现场上赛车呼啸而过的那种振聋发聩的声音是你绝对要捂住耳朵才可以承受的。d.由于昨日的会议事关中国队选帅,所以不仅是中国足协新闻委员会涉及到的媒体派出了代表参加,而且大批的其他媒体的记者也蜂拥而至。3.下列各句中没有语病的一句是( )a能抵抗诱惑、追求更远大目标、克制自己的孩子,长大之后会表现得更有自信,也更能面对挫折。b在世界各大民族中,中华民族是最重视伦理道德作用的民族之一,这个特点深深地影响着中国哲学和中国艺术,同时也深深影响着中国美学。c英国雷丁大学一位名叫朱利安文森特的生物学家和一位复合材料专家领导的科研小组,正在从事这项研究。d我们要在课堂教学中充分运用教育艺术,发展学生创造性思维,从而达到把学生培养成二十一世纪的栋梁之才。4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术,_。唯其如此,才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。它要求笔墨有出处,结字有法度 诚然,既定的法度有时会将书法限制死板 传承是它显著的特征 “穿着汉唐服装,舞出时代风采” 但是一流的书法家都是从法度中走出来的 不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”a、 b、 c、 d、二、现代文阅读(9分,每小题3分)说文云:“牍,书版也。”所说的牍即指“尺牍”,是古代作为书写工具的木版,当时的牍通常长一尺,因而名之。“尺牍”一词最早见于史记,司马迁记载缇萦救父的故事时,说:“缇萦通尺牍,父得以后宁。”可见缇萦是用尺牍作为书写工具来上书皇帝的。再如汉书记载:“汉遗单于书以尺一牍。”可见,西汉时尺牍作为一种书写工具,其使用范围较广,普通臣民上书皇帝可用尺牍,两国之间的外交辞令也可用尺牍。此时尺牍是指书写工具的实物形态,文体意义不明显。东汉时,尺牍开始作为文体名而存在。据后汉书记载,刘睦擅长作文,当世以为楷模。在其临终之时,汉明帝还令其做“草书尺牍十首”。这里所指称的尺牍,不是指长一尺的木牍,而是指某种“文”,具有文体意义。大约到南朝时,人们开始用尺牍指代书信。刘勰文心雕龙书记在评论历代书信之后,云:“至如陈遵占辞,百封各意;祢衡代书,亲疏得宜,斯又尺牍之偏才也。”这个概念在后世一直沿用,尤其是明清,出现大量标明“尺牍”的书信选本,如秋水轩尺牍雪鸿轩尺牍等,都是当时的流行读物。在造纸术没有出现之前,人们的书写工具除了木牍之外,还可用竹简。唐代苏鹗曰:“以竹为书笺,谓之简。”时日既久,简也从书写材料演化为文体名称,成为书信的一种形式。后世人们将“简”与“书”并称,如魏禧认为“简与书一也”。文体意义上的简与尺牍完全相同,或者直接将二者连用,呼为“简牍”。自六朝以来,尺牍、简与书可以通称,但若严格辨体,当尺牍与“书”并称时,两者还是有所区别的。古时史官大事书于策,小事载之简牍。作为书信体意义的尺牍也继承了这个特点。一般而言,尺牍的篇章较“书”短小。魏禧认为尺牍与书信的主要区别在于繁简大小的不同,相对“书”而言,尺牍往往是“寥寥数言,情致足录”的短章。另有一些文学总集,不论是从理论上还是从选文的具体操作上都认为尺牍最主要的特点为行文简略,篇帙短小。如贺复征文章辨体汇选说:“尺牍者,约情愫于尺幅之中,亦简略之称也。”文章辨体汇选既选“书”,又选“尺牍”,而所选尺牍绝大部分是数十字或百余字的短章,所涉及的内容多为日常生活中的小事,如山水花月、饮酒期约、馈赠问候等琐细之事,很少涉及社会政治或学术伦理方面的大问题。如欧阳修滁上与梅圣俞书,虽题为“书”,而贺复征仍收在尺牍类中。古代人际交往中,尺牍是最能畅所欲言的书面表现形式。人们在写尺牍时,可以随意抒写,不受拘束,往往能表露作者最真实的思想感情。正因为如此,古代出现了许多文辞优美、意境空灵、文学价值颇高的尺牍美文。特别是唐宋,尺牍更是得到士人们的重视。黄庭坚更是成为当时的尺牍名家。更有一些文人不治他事而专写尺牍,说明尺牍的文学审美价值得到了当时社会的普遍认同。 (选自中国古代文体史话,有删改)5.下列关于“尺牍”的表述,不正确的一项是( )(3分)a.“尺牍”在西汉时是指一种书写工具,文体意义不明显;到东汉时,开始作为文体名而存在,具有文体意义。b.“尺牍”一词最早见于史记,史记中提及的“尺牍”和说文文心雕龙中提及的 “尺牍”意义相同。c.“尺牍”大概从南朝开始指代书信,尽管有时和“书”并称,但不完全相同,一般而言,尺牍的篇幅比“书”短小。d.“尺牍”是古代人际交往中最能畅所欲言的书面表现形式,有许多文辞优美、意境空灵、文学价值颇高的尺牍美文。6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)a.西汉时期,普通臣民上书皇帝以及两国之间外交往来都可使用尺牍,尺牍的使用范围较广。b.尺牍自从出现书信的意义之后,后世一直沿用,明清以来,出现许多标明“尺牍”的书信选本。c.宋代欧阳修的滁上与梅圣俞书,虽题为“书”,但从其篇幅长短和内容看,仍然属于“尺牍”。d.唐宋时期,一些文人如黄庭坚专写尺牍,这说明尺牍的文学审美价值得到了当时社会的普遍认同。7.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )(3分)a.称为“尺牍”,是因为古代所有的牍仅一尺长,但“草书尺牍十首”中的“尺牍”,不是指长一尺的木牍。b.秋水轩尺牍以及雪鸿轩尺牍中的“尺牍”是指书信这种文体,这两本书是明清时期的流行读物。c.从对尺牍的文体特征上看,魏禧和贺复征的观点相同;从对尺牍所写的内容上看,两人的观点不相同。d.尺牍所写内容都是日常生活中的小事,如饮酒期约等,一般不涉及社会政治或学术伦理方面的大问题。三、古诗文阅读。阅读下面的文言文,完成811题。(19分)汪应蛟,字潜夫,婺源人。万历二年进士。累迁山西按察使。治兵易州,陈矿使王虎贪恣状,不报。朝鲜再用兵,移应蛟天津。朝鲜事宁,移抚保定。岁旱蝗,振恤甚力。已,极言畿民困敝,请尽罢矿税。会奸人柳胜秋等妄言括畿辅税可得银十有三万,应蛟三疏力争,然仅得减半而已。三十年春,帝命停矿税,俄中止。应蛟复力争,不纳。应蛟在天津,见葛沽、白塘诸田尽为污莱,询之土人,咸言斥卤不可耕。应蛟念地无水则碱,得水则润,若营作水田,当必有利。乃募民垦田五千亩,为水田者十之四,亩收至四五石,田利大兴。及移保定,乃上疏曰:“天津屯兵四千,费饷六万。俱敛诸民间。留兵则民告病,恤民则军不给,计惟屯田可以足食。今荒土连封,蒿莱弥望,若开渠置堰,规以为田,可七千顷,顷得谷三百石。近镇年例,可以兼资,非独天津之饷足取给也。”因条画垦田丁夫及税额多寡以请,得旨允行。已,请广兴水利。略言:“臣境内诸川,易水可以溉金台,滹水可以溉恒山,溏水可以溉中山,滏水可以溉襄国。漳水来自邺下,西门豹尝用之,瀛海当诸河下流,视江南泽国不异。其他山下之泉,地中之水,所在而有,咸得引以溉田。请通渠筑防,量发军夫,一准南方水田之法行之。所部六府,可得田数万顷,岁益谷千万石,畿民从此饶给,无早潦之患。即不幸漕河有梗,亦可改折于南,取籴于北。”工部尚书杨一魁亟称其议,帝亦报许,后卒不能行。光宗立,起南京户部尚书,天启元年改北部。东西方用兵,骤加赋数百万。应蛟在道,驰疏言:“汉高帝称萧何之功曰:镇国家,抚百姓,给饷馈不绝,吾不如萧何。夫给馈饷而先以抚百姓,故能兴汉灭楚,如运诸掌也。今国家多难,经费不支,势不得缓催科,然弗爱养民力,而徒竭其脂膏,财殚氓穷,变乱必起,安得不预为计?”因列上爱养十八事,帝嘉纳焉。应蛟为人,亮直有守,视国如家。谨出纳,杜虚耗,国计赖之。卒于家。 (节选自明史汪应蛟传)8对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)a岁旱蝗,振恤甚力 力:力量 b若营作水田,当必有利 营:开发c视江南泽国不异 视:比较 d汉高帝称萧何之功 称:赞赏9下列句子中,全都表现汪应蛟视国如家、勤政爱民品质的一组是( )(3分)极言畿民困散,请尽罢矿税 近镇年例,可以兼资视江南泽国不异 畿民从此饶给,无旱潦之患镇国家,抚百姓,给饷馈不绝 因列上爱养十八事a b c d10下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)a汪应蛟在保定时不仅赈济灾民,还请求朝廷免除矿税,虽经多次据理力争,最终也没有实行。b汪应蛟招募民众,大力开发荒地,改造盐碱地,既解决了军饷的问题,也减轻了百姓的负担。c汪应蛟建议充分利用当地的水资源,兴修水利,保证京城地区粮食自给,减少对漕运的依赖。d汪应蛟担任户部尚书后,更是从爱抚百姓出发,主张不能竭尽民力,否则会引起社会的混乱。第卷 非选择题(共120分)11把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)因条画垦田丁夫及税额多寡以请,得旨允行。(5分)(2)财殚氓穷,变乱必起,安得不预为计?(5分)12.阅读下面这首清诗,回答问题。(10分)山寺夜起江湜月升岩石巅,下照一溪烟。烟色如云白,流来野寺前。开门惜夜景,矫首看霜天。谁见无家客,山中独不眠。(1)三四两句中的“烟”有哪些特点?诗人是如何描写的?(5分)(2)结合全诗分析诗人“不眠”的原因。(5分)13、名句背默。(每空1分,共6分)(1)看万山红遍,层林尽染, , 。(2)寻梦?撑一支长篙, ,满载一船星辉, 。(3)她静默地远了,远了, ,走尽这雨巷。(4) ;流言,尤使我耳不忍闻。四、阅读下面的文字,完成1316题。(25分)“独行者”池莉:天生孤僻,善于独自行走民间舒晋瑜“我更喜欢独行,天生孤僻;更善于独自行走民间;更乐于和陌生人交往聊天,这样的方式使我成为我这样的作家。”此番“自白”,池莉发表在1998年出版的来来往往上。直至今日,她依旧独来独往。有趣的是,像她这样一个“比较孤僻冷傲”的作家,作品偏偏很“热闹”,社会影响风生水起,尤其是生活秀:先后改编成电影、电视剧、话剧、京剧。那两年,池莉成为“空中飞人”,各种邀约不断。她自小起意当作家,三岁的理想就是写作,三十岁的理想还是写作,从没改变过,至今没有一字退稿、一篇压稿。不过,创作上的顺风顺水,无法抚平池莉心中的焦虑。她从小是一个乖女孩,听父母的、听老师的,长大成名了,听社会潮流的,四处奔忙,顾此失彼。直到有一天,作家奈保尔笔下的“成名和逃离”击中她的内心,她突然清醒地认识到,应该懂得选择生活方式了!她要安稳,要妥帖,要能够生长新的思想与新的美丽。于是,池莉毅然动身回归自己转身成了“会议和社会活动的请假大王”。她搬家,种菜,步行,阅读,写作,听音乐,看影碟,少应酬,躲媒体。这一切对于盛名之下的她,想必需要决绝的勇气。而这也许正是她的宿命:找到一个“隐身洞穴”,写作并远行。她常常独自背着行囊去行走,去接近、了解不同的人群,学习、思考和修正自己。“我要成为一个健康洁净、从容精致的人,成为一个有能力感受与领悟世界上所有美好事物的人,成为一个善于思考、善于客观、善于理性与感性的人。”生命与写作共生,这是池莉此生想要的和正在坚持的生活方式。庆幸的是,作家的个性与反骨恰是职业的必需,也是越来越开放和进步的社会的需要,也许正因为如此,池莉才获得越来越多的社会认同。从新近出版的池莉经典文集九卷本,可以清楚地看到她的创作脉络:第一个时期:28岁前后,青而不涩,充满激情,充满对成名的渴望,努力用文字表达生活的严酷,同时不掩饰自己对现实的模糊认知;第二个时期:30岁45岁前后,熟而不透,对自己、对生活、对社会、对历史、对世界不断怀疑、颠覆、重构;第三个时期:45岁至今,透而不穿。她“叛逆”“自由”,疏离文坛但并非“看穿”而“遁入空门”。她待在暗处,把自己的视线调整到最清晰,静静地琢磨这个世界,尝试抵达文学表达的本质。在新近创作的诗歌中,池莉写道:“所有山峰/都是我的亲戚/我潜伏在小草根部/认真成长/每天我都吞食泥土/那是因为没有其他方式走近你”这首坐在云端深处,正是她走向大地的生命状态的写真。她说:“我相信,我的生命性质正如我的故乡和命运一样,先于我的存在而存在,早就隐藏在文字里。而我对于它的认识与服从,也一如认同我的故乡和命运。面善得无法陌生,亦无法选择。”池莉就是这样在理解生命,每一次裂变都可以发生巨大的能量转换,否定和变化越多,越能感觉到自己生命的本质生机勃发。在池莉看来,我们的文学,多少年多少代都喝着洋奶,除了吸取应有的营养之外,更养成了翻译思维、翻译文本和翻译语言的写作习惯,而专事表达我们本土的母语,明显缺乏文学原创力,这让她感到深深的遗憾与哀伤。失去本民族的,必不是全世界的。当一个民族对自己进行客观的省视和真实的表达时,这其中必定含有人类共同的生命情怀和普世价值。她说,这就是自己的写作理想,默默地静静地努力去做,这就是自己的写作生活。(选自2011年7月28日人民日报,有删节)14、下列对这篇文章内容的概括和分析,最正确的两项是( )(5分)a.池莉喜欢独行,天生孤僻,善于独自行走民间,乐于和陌生人交往聊天。直至今日,她依旧独来独往。b.性格“比较孤僻冷傲”的池莉,参与社会活动却很多,各种邀约不断,她的作品表现的内容都很“热闹”。c.池莉的理想是写作,从没改变过,创作上非常顺利。找到一个“隐身洞穴”,写作并远行,是她的宿命。d.池莉独自背着行囊去行走,是想“成为一个善于思考、善于客观、善于理性与感性的人”。这也是她想要的和正在坚持的生活方式。e.新近出版的池莉经典文集,可以清楚地看到她创作的三个阶段:青而不涩、熟而不透、透而不穿。她正尝试抵达文学表达的本质。15、文章列举新近出版的池莉经典文集和池莉新近创作的诗歌有何目的?请简要分析。(6分)16、文章多次写池莉的理想,有什么作用?请选一例作简要分析。(6分)17、池莉为什么反对我们的文学长期“喝洋奶”?请结合文章谈谈你的看法。(8分)五、语言文字运用。18、将下面几个句子改写为一个长句,内容不能省略,词语可调整、增删。(5分)(1)第26届夏季世界大学生运动会于2011年8月12日在深圳隆重开幕。(2)这次盛会旨在推动大学生体育运动在中国和世界的发展和普及。(3)这次盛会是在国际大体联的大力支持下,经过了一千多个日夜的精心筹备。_ 19、仿照下面的示例,另选话题,写两句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。(4分)亲情是一首在夜空里飘荡的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉; 亲情是一场在旱地上洒落的甘霖,使心灵枯萎的人得到情感的滋润。_ ; 。六、作文。(60分)20、题目:眼光要求:立意自定,不得抄袭套作,不少于800字。2013年秋期高一语文第二次月考答 案一、基础知识三、古诗文阅读译 文:汪应蛟,字潜夫,婺源人,万历二年进士。经多次晋升至山西按察使,在易州统兵,上书陈述矿使王虎贪婪横行的情形,皇帝没有答复。朝鲜再次发生战事,调汪应蛟到天津。朝鲜的事情平息后,裯任保定巡抚这年遭受旱灾、蝗灾,赈灾很得力。过后,极力进言说明京城地区自姓困顿凋敝,请求完全废除矿税。适逢奸人柳胜秋等胡说搜刮京城地区的税可得白银十三万两,汪应蛟三次上疏尽力争辩,但仅得到减税一半的结果而已。三十年春天,皇帝命令停收矿税,很快又中止了这道命令。汪应蛟又竭力争辩,没被采纳。汪应蛟在天津。见葛沽、白塘等处田地都是草莽丛生,询问当地人,都说盐碱地不能耕种。汪应蛟心想地无水就成盐碱地,有水就会滋润,如果改造成水田,肯定会有收益。于是招募百姓开垦田地五千亩,开成水田的有十分之四,亩产达到四五石,土地的效益大大地激发出来。调任保定后,就上疏说:“天津驻兵四千,花费军饷六万,都从民间收取。留下军队则百姓叫苦,体恤百姓则军饷不足,想来只有屯田可以使军粮充足。现在荒地无边,野草无际,如果开通沟渠建立堤坝,规划为田,可得田七千顷,每顷收获谷物三百石。邻近军镇的年度费用,可以一并资助。不只是天津的粮饷足以自取自给。”于是分条筹划开垦田地所需的丁夫数量以及税额的多少请示朝廷,得到圣旨允许实施。后来,请求广泛兴建水利。大略说:“臣辖区内的各条河流,易水可以灌溉金台,滹水可以灌溉恒山,溏水可以灌溉中山,滏水可以灌溉襄国。漳水来自邺下,西门豹曾利用它。瀛海在众河下游,与江南水乡相比没有差别。其它山下的泉,地上的水,到处都有,都能引来灌田。请开渠筑坝,酌情征调士兵民夫,完全依照南方水田的办法实行。所属六府,可获得农田数万顷,每年增收谷物一千万石,京城地区的百姓从此富足,没有早涝的忧患;即使不幸运粮的河道有阻塞,也可以在南方将粮税折合成钱,在北方购买粮食。”工部尚书杨一魁一再称赞他的提
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