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新课程标准要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”08年学科说明发生了变化：增加了一项要求：“对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解”。那么文言文的对比阅读有哪些形式呢？总结归纳有以下几种：1、课内文段的对比阅读：例如：2008湖南郴州市甲岳阳楼记（节选） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？乙小石潭记（节选） 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。对以上两个文段理解和分析正确的一项是A“予尝求古仁人之心”这句话朗读节奏的划分是“予/尝求古仁/人之心”。B“不以物喜不以己悲”运用了对偶、排比的修辞手法。C甲文中关于“先忧后乐”的名句常常被今人用来抒发自己伟大的政治抱负。D甲、乙两文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。2、将课外材料融入到一个题点上进行对比：例如：（2008长沙市）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?下则链接材料与岳阳楼记所表现的胸怀抱负有什么内在联系？ 【相关链接】：范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。3、课内与课外文段的对比阅读：例如：2008南京市【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (宋苏轼记承天寺夜游)【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ （明李流芳游虎丘小记，有删改）承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?(2分)4、一个课内一个课外文段并列两个阅读。2008年南通市阅读下面的文言文，完成2023题 吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子。吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。写出下列句子中加点词的意思。（4分）用现代汉语写出文中画线句中的意思。（4分）文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。 你认为吴起是怎样的人？请结合上面的文言文简要阐述。（至少从两个方面进行评价）（4分）阅读曹刿论战选段，回答问题。（4分）十年春战于长勺。 魏王在“主少国疑，大臣未附，百姓不信”之时任用田文为相，请结合选文中鲁庄公的言行，简要分析古代统治者的治国策略。复习方案：1.明确对比阅读的要领：“异中求同”和“同中求异”做文章。异中求同，是通过比较找出共同特点，揭示一般规律；同中求异，则是通过比较归纳出各自的特点，揭示个性特征。2把课标文章按主题分类（如：战争、山水、学习、治国、言志、劝谕等） 每一类别选一篇文章进行对比训练。引领学生感知此类主题经常如何对比。 3所选文章应在“同”和“异”上设题。设题范围包括观点道理、写作方法、人物形象、思想感情等各个方面。例如：送东阳马生序(1) 内容、道理: 示例一：甲余幼时即嗜学卒获有所闻。乙初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选自资治通鉴 孙权劝学 甲文作者宋濂与乙文的吕蒙均学有所成，但成功的主要原因又有所不同，结合选文说一说他们的不同之处在哪里。 示例二：甲既加冠，卒获有所闻。乙人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （节选自顾炎武与友人书）甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2）写作方法:示例：甲余幼时即嗜学卒获有所闻。乙时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。甲乙两都写了天气的寒冷,其写作目的是否相同?为什么?(3)写作意图：甲送东阳马生序乙黄生借书说（节选）黄生允修借书。随园主人（作者）授以书而告之曰：“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍（做官）后，俸去书来，落落（推积）大满，素灰（书中蠡虫）丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。” 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公（同人共用）书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。甲文作者借到书“手录” ，乙文作者借不到书“形诸梦” ，表现了他们什么样的共同心态？两文写作意图的共同点是什么？（4）人物形象：示例一:甲余幼时即嗜学盖余之勤且艰若此。乙溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。比较甲、乙两文，具体说说文中主人公在学习上的共同点。示例二：甲余幼时即嗜学卒获有所闻。乙范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”甲、乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？示例三：甲余幼时即嗜学卒获有所闻乙先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。两段中的主人公在兴趣上有什么相同的地方？在读书的方式和目的上，不同之处是什么？4引领学生掌握相关做题技巧。甲送东阳马生序乙黄生借书说（节选） 甲文作者借到书“手录” ，乙文作者借不到书“形诸梦” ，表现了他们什么样的共同心态？两文写作意图的共同点是什么？答题技巧：1、立足于课内文段，探究课外文段内容的异同。 如第一问：表现了他们什么样的共同心态？那么，首先要分析甲文人物的心态是什么，我们可以轻而易举地分析出：主人公渴望读书，心情迫切。那么，乙文中作者借不到书为什么形诸梦？与甲文相同吗？经比较，会很容易得出答案。2、要利用一切提供的信息，包括出处、题目、注释