拾起沉甸甸的美好.doc

拾起沉甸甸的美好 打一场保卫传统文化的仗 贵州仁怀郭西琼摘 要：曾经，史册里深藏的墨迹，承载着一个多元民族的前进。曾经古人乘着梦的翅膀，踏着先贤飘远的足音回响在邈远苍穹，传承着华夏五千年积淀的厚重与大气。那些文学长廊中璀璨耀眼的唐诗宋词，有着独特含蕴的传统佳节，几千年儒佛道思想熏蒸出来的诚实守信，至善至孝，千年积淀蕴藏着丰富而独特美感的中汉字，不要让赚钱成为每天生活的核心，不要让迅速、方便、舒适的生活将我们变得见识短浅而忘了自己是谁。作为龙的传人，我们有责任：让古老的歌谣再度响起，让发黄的书页又现光泽，让沙化的心灵重染新绿，让蒙尘的汉字飞扬跃舞，让心灵的明镜台锃光瓦亮关键词：守护 唐诗宋词 传统节日 道德 汉字 正 文：曾经，史册里深藏的墨迹，承载着一个多元民族的前进。曾经古人乘着梦的翅膀，踏着先贤飘远的足音回响在邈远苍穹，传承着华夏五千年积淀的厚重与大气。那些文学长廊中璀璨耀眼的唐诗宋词，有着独特含蕴的传统佳节，几千年儒佛道思想熏蒸出来的诚实守信，至善至孝，千年积淀蕴藏着丰富而独特美感的中汉字 可在这日新月异的科技与改革并行的时代，身处充斥着洋气十足的外来文化的今天，祖先们用生命和灵魂塑造的传统文化被所谓追求现代文化的人们遗忘在某个角落。因此，作为中国人精神源头的传统文化面临严峻挑战，许多文化现象都面临着成为高山流水一样的绝唱的命运。作为龙的传人，我们绝不能让闪耀了几十个世纪的光芒在我们手上熄灭，我们有责任引领同辈或后代重拾起那份沉甸甸的美好！打一场保卫传统文化的无硝烟之战已迫在眉睫。 首战：吟咏唐诗宋词唐诗宋词是中国古典诗歌长廊中两处蔚为壮观的图景，无疑是最为璀璨的两颗明珠，照亮了唐宋一段古铜色的驿道。她们似大海，渊博厚重又不乏气势恢宏；她们似深壑，意境无穷而又充满神秘遐想；她们似苍穹，渺远深邃而又亘古永远。吟咏着唐诗宋词，于古色古香之中，让思想畅飞，让灵魂飘逸。感受义山君“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的空灵；欣赏太白君“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”的奇壮；体味子美君“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的雄浑；共鸣于白石道人“念桥边红药，年年知为谁生”的痴情。吟咏着唐诗宋词，于优美河川的秀丽壮阔处，于边关落日的空旷寂寥处，与青云流水的宁谧清冽处，思考生命的飞逝与意义，感喟历史的丰富与厚重，收获心灵的富足与陶然。唐诗宋词引领无数学子泛舟书山学海，“安得广夏千万间，大蔽天下寒士俱欢颜”启迪读者做个心胸开阔之人；“把栏杆拍遍，无人会，登临意”教人胸有祖国、心系天下；“才下眉头，却上心头”的细腻，让人顿生寻觅落红飘零的凄悲；体会“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”的忠贞 用心学习这些传统文化，拾起这些海中珠玉，带着那份美好与从容在博大精深的文化领域里徜徉，并将之传承发扬光大，我们有义不容辞的责任！ 再战：拾起被遗失的传统节日中国著名导演杨阳说“一个没有记忆的民族是没有前途的。很多东西其实根本不需要证明，因为记忆本身就是最好的证明。”可是纵观国人又有多少人能记得几个传统节日，广大青少年就更不必说，他们绝大部分只记得“情人节”，“圣诞节”，大肆渲染之并过得沸沸扬扬。他们不知清明，端午。优秀的传统文化被他们抛在角落，日渐式微。五千年悠悠历史铸就了我泱泱华夏，传统文化在时间中漫漫沉积，凝结成一颗颗晶莹的珍珠传统节日。清明节“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明，一个祭祖扫墓、缅怀亲友的日子。这个曾经被多少人淡忘的节日，庆幸在2008年被定成了国家法定假日，于是让许许多多人又怀着一份感恩情怀重拾起那份久违的对先人的感恩崇敬之心，以一颗虔诚的心拜访自己的祖先，在清理坟前那些杂草荆棘之时，回味已逝之人的音容笑貌、言谈举止乃至丰功伟绩。对他们的缅怀，是对我们尚存之人的鞭策与激励。这会让我们的心变得更加清明，以后的生活道路也会更加清明。这既是一个回归传统的体现，也是一次洗涤身心的难得机会。端午节“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。端午节将我们带至波涛汹涌的汨罗江畔，感受屈原那颗赤诚的爱国心的跳动；国人在吃着清香的“百米棕”，品味粽米的清香时，系一个形象的艾狗儿，配一个装满艾草的香袋，装一个健康长寿的心愿，在艾草馥郁清香的缭绕中唤醒沉睡的端午，那是一件多么有意义的事情。只有屈原才能叙得清“端午”的渊源；只有中国，才能读得懂“端午”的文化底蕴。“一个国家，不能舍弃本有的文化主干”。当我们口中嚼着巧克力时也不忘粽子的味道，我们才不会让优秀的民族文化一面在国外扩张，一面却在故乡沦丧，我们才不会心甘情愿地让精神的家园成为中韩共同的文化遗产。其他节日同样值得纪念，“独在异乡为异客 ，每逢佳节倍思亲”重阳节，把我们带到那个凉风阵阵的山顶，与游子一同凄然远望故乡；“但愿人长久，千里共婵娟”中秋节，让我们站在皎皎流光下，举杯邀月将祝福带给亲人；家喻户晓的春节，年夜饭，守岁，正月十五的元宵闹灯等习俗，都包含了太多的文化元素。我们要拾起代表一个国家精神文明的传统节日，让那些美好烙在每个中国人心中！所以，打一场保卫传统节日的无硝烟之战已迫在眉睫。 三战：守护道德人类在物欲横流的社会里一度的迷失自我，可为什么还在社会的腹地寻寻觅觅呢？人类在大阔步走在新世纪时，为什么还不时地回望过去呢？去寻找失落在历史深处心灵的“佛光”呢？是否人类在丢弃了最珍贵的东西后，才猛然发现自己已力不从心了呢？因为在前行的过程中，我们丢失了许多原本属于我们的东西。我们没有守护好我们内心的宁静，所以我们现在必须要打一场守护战。守护诚信“民无信不立，与人交往，言必合宜，绝不食言，不妄语，不轻诺，言既出，事必行”。纵观历年感动中国之人物，无一不是诚实守信，与人为善，无论刮风下雪，环境好坏，成败得失，毅然擎举诚信的旗帜走每一步路，无一丝外力，完完全全发自内心，这些是多么难得的精神践行者啊！守护孝心百善孝为先。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们从父母那里获得生命，我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩，孝心才得以萌生。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”只有具备了孝敬父母，友爱兄弟，忠于国家，报效祖国等博爱之心 ，才能符合现代社会提倡的建设和谐社会的要求，才能真正建设起和谐社会。守护忠诚忠诚是一种高尚品质。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大义凌然值得我们代代相传。诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的赤胆忠心，也是需要我们民族代代传承的精髓。 守护廉耻即人的品行正，不贪污，廉洁自律。自觉做到“拒腐蚀，永不沾”。耻是说做人应该懂到知耻、要有羞愧感。孔子曰：“知耻近乎勇”，一个民族的强盛，往往崛起于这个民族自知所遭受的耻辱，继而才能勃发图强之力。守护正义，守护礼仪，守护太多我们的民族文化，需要我们站出来，从自身做起，传承发扬名族文化，坚决打击那些破坏传统正能量的行为作斗争。打赢这场保卫传统文化的无硝烟之战，一定要从我们自身做起，我们义不容辞，责无旁贷！ 四战：守护汉字前段时间，央视主持的“中国汉字听写大会”活动，一度热播，影响广泛。 我们看到，一些生活中的常用词语，如：“间歇”、“熨帖”、“黏稠”，提起笔来却让人犯难。“熨帖”一词，汉字听写成人体验团只有10%的正确率，而人们经常说到的“癞蛤蟆”一词，只有30%的人写对，这就意味着有高达的70%人，被一只“癞蛤蟆”给打败了。而活动中，有的孩子一秒钟可以键盘输入4个汉字，但是让他手写便犹豫不决。于是，更有人忧心忡忡：我们正面临着正确书写汉字的危机！汉字博大精深，底蕴丰厚，承载了中华民族的文明和智慧，是世界文化的重要组成部分，是我们民族的象征。不论是方正的楷书、俊秀的小篆，还是遒劲的草书，其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和文化内涵，即便是再发达的科技也无法模拟和取代。 曾几何时，能写一手好字是竞争的资本，是一件多么值得骄傲与自豪的事情。可是，在科技迅猛发达的今天，当日本、韩国、新加坡等国家的一些中小学课程中，将“书法”列入必修课。很多外国人都把汉字当成一门艺术，在积极地学习中文的时候，国人却让鼠标键盘取代了一笔一划的汉字书写，让提笔忘字提、提笔写错字的现象成为一种常态，让“握着鼠标忘了笔杆”成为另类景观。 有学者所言：“汉字是中华文明的标志，又是传承中华文化的工具。汉字书法不仅是人类所创造的最为抽象的艺术，而且是人类文明最为发达、最富有想象力，最能够全面揭示自然本质的一门艺术，一种文化现象。”数千年来，汉字被视作艺术品，更被看做人格的标记，“横平竖直写汉字”与“堂堂正正做真人”被放在了同等重要的位置。身为华夏子孙，龙的传人，我们难道没有能力把先辈留给我们的文化瑰宝正确书写汉字继续传承？目前提笔忘字的“写字困境”现象，不仅是学校教育的失败，更是语文教育、中文教育的失败，也意味着传统的汉字书写艺术及其所传承的中国语言文化在离我们渐行渐远。汉字是我们文化的根，是滋养我们现实生存发展的血液。在网络时代，我们不能让汉字沦为失落的文明。当务之急，我们必须将汉字作为一种“国粹”来进行保护，让每一个公民对这种民族文化敬畏。如何保护汉字也就成了国人一场迫在眉睫的战争。作为站在一线的教育工作者， 我们没理由不思考：现代媒体对我们的影响以及如何保护民族的象征汉字，我们决不能让“提笔忘字”的悲哀愈演愈烈。守护汉字，我们责无旁