2019年幼儿教师资格证《综合素质》每周一练试题C卷 含答案.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年幼儿教师资格证综合素质每周一练试题C卷 含答案注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、URL的含义是（ ）。A.信息资源在网上的业务类型和如何访问的统一的描述方法B.信息资源的网络地址的统一的描述方法C.信息资源在网上的位置及如何定位寻找的统一的描述方法D.信息资源在网上的位置和如何访问的统一的描述方法2、文成公主入藏和松赞干布和亲,这一历史事件发生的朝代是：（ ）。A.汉朝B.晋朝C.唐朝D.宋朝3、一名就读于苏州某小学的王同学，因为在上音乐课时自言自语，被音乐老师用封箱胶带施以“封嘴”半节课的惩罚。下列关于该音乐老师课堂问题处理方式的说法，不正确的是（ ）。A.该老师没有顾及王同学的自尊及人格B.该老师应对王同学的行为进行批评训斥，而不应该以“封嘴”惩罚C.该老师应激励王同学与其他学生建立良好的课堂行为D.该老师应及时寻找王同学自言自语的原因4、万老师脾气急躁，有一次打了小夏同学一巴掌，小夏的母亲第二天来学校找万老师。如果你是万老师，你会（ ）。A.特别注意控制自己的情绪，向小夏及其母亲道歉B.告诉小夏母亲打小夏的理由C.不理会，因为自己情绪控制不好可能会与她吵起来D.在小夏面前告诉家长小夏如何不好好学习5、下列诗人与称号对应不符的是（ ）。A.李白“诗仙”B.李贺“诗鬼”C.自居易“诗魔”D.刘禹锡“诗圣”6、依据国家中长期教育改革发展专项规划纲要下列关于学前教育发展依据的说法不正确的是（ ）。A.建立政府主导社会参与，公办为主，民办为辅的办园体制B.着力保证留守儿童入园，努力提高农村学前教具普及程度C.制定学前教育办园标准，建立幼儿园准入制度 D.2020年，有条件的地区普及学前三年教育7、某教师一边要求幼儿安静地玩玩具，一边和同事聊天说笑。读数师的行为（ ）。A正确，有利于培养幼儿的良好习惯B错误，应小声聊天C正确，有利于融洽同事关系D错误，应以身作则8、教师赵某因当地教育行政部门侵犯其合法权益，依法提出了申诉，对于赵某的申诉，有权受理的机关是（ ）。A.同级人民政府或上一级人民政府有关部门B.所在地区中级人民法院或省高级人民法院C.所在地区人民检察院和最高人民检察院D.上一级人民政府或中央人民政府有关部门9、某幼儿园组织歌唱比赛，班里的小刚五音不全，李老师不允许小刚参加，让他在座位上观看小朋友比赛。关于李老师的做法()。A.对，保证了小朋友合唱的质量 B.对，维护了小刚的面子C.不对，没有关注小刚的情感体验 D.不对，应准许小刚不来幼儿园10、根据中华人民共和国未成年人保护法的规定，对违法犯罪的未成年人坚持（ ）的原则。A.教育为主、惩罚为辅B.惩罚为主、教育为辅C.教育与惩罚并重D.开除学籍11、孙某和张某共同举办了一家具有法人资格的幼儿园，由张某担任园长，该幼儿园的法人代表是（ ）。A.张B.孙C.孙和张D.教职工大会12、每次在与幼儿交流过程中，吴老师都会全神贯注的看着幼儿，有时候她也点头、微笑、询问和鼓励，这反映了吴老师与幼儿相处所遵循的原则是（ ）。A.个体性原则B.适时性原则C.公平原则D.尊重原则13、幼儿园教育指导纲要(试行)中明确指出，健康领域的活动要（ ）幼儿生长发育的规律，严禁以任何名义进行有损幼儿健康的比赛、表演或训练等。A.发挥B.结合C.充分尊重D.关注爱护14、学校派张老师参加省里组织的骨干教师培训，但按学校的相关规定，应扣除张老师500元的绩效工资。学校的这项规定（ ）。A.节约了办学成本B.加强了经费管理C.体现了按劳取酬D.侵犯了教师权利15、世界各国的动画片常常以动物为主角，下列影片中猫的形象属于中国创作的是（ ）。A.猫和老鼠B.机器猫C.黑猫警长D.加菲猫16、利用教育资源优势，发展社区学前教育，其核心是（ ）。A.社区B.幼儿园C.家庭D.托儿所17、规定了学校及其他教育机构的权利和义务的法律是()。A.中华人民共和国教育法B.中华人民共和国教师法C.中华人民共和国宪法D.学校管理规程18、公办幼儿园教师张某多次申报职称未果，认为是幼儿园领导故意为难他。此后，张某经常迟到、早退、教学敷衍了事，之后幼儿园上报教育主管部门后将其解聘，该幼儿园的做法（ ）。A.正确，张某的行为给教学造成损失B.正确，应同时追究张某的民事责任C.不正确，侵犯了张某的教育教学权D.不正确，事业单位的人员不能解聘19、教师不再受外部评价或职业升迁的牵制，关注学生的整体发展。说明教师成长进入了（ ）。A.巩固阶段B.生存阶段C.更新阶段D.成熟阶段20、幼儿园某小朋友的一件玩具找不到了，在那里伤心地哭，教师让其他小朋友排成一队并逐一摸他们的小兜，看看谁兜里有该幼儿的玩具。教师的行为侵犯了幼儿的（ ）。A.隐私权B.名誉权C.健康权D.生命权21、新上任的班主任刘老师经过一个月的观察，总结了班里每个学生的特长，并据此展开有针对性的教学。刘老师的做法体现了尊重个体身心发展的()。A.个别差异性 B.阶段性 C.不平衡性 D.互补性22、电影拍摄和放映速度不同，商业电影通常放映速度是每秒（ ）帧。A.20B.24C.28D.3023、陈老师作为一名优秀的教师，关注幼儿的学习成绩的同时。还关注每一位幼儿的人格和道德发展，体现了()的职业道德。A.教书育人 B.关爱学生 C.育人为本 D.德育为先24、卖报歌是以下哪位音乐家的作品？（ ）A.冼星海B.聂耳C.贺绿汀D.华彦钧25、两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（ ）。A.中国崇尚以德治国，儒家思想受统治阶级重视B.中国是礼仪之邦，儒教思想集礼教之大成C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性D.其他思想对儒家思想不构成威胁26、下列属于差异量数的是（ ）。A.标准差B.平均数C.众数D.中数27、某幼儿园教师钱某实名举报丁园长的违法乱纪行为，园长知晓后，招来社会人员殴打钱某，导致钱某受伤，对园长的行为应依法（ ）。A.给予行政处罚B.追究刑事责任C.给予其行政处分D.追求其治安责任28、主要回答“事物有多少”的分析是（ ）。A.定性分析B.定量分析C.因果分析D.系统分析29、数码相机的出现是摄影技术的重大进步，它与胶片相机有很多不同。下列有关两种相机的表述，不正确的是（ ）。A.影像获取的装置不同 B.影像记录的方式不同C.影像储存的介质不同 D.影像呈现的形式不同 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 由于今年的优秀班集体评选再次失利，一名班幼儿教师在班上发起评最坏小朋友的活动。 一个“不幸”的幼儿被评为最坏小朋友，他非常沮丧，在评选会上企图争辩，却被老师列出了数十条罪状，并告诉他这是“大家的心声”，让他罚站反省，否则请家长，孩子委屈地大哭起来。晚上孩子的父母来接孩子，得知此事，强烈要求班主任收回这次评选结果。老师却说.这是全班小朋友的共同呼声，他本来就是最差的。自此以后，幼儿各个方面发展越来越差劲，不得不转学问题： 请运用儿童观的知识，评价幼儿老师的行为。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 坐在办公桌前，不经意地向窗外望去，眼前的情景顿时令我惊呆了-窗外的枝丫上何时挂满了红花，那花开得轰轰烈烈，红红火火，而我竞浑然不觉。 搬到政府大楼上班已经半年多了，原以为每日与我隔窗相望的是一棵枯老的树：虽然挺拔，却仅有一般粗细的躯干;叶子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;终年不见开花、结果。对此，我总觉得有些沮丧。然而，冬去春来，这毫不起眼的枯树，竞喷出了“火焰”，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，燃起了新的生命。这突如其来的绽放，似那腾空而起的火树银花定格在咫尺之间，好美! 这棵毫不起眼的枯树就是木棉树，直到今天我才真正认识了它。春天一树橙红;夏天绿叶成荫;秋天枝叶萧瑟;冬天秃枝寒树。早春二三月，木棉萧瑟的枯枝上先是绽放了满树火红，接着新芽才萌发。木棉树花落后长出长椭圆形的葫果，成熟后果荚开裂，果中的棉絮随风飘落。朵朵棉絮飘浮空中，如下六月雪一般，有一番特别的情趣。 正当我陷入沉思，“啪”的一声，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，掷地有声、干脆利落。在这一年的大部分时间里，它是安静的，默默无闻地积蓄着力量，而后这一树的灿烂，迸发了参天的无限辉煌。一年的精华沉淀，一年的淡定从容，直到此时此刻，满树的红花见证了它的存在，满堂的喝彩彰显了它的内力。 木棉花落在了树下的草坪上，还是很美。花开花落之间，已向世人展现了最华美的乐章，用心、用情精心谱写。这，就已足够了!古往今来，有多少人，穷其一生，就是为了成就一项人生事业名垂青史;保家卫国的士兵们在平时同样是普普通通的匹夫，而在某一场战役中，因着心中爱祖国、爱人民的无限赤子情怀，他们将毕生追求化作祖国锦绣河山。其实各行各业的人们也一样.他们同样用自己平凡的人生在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，实现自己的人生价值。 而你-火红的木棉花，一年一次在天地灰蒙蒙的四月展现自己，你的高冠艳花将一切漠视甚至耻笑你的狂徒温柔的扫荡。何须追求永世的绚烂呢?一步一个脚印，脚踏实地，生活所给予每一个生命的尊重都是一样的，所得所失何苦斤斤计较。不追求个性张扬，却愿如你默默无闻，始终透着那般无视权贵又不谐蜂蝶的傲然正气，最后给人一种惊喜，生命也同样精彩。(1)阅读文章第至段，说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?(2)请你结合全文，赏析文章第段。 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 管仲随齐桓公打孤竹，春天出征，凯旋时已是冬天，迷了路。管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”于是 放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。 北京大学一位老教授，在海淀区住了将近半个世纪，自认为蒙着眼睛也能找回家，可谓地道的“老马”。然 而，有一次他走了一条新路，一走出去，是一条大马路，车如流水马如龙，竟一时找不到归路，幸而看见马 路上驶过的 332 公交车，才得以安全回到家。 综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟。不少于 800 字。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、D2、【答案】C3、B4、A5、D6、A7、D8、A9、c10、A11、A12、D13、C14、D15、C16、B17、A18、A19、D20、A21、A22、B23、A24、B25、C26、A27、B28、B29、D二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：该幼儿老师没有树立正确的儿童观.需要我们引以为戒。首先，“育人为本”的儿童观强调，儿童是学习的主体，是具有能动性的教育对象。材料中，当幼儿想要争辩的时候，老师拒绝让他申辩，幼儿是有思想感情的人，幼儿需要尊重。该老师评选最差幼儿是对幼儿尊严的不重视、不尊重。其次，“育人为本”的儿童观强调，儿童是发展的人，有不断发展的潜力。材料中，该班主任不仅举办“最坏小朋友”的评选，还一味否定幼儿的行为，这种做法容易打击幼儿的积极性，使幼儿的潜能被埋葬。作为一名教师，要充分实践“育人为本”的儿童观，把幼儿看成独立意义的人、发展中的人、独特的人，要以发展的眼光看幼儿，促进幼儿的综合发展。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的