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上香的礼仪( 1) 进 寺 院 : 要 从 左 往 右 绕 , 不 可 从 右 往 左 绕 , 这 叫 右 绕 塔 寺 。 ( 2)进 大 殿 :要 往 左 进 ,要 抬 左 脚 进 门 。要 往 右 进 ,抬 右 脚 进 门 。 不 可 在 正 中 间 拜 佛 ,因 大 殿 里 中 间 的 拜 垫 ,是 寺 院 方 丈 或 当 家 师 主 法 用 的,其它人不可。 ( 3) 进 殿 堂 : 不 可 在 正 中 间 问 寻 ( 既 鞠 躬 ) 必 须 到 两 侧 方 可 。 因 中间只有方丈及当家才可。 ( 4) 烧 香 : 最 好 在 寺 院 殿 堂 外 面 的 大 香 炉 烧 香 , 因 寺 院 大 多 数 使 用 木 料 建 筑 ,再 殿 堂 里 烧 香 ,如 有 不 当 会 烧 坏 寺 院 物 品 。但 是 到 寺 院 里 , 每个殿堂都会有“香灯师”有什么事情也可问“香灯师”。 将香点燃, 用两手的中指和食指夹着香, 拇指顶着香的尾部, 大 安 置 胸 前 ,香 头 平 对 着 菩 萨 圣 像 , 再 举 香 齐 眉 , 放 下 如 第 三 动 作 , 开始用左手分插。 一支香插中央, 时默念: 供养十方三世三宝。 第 插 “ ” 第 二 支 香 插 右 边 ,持 时 默 念“ 供 养 历 生 父 母 师 长 ”。( 注 :本 篇 拈 香 之 法 为 在 家 居 士 所 写 ,故 与 出 家 众 所 观 想 默 念 者 不 同 )。但 出 家 众 如 果 是 个 人 敬 香 礼 佛 ,则 可 同 用 此 法 。)第 三 支 香 插 左 边 ,插 时 默 念 :“ 供 养 十方法界一切众生和我某某的冤债障类”。 插 香 的 第 二 种 方 法 是 先 右 ,念 :“ 誓 断 一 切 恶 ”次 左 ,念“ 誓 修 一 切善。”后中,念:“誓度一切众生。” 插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单, 第一支香插中间,念:“供养佛。”第二只香插右边,念“供养法”。 第三支香插左边,念:“供养僧。”总括而简单。 插完香,合掌,心中默念:“愿此香华云,直达三宝所(所念:” 直达诸佛所“)恳求大慈悲,施与众生乐。” 如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样, 举 香 时 ,只 要 口 中 默 念 :“ 供 养 十 方 三 世 三 宝 。愿 此 香 华 云 ,直 达 三 宝 所,恳求大慈大悲,施与众生乐。”即可。要 是 上 檀 香( 即 檀 木 劈 成 之 小 枝 )时 ,就 要 用 双 手 大 指 和 食 指 拿 着 香 的 两 头 ,中 指 、无 名 指 、小 指 都 张 开 伸 直 ,高 举 齐 眉 ,前 后 放 进 香 炉 ; 第 一 根 檀 香 用 左 手 拈 起 ,右 手 接 过 送 入 ;第 二 支 则 利 用 右 手 拈 起 ;左 手 送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都和上长香时一样。 供 香 是 我 们 对 佛 菩 萨 真 诚 的 供 养 ,也 以 此 象 征 自 身 烦 恼 的 止 息 ,得 到解脱的清凉自在。 由于香在供养中的重要地位, 论中也记载许多供香的方法、 轨。 经 仪 在 供 香 之 前 ,我 们 先 来 了 解 ,如 何 辨 识 好 香 与 坏 香 ,才 能 真 正 献 上 好香来供养。 首 先 ,我 们 要 注 意 供 香 一 定 要 用 好 而 纯 的 香 ,千 万 不 要 用 化 学 的 香 料 。好 的 香 ,它 会 使 人 诸 根 集 中 持 摄 ,镇 静 中 枢 神 经 ,使 定 力 增 强 ,诸 根 增 长 。尤 其 是 修 行 者 ,六 根 特 别 敏 锐 ,气 脉 特 别 通 畅 ,如 果 用 化 学 香 , 进 入 体 内 会 造 成 残 存 ,不 但 扰 乱 定 境 ,使 意 念 纷 杂 ,而 且 火 气 容 易 上 升 , 不但达不到安神作用,反而使身心受损。 辨识好香的方法 香 的 好 坏 ,不 仅 影 响 我 们 的 供 养 ,也 影 响 人 体 健 康 。要 辨 识 香 的 好 坏,可以从几方面着手? 1、外 观 上 必 须 表 面 匀 称 ,未 染 色 ;拿 取 时 不 掉 香 粉 、不 沾 手 ;( 立 香)香脚细而直。 2、 点 燃 后 产 生 的 香 味 清 雅 耐 闻 ; 不 刺 眼 、 不 刺 鼻 ; 香 味 的 渗 透 力 及持久性强。 3、 最 重 要 的 , 好 香 必 须 是 以 天 然 香 料 研 磨 制 成 , 不 含 任 何 化 学 物 品,有益健康者。 以 香 礼 佛 ,重 在 表 达 诚 心 、体 悟 自 性 ,所 以 ,最 好 是 采 用 卧 香 或 质 料 较 佳 的 盘 香 ,用 好 香 不 但 身 体 健 康 ,心 思 也 容 易 寂 静 ,更 是 表 达 供 佛 最恭敬的心意。市面上许多便宜的香,大多是用木屑染色,加上化学香精做成的, 因 此 容 易 造 成 空 气 污 染 。媒 体 曾 经 呼 吁 民 众 ,在 初 一 、十 五 时 尽 量 避 免 到 庙 里 ,因 为 初 一 、十 五 去 拜 拜 的 人 很 多 ,每 个 人 都 去 上 香 ,但 用 的 都 是化学香, 烧后产生极为严重悬浮微粒的空气污染, 使人产生头晕、 燃 会 过敏等现象。 好 的 香 空 气 渗 透 力 极 强 ,点 一 根 ,大 约 可 以 渗 透 四 、五 十 坪 的 地 方 , 可以改善不良的环境和气味。 好 的 沈 香 ,如 果 让 心 沈 静 下 来 ,再 闻 香 的 味 道 ,就 会 感 觉 有 一 股 清 凉 之 气 从 喉 头 沈 下 来 ,很 舒 服 。室 内 如 果 有 发 的 地 方 ,一 经 薰 过 ,就 不 再 发 了 ,可 见 好 香 不 只 是 清 净 环 境 、身 心 的 最 佳 良 品 ,更 有 益 于 身 心修持,真正可以向佛、菩萨表达最上敬意的媒介。 每天真诚的上香供养、祈愿,能成就无上菩提,使一切心愿圆满, 幸 福 如 意 ,世 出 世 间 的 修 行 、智 慧 、慈 悲 一 切 菩 提 事 业 ,也 能 如 愿 成 就 。 供香的方法 供 香 的 方 法 及 内 容 ,各 经 论 所 记 载 有 多 种 ,以 下 是 参 照 各 种 经 论 中 记载的仪轨整合而出的供香法。 依照这种供香的方法, 法供养, 使供香者如实获得供香的利益。 如 能 一、清净身心 在供香之前,首先要洗手、漱口,端正仪官,身心寂静安定。 二、供佛 在 所 奉 养 的 佛 菩 萨 、本 尊 ,圣 像 之 前 ,恭 敬 合 掌 ,眼 中 观 察 佛 教 光 明 圣 像 ,思 惟 佛 陀 及 一 切 圣 众 的 功 德 巍 巍 ,一 心 诚 敬 供 养 ,就 如 同 佛 菩 萨现在眼前一般。 三、持诵烧香真言接着,我们捻起所供养之
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