【高二】强化【14】【陆游】.doc

陆游、写作提纲专题语文强化训练14一字形1.矫（ ）造作2.（ ）有虚名3.安（ ）当车4.浅尝（ ）止5.出（ ）不意6.穷形尽（ ）7.（ ）羞成怒 8.安土重（ ）9.原形（ ）露 10.连篇累（ ）11.不（ ）一文12.甘（ ）下风13.汗流（ ）背14.礼（ ）往来15.汗牛充（ ）16.首（ ）一指17.沸反（ ）天18.目不（ ）接19.藕断（ ）连20.文过（ ）非21.锱铢必（ ）22.好高（ ）远23.落霞孤（ ）24.趋之若（ ）25.因（ ）废食26.（ ）而走险27.亦步亦（ ）28.安之若（ ）29.（ ）极泰来30.仗义（ ）言31.山（ ）水秀 32.巧言（ ）色33.披星（ ）月34.相形见（ ）35.始作（ ）者二.作者档案1. 陆游（11251210），字务观，号放翁。南宋诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。主要作品_、_、_等三.诗词作品【示儿】 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。【游山西村】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。【十一月四日风雨大作】 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。【书愤】早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!【冬夜读书示子聿】古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【诉衷情】当年万里觅封侯，匹马戍梁州。 关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭， 鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。【临安春雨初霁】 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。【剑门道中遇微雨】衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。【鹊桥仙】一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？ 潮生理棹， 潮平系缆， 潮落浩歌归去。 时人错把比严光， 我自是无名渔父。书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游自勉对联四钗头凤+沈园陆游自幼好学不倦，12岁即能诗文。他在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬成亲，后被其母强行拆散，且唐琬后来早逝，导致这种感情伤痛终其一生，钗头凤、沈园等名作即是为此。【钗头凤】陆游红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。【钗头凤】唐婉世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难。 人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。【沈园】（其一） 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 【沈园】（其二） 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。五.对比阅读【卜算子咏梅】陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。【卜算子咏梅】毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。问：两首词在思想情感上有何不同？_六方法探究如何写作文提纲【如何制定作文提纲呢？】作文提纲一般包含三部分内容： （1）题目。要把题目（或补充完整的题目）写在第一行正中间。 （2）结构安排。这是作文提纲最主要的部分，设计时需要注意做到以下五点： 安排好材料的组织顺序。先写什么、后写什么，全文一共准备分为几大段，每段写什么，要以小标题的形式、按照一定的顺序把材料组织起来。 确定好重点写的内容。要依据表达中心的需要，确定出哪些内容是主要的，哪些内容是次要的，标明“详”、“次详”、“略”的字样；重点段又打算分几层来写，先写哪层、后写哪层，具体列出准备重点写的步骤、次序。 依据文章选用的材料及要表达的中心思想，确定好开头、结尾的方法，并在提纲中简单注明。 设计好点题的时机及具体的方式、方法。 考虑好层次之间、段落之间该如何衔接过渡，哪些内容需要照应，如何照应，也简单标注一下。例1：题目：难忘的一件事主要内容：我的脚扭伤，周丽照顾我。中心思想：关心同学、急人所急。一、在练习跳绳时，我扭伤了脚。（略）二、周丽同学细心照顾我。（重点段）1周丽把我扶到她的家。（次详）2周丽给我洗脚，喷“好得快”。（详）3我好了一些，周丽又小心地搀我回家。（次详）三、我十分感动，至今记忆犹新。（略，点题）例2：题目：学会欣赏自己中心论点：学会欣赏自己。开篇：开门见山，抛出观点1. 分论点：学会欣赏自己的优点（论据+结论）2. 分论点：学会欣赏自己的缺点（论据+结论）3. 分论点：学会欣赏过去的自己（论据+结论）4. 分论点：学会欣赏现在的自己（论据+结论）结尾：总结分论点，照应题目，点题。七活学活用为下面这篇议论文写一个提纲。【谈骨气】吴晗我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在别了，司徒雷登一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话，虽然是在两千多