苏州园林美耀世界.doc

苏州园林美耀世界（文化旅游品牌巡礼）本报记者田晓明 人民日报海外版 （ 2012年10月24日 第08 版）留园吴觎兰薰吴文化游拙政园秋景网师园夜游演出在苏州与出租车司机聊天，司机调侃道：游客上车就说到苏州园林，怎么去？满苏州尽是园林。要讲清楚去哪个园子才行。当然，有名的还是那些老园林，像拙政园、狮子林、网师园、环秀山庄、留园和沧浪亭都是精品。等见到苏州市园林和绿化局副局长周祺林时，他笑着说：“许多游客对老苏州园林情有独钟。老园林是苏州不可复制、难能可贵的财富，不光游，要品。现在苏州的城市风格就是人工山水城中园，自然山水园中城。苏州每个园林中，都可以品出许多文化和智慧。”一园可见四个月亮一曲枉凝眉穿过荷花池，从对面逐音水阁中传来，站在月到风来亭里，只见皎洁的月光下，一袭红衣的书生手持长箫正吹得如泣如诉。这是网师园夜晚的实景演出。我的耳畔响起导游的吴侬软语：这里有4个月亮。我放眼望去，天上一个，池中一个。还有两个呢？导游嫣然一笑，指着游廊上一面镜子说：在那里。镜子正照着荷池，水光潋滟中，果然，是一轮明月。那么，还有一轮自然是在人们的心里了。陪同记者参观的苏州园林专家黄玮说，苏州园林是由山水、建筑、花木等组合而成的艺术整体，以叠山理水的塑造，营造出诗情画意般的境界。网师园的月亮就是典型的因地制宜布局和借景艺术的结合。这里还有个园中园，叫殿春簃，以虚带实，只在庭院一角叠山，山上建亭，亭旁置泉，泉下设一小潭，清清泉水，终年不竭，静中有动，动中求静，声、色、形、影俱全。山水是灵魂我走进环秀山庄，一座太湖石堆起的假山迎面而起，沿曲径进山，碰壁是个天然溶洞。进洞上望，有3个天洞，阳光下射，俯视洞底，鱼在水面的阳光里游动。穿溶洞而过，只见两边高峡深谷，有一石为桥，山路蜿蜒向上接游廊，山顶画阁书房，屋舍俨然。到此，我不禁感慨：“咫尺之中，可见高山深涧，方寸之间，山高水长”。出环秀山庄，奔狮子林。登见山楼，凭窗外望，奇峰怪石，重峦叠嶂。所见之处，均是由真石头构筑而成的假山，这些模拟人体、狮形、兽像的石峰，似众僧率怪狮异兽，顶礼膜拜，颇有“人道我居城市里，我疑身在万山中”的幽谧意境。依太湖而建的苏州城地下水位低于湖面，有利于开池引水，因此，苏州园林无水不园。以曲折的地水池为中心，辅以溪涧、水湾、岛屿，配置花木、山石和亭阁，形成各种不同的景色。拙政园起初就是模拟太湖芦汀三岛的风光。远香堂北，露台平整开阔，介于水面与建筑之间，突出广远水景。池水辽阔清澈，太湖风情溢于园中。网师园水系以聚为主，山水入池，进池转入拱桥，又延伸至岸下。沧浪亭则是借城市水系，沿古河道建游廊、花窗，起伏上山。更奇的是狮子林三叠泉，以屋檐引雨水入山，叠流而下，犹如瀑布。园林中，水映山活，水随山转。山有脉，水有源，潺流不息。源于自然又高于自然苏州园林，名扬中外。最早见诸史籍的苏州园林，出现在春秋吴国营建阖闾大城之前，距今已有2500多年。吴王阖闾每到夏秋两季，都要住在太湖的西山。以3600万顷太湖为池塘，以湖中72峰48岛为山峦，这就是吴王的园林。自此，苏州造园活动一直绵延不绝，造园艺术日臻完美，有了“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美誉。苏州园林深得自然之精髓，把自然山水浓缩到一园之中。小桥流水，步移景异，一勺代水、一拳代山，写意山水，虽由人作，宛若天成。随着历史的推移，这种源于自然，却高于自然的造园艺术，融汇在历代的苏州园林中，现存的宋代沧浪亭，元代的狮子林，明代的拙政园、网师园，清代的环秀山庄、留园，在理念上一脉相承，保留和传承着中华文化的精华。采访苏州园林设计院时，徐阳副院长向我介绍：“苏州园林建筑自1979年出口美国建明轩，陆续在美国、加拿大、新加坡建成寄兴园、逸园、蕴秀园等。苏州园林的建筑理念也引起世界同行关注与思考。因为西方建筑与自然界是对立的，他们改造自然为人享受，强调自我建筑为主，往往多高楼大厦等地标建筑。而苏州园林是人与自然共存，天人合一，因地制宜，和谐利用。这正是园林文化的核心价值所在。因此，我们出口的不是园林，而是中国的文化和智慧”。建筑境界：诗心画意苏州园林就像北京大宅门，除了住宅功能，多了许多诗心画意。厅、堂，轩、馆、楼、阁，榭、舫、亭、廊，每个建筑，每处风景都有讲究。其中除少数亭阁外，多围绕山池布置，房屋之间常用走廊串通，组成观赏路线。各类建筑除满足功能要求外，还与周围景物和谐统一，造型参差错落，虚实相间，富有变化。园子里池塘边的石舫，都没有缆绳，称为“不系舟”。像拙政园里的香洲、狮子林里的画舫，这里寄托了文人造园的理想，犹如苏东坡临江仙词中所道：“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静毂纹平，小舟从此逝，江海寄余生”。苏州园林是有意境的，沧浪亭的一副对联很耐人寻味：“清风明月本无价，近山远水皆有情”。园名则更讲究，网师就是打鱼的师傅，因此，网师园取的是屈原渔夫的境界。拙政园更有意思了，园主人、明代御史王献臣解官归田，回到苏州，建造宅园，以自身处境，取晋潘岳闲居赋中“灌园糜蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之为政也”之意。后人多以俗话解释：笨拙者为政。我在拙政园绣崎亭里，正遇到带着学生写生的老画家，老画家向学生发问：“离这儿不远的狮子林有乾隆皇帝和那么多达官贵人的题字，为什么拙政园却没有？”老画家接着说道：“不是他们没有来过，是不敢留下痕迹，怕留下当官笨拙的骂名。哈哈，这个园子也就清净了，只有美景，没有乌七八糟的题字了”。“留园”这个名字更有深意。清代学者俞樾曾这样解释：“留此名园以待贤主乎？是故泉石之胜，留以待君之登临也；花木之美，留以待君之攀玩也；亭台之幽深，留以待君之游息也吾知留园之名，长留于天地间矣”。我是冒雨来到留园的。穿过近700米的长廊，闪过各式漏窗，经过古木交柯、花步小筑等建筑小品，品赏到精美的书法碑刻，心中渐渐朗润起来。在园中