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文档简介

沸腾时代的“三面红旗”“三面红旗”是指1958年提出的社会主义建设总路线和大跃进以及人民公社。它是上世纪五十年代到六十年代中国的经济建设和人民生活的重要的指导方针。从本质来讲它是由于领导阶级上层对于社会主义建设盲目乐观,由于指导方针的错误,从而使经济建设脱离了社会实际及客观的经济规律,使得我们的社会主义建设事业蒙受了巨大损失,也使人民复出了巨大的代价。一、“三面红旗”的基本内容“三面红旗”中的社会主义建设总路线是指1958年5月党的八大二次会议制定的关于我国社会主义建设的总的指导方针,其基本内容是“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”。 人民日报一篇社论解释说:“用最高的速度来发展我国的社会生产力,实现国家工业化和农业现代化,是总路线的基本精神。它像一根红线,贯穿在总路线的各个方面;速度是总路线的灵魂;快,这是多快好省的中心环节;进行社会主义建设需要一定的速度,这是探索中国社会主义建设道路的一个成果。”这篇社论很明确的揭示了总路线的性质,速度是总路线的灵魂,所以这就赋予了总路线极左的色彩,大力提倡要跑步进入共产主义,谁要走路就是小脚女人。这条总路线体现了党和毛泽东试图把工作重心转移到经济建设上来,反映了广大人民群众迫切要求尽快改变我国经济文化落后状况的普遍愿望,但它是在不断地错误批判反冒进的过程中形成的,是在“左”倾错误思想旋制定的,因而这条路线及其基本点必然存在严重的缺陷,它只讲力争上游,不提稳步前进,只讲多快好省,不提综合平衡,片面强调经济发展速度,忽视了客观经济规律,夸大了主观意志和主观努力地作用,所以它必然会使我国的社会主义建设事业走上一条错误的发展道路。伴随着总路线的实施,“大跃进”运动也随即兴起。大跃进运动是指1958年到1960年三年间党在社会主义建设总路线指导下,发动的全国范围以高指标、瞎指挥、浮夸风、共产风为特征的经济建设运动,其实质是经济建设上急于求成和急躁冒进。大跃进运动追求生产发展的高速度和高指标。主要标志是片面追求工农业生产和建设的高速度,不断地大幅度地提高和修改计划指标。农业提出以粮为钢的口号,要求五年、三年以至一二年达到十二年农业发展纲要规定的粮食产量指标。在农业大跃进里,一个致命的东西就是放卫星”,搞浮夸。有的一夜之间就放出一个大卫星。放的卫星一个比一个高,一个比一个离谱。水稻卫星最高的达到亩产130434斤,小麦卫星最高亩产8585斤。粮食产量严脱离了实际,所以当时认为农业和粮食问题已经得到了解决,工作重心转移到重工业上来。继而重工业提出以钢为纲的口号,要求七年、五年以至三年内提前实现原定的十五年钢产量赶上或者超过英国的目标。”仅仅1958年的目标是1070万吨,这比1957年的钢产量整整翻了一番。各个地区开始了以第一书记挂帅,全民大炼钢铁的运动。还“创造性”的使用的土法炼钢,大大小小的小土楼林立。这场土法炼钢炼铁的大跃进运动,给国家的人力、物力、财力造成了巨大浪费。不少地方矿产资源遭到严重破坏,森林被砍光,群众做饭的锅、门上铁吊等被砸烂,可谓大伤元气,严重影响了农业生产。因为各种大办抽调了大量的农业劳动力使秋收受到严重影响,当时的情景,犹如广为流传的民谣所言:“谷撒地,禾叶枯,青壮炼钢去,收禾童与姑。”而且挤占妨碍了轻工业生产 ,因为强调工业生产“以钢为纲“为其他工业停车让路,调配给轻工业的原料和染料大大减少,轻工业所需的机械设备也得不到充足的供应,大量职工被抽调去参加大炼钢铁,如王麻子剪刀就有300人被抽去炼钢,使剪刀的月产量由3.5万把降为0.3万把。在全民大炼钢铁的同时,在生产关系变革方面,掀起了大办人民公社的高潮。毛泽东一句人民公社好,全民开始大办人民公社。人民公社是指在1958年党所发动的人民公社化运动中成立的农村劳动群众集体所有制的经济组织,其基本特征是“一大二公”。它实行单一的公社所有制,在分配上实行工资制和供给制相结合,取消了社员自留地,压缩了社员家庭副业,挫伤了农民的生产积极性,影响了农村生产力的发展。农村人民公社化运动的实质是党在生产关系方面急于过渡的“左”的思想的表现。组织军事化,成为各级干部强迫命令的最好手段,为瞎指挥打开方便之门,行动战斗化,使社员经常处于紧张劳累的状态,生活集体化,绝对的平均主义严重挫伤了人民的生产积极性。大办公共食堂浪费了粮食等。“人民公社化”运动是中国共产党人初步探索中国社会主义建设道路过程中的失误,主要原因是在社会主义建设总路线的指导下,企图建立与那场不切实际的“大跃进”运动相适应的生产关系,人为地制造共产主义乌托邦,甚至想用同样不切实际的生产关系变革来促进生产力超速发展,完全违背乃至颠倒了生产力与生产关系的原理。“三面红旗”的出现,是党探索社会主义建设道路中发生的一次严重失误。错误的指导方针必然会带来残酷的现实,在经济上由于片面强调高速度,重点发展重工业,不仅浪费了大量的资源,而且造成了重轻比例严重失调,经济结构严重不合理,从而引起了经济上的混乱及倒退。由于领导阶层对现实认识的错误认为粮食问题已经解决,造成了粮食产量人为的大量减少,农村和城市都出现了粮食问题,造成了大量农村人口的死亡。二:原因概括起来说,我们之所以会犯“三面红旗”这样全局性、长时间的路线方针的重大错误有其主观方而原因更有客观实际情况。 从主观上讲,首先,由于建国以来党在领导各项工作中,取得了恢复国民经济、提前完成一五计划等一系列重大胜利,助长了骄傲自满情绪,不像以前那样谦虚谨慎了、其次,对马克思主义经典论断中的理论观点存在着教条式的理解,甚至存在着误解和曲解,没有充分认识到落后国家建设社会主义的特殊规律,急于在落后的社会生产力的基础上建立“一大二公”的社会主义,结果事得其反、第三,在工作方法上,主观片面,不对某些地方上报的“大跃进”实例进行认真的核实和调研,忽略了自身的法宝“实事求是”此外,在思想作风方面,盛行个人崇拜,夸大了主观能动性和群众的创造力,主要凭借行政强制指挥,最终忽视并违背了经济发展规律、 从客观上讲,由于新生的社会主义制度没有现成的成功的经验可以借鉴,刚刚建国时,党提出“以苏为鉴”、但是别国任何一种制度模式都不可能完全适用于他国,尤其是苏共二十大以来的历史证明,苏联经验并不都是成功的,而且苏联的成功经验也并不都完全适合中国。学习苏联终究不能代替对自己道路的寻求,残酷的事实迫使我们为了少走弯路,不得不自己去探索木国的社会主义建设道路。在组织制度方面,建国以来,我们党内的权力过分集中于个人,在党和国家领导体制中的个人集权制度在很大程度上压制和排斥了党内民主,尤其是在个人崇拜盛行并达到狂热程度的时候,常会出现个人凌驾于组织之上的不正常现象。三、历史的启示前面我们分析1958年党提出“三面红旗”的历史条件,回顾“三面红旗”的形成及具体内容、“三面红旗”失误逐步得到纠正的历史演变过程,从中可以得到对今天我们学习实践科学发展观、构建社会主义和谐社会的如下有益启示:(一)必须坚持从实际出发、实事求是与充分发挥人的主观能动性相结合我们党的思想路线是一切从实际出发、实事求是,这是毛泽东和我们党所一贯倡导的。我们进行革命和建设所要坚持的从实际出发的“实际”,最基本的最主要的就是我们的国情。早在1939年12月毛泽东在其重要著作中国革命和中国共产党中就指出:“只有认清中国社会的性质,才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。就是客观存在的奴隶,人们的主观努力以及人们主观能动性的发挥,仍然起着极为重要的作用。1938年5月毛泽东在论持久战中就充分论述了发挥人的主观能动性的重要地位和作用。他指出:“一切事情是要人做的,持久战和最后胜利没有人做就不会出现。”,“做或行动是主观见之于客观的东西,都是人类特殊的能动性。这种能动性,我们名之曰自觉地能动性,是人之所以区别于物的特点。”“必须发扬这种自觉地能动性。”“自觉地能动性是人类的特点。”既要坚持从实际出发、实事求是、反对主观主义脱离实际的指导和行动,又要发挥人的主观能动性,如何处理好二者的关系呢?还是毛泽东说得好。他在论持久战中对如何处理二者关系作了经典的回答:“指导战争的人们不能超越客观条件许可的限度期求战争的胜利,然而可以而且必须在客观条件的限度之内,能动的争取战争的胜利。战争指挥员活动的舞台,必须建筑在客观条件的许可之上,然而他们凭借这个舞台,却可以导演出很多有声有色、威武雄壮的戏剧来。”在同一篇文章中,毛泽东明确表明了他反对什么、提倡什么的鲜明态度,对战争指挥员提出了明确的要求:“我们不赞成任何一个抗日战争的指挥员,离开客观条件,变为乱撞乱碰的鲁莽家,但是我们必须提倡每个抗日战争的指挥员变为勇敢而明智的将军。”在战争年代毛泽东对从实际出发和发挥人的主观能动性的关系处理的确实很漂亮。正因为如此,毛泽东和我们党才能够成功地领导我国的革命事业取得伟大的胜利。遗憾的是,到了1958年,毛泽东没有处理好二者的关系,夸大了人的主观能动性的作用,提出了脱离我国实际的“三面红旗”,成了他自己曾经批评过的离开客观条件乱撞乱碰的鲁莽家,使我国的社会主义建设事业遭到了严重的挫折和失败。同时我们必须指出,当1958年毛泽东犯了夸大主观能动性作用的错误时,他的出发点仍然是为了国家强大和人民幸福,他在口头上仍然强调要从实际出发。人们认识到我们落后的客观现实,但是极度夸大了自己的主观能动性,毛泽东也助长了这种风气。“不要被名家有权威所吓倒,要从束手束脚的束缚中解放出来,敢想敢说敢做,破除迷信,解放思想。”破除我们不能高产的迷信,解放思想就是放心大胆的去想我们能够得多少的高产。破除迷信其实就是破除了科学,解放思想就是鼓励了浮夸。如今,党中央带领全国人民构建社会主义和谐社会的伟大实践中,我们必须真正做到从实际出发,从我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段这一基本国情出发,抓住当代我国社会人们日益增长的物质文化需要与落后的社会生产这一主要矛盾,又要充分调动全国人民的积极性,在客观条件许可的基础上,发挥人们的主观能动性,在实践科学发展观的伟大事业中,导演出一幕幕有声有色、威武雄壮的戏剧来。(二)必须加强中央的集体领导,健全民主集中制。 随着新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利,随着国民经济建设第一个五年计划的提前完成,在一系列胜利面前,我们党内特别是党的领导人中,谦虚谨慎的作风少了,民主的作风少了,中央集体领导的原则和民主集中制原则受到了一定程度的破坏。关于“三面红旗”的提出和大跃进运动、公社化运动的实践,1958年党内的认识基本上是统一的,这一时期是我们党集体犯的错误。但是1959年庐山会议上,当彭德怀同志对“三面红旗”提出一些不同看法的时候,就遭到了错误的批评和斗争,使得正确意见被压制下去,使得“三面红旗”的错误延续了更长的时间。其实,彭德怀同志作为一名中央政治局委员,无论是在党的会议上的发言,还是通过一些具体形式向主要领导反映自己的看法,不管其意见对错,都是符合党的纪律和组织原则的,是无可非议的。之所以会出现后来众所周知的结局,表明我们党集体领导的原则和民主集中制原则都受到较为严重的损害。这种损害是从毛泽东开始的。毛泽东对于新中国的建立和我国社会主义制度的确立,对我国社会主义建设道路的探索都作出了巨大的贡献。毛泽东的功绩远远大于他的过失,中国人民永远也不会忘记这一点。但是,随着我们所取得的一系列胜利的到来,人们对毛泽东的热爱和尊重逐渐演化成了个人崇拜。而毛泽东没有处理好这一问题,认为人们对他的崇拜是正确的而予以接受。1958年3月成都会议上毛泽东的一段讲话很能说明他的这种心态。毛泽东说:“有些人对反个人崇拜很感兴趣。个人崇拜有两种,一种是正确的崇拜,如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西,我们必须崇拜,永远崇拜,不崇拜不得了。真理在他们手里,为什么不崇拜呢?我们相信真理,真理是客观存在的反映。另一种是不正确的崇拜,不加分析,盲目服从,这就不对了。反个人崇拜的目的也有两种,一种是反对不正确的崇拜,一种是反对崇拜别人,要求崇拜自己。”由于在一系列胜利面前毛泽东不如在战争年代那么谨慎谦虚了,由于他要接受他所说的正确的个人崇拜,因而个人说了算,党的集体领导和民主集中制原则受到破坏,党内逐步形成了“一言堂”的决策机制。 我们如今建设中国特色社会主义,面临着更为艰巨的任务和复杂的局面。要把我们的事业继续推向前进,解决改革开放进行到今天所逐渐暴露出来的深层次矛盾,需要集中全党和全国人民的智慧,因而必须充分发扬党内民主,健全党的民主集中制原则。同时,以党内民主建设带动和推动我们国家的民主政治建设,以充分调动全党和全国人民的积极性。(3) 既要尊重群众的首创精神,又要善于集中群众中的正确意见 人民群众是历史的创造者,也创造了人类社会的精神文明,人民创造了我们得以生存发展的物质文明,同时人民群众还是社会变革的决定力量,蕴藏着巨大的潜力和积极性。但是,我们还必须正确认识到,人民群众由于经济地位、社会地位的差异,也由于知识结构、环境条件、思维方式的不同,往往会出现各种不同的甚至相互矛盾的观点,这些也都是正常的。 作为领导者,其重要责任之一就是发现群众中科学的建议、意见和想法,使之集中起来,加以系统化,上升到理论层次并进而在群众和实践中推广开来。这也正是毛泽东所多次讲的“从群众中来,到群众中去”的科学工作方法。而对于群众中的错误看法,则要给予积极地引导,使之统一到正确的意见上去。在1958年“三面红旗”形成和实践的过程中,党的中央领导集体没有处理好这个问题,结果把群众中的一些正确意见压制了下去,甚至进行了错误的批判和斗争,反而支持了急于求成、急躁冒进、脱离实际的“左”的意见。(四)必须把握我们一切工作的出发点和落脚点,即人民幸福中国共产党从成立的第一天起,就把为人民谋福利、全心全意为人民服务作为自己的宗旨,始终代表了最广大人民群众的根本利益。但是在实际工作中,由于各种复杂因素的干扰,往往又会出现背离人民幸福这一根本出发点和落脚点的情况,1958年“三面红旗”的提出和实施,就属于

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