八年级语文上册 第22课《陋室铭》课件 新人教版(2).ppt

天赋不高 有志则行 成绩不佳 发奋则灵 斯是求学 唯苦唯勤 读书破万卷 求知凭悟性 谈笑添学问 思辩助长进 可以明事理 冶性情 无世俗之乱耳 有墨香之赏心 学海巧为舟 书山行捷径 吾辈云 何乐不为 陋室铭 刘禹锡 陋室铭 的意思就是通过对陋室的描绘和论说 表达陋室主人的心境和生活情趣的一篇韵文 一 关于文体 铭 古代刻在器物上用来称述功德或者劝勉自己的文字 叫做 铭 逐渐成为一种文体 这种文体一般都是用韵的 刘禹锡 772 842 字 洛阳人 代著名诗人 本学期我们还要学习他的作品是 梦得 唐 秋词 二作者简介 秋词自古逢秋悲寂寥 我言秋日胜春朝 晴空一鹤排云上 便引诗情到碧霄 活动目标 活动一 朗读 读通文章 听读 注意字音和节奏 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 结合书下注释 读准重点字音 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 x n r t i d 调素琴 ti o 活动目标 活动二 品读 读懂内容 自主学习 疏通文意 1 自己结合课下注释和工具书翻译课文 并圈划出重点词句及其翻译 2 小组讨论 解决疑难 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 第一种语法现象 名词 形容词作动词山不在高 有仙则名 名 水不在深 有龙则灵 灵 形容词作动词 出名 闻名 第二种语法现象 使动用法无案牍之劳形 名词做动词 变得灵异 劳 使 劳累 第三种语法现象 之 的用法何陋之有 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 提宾标志 宾语前置 应为 有何陋 取消句子独立性 斯是陋室 惟吾独馨 这是简陋的屋子 只因我有高尚的品德 也就不感到简陋了 苔痕上阶绿 草色入帘青 苔痕碧绿 长到阶上 草色青葱 映入帷帘 谈笑有鸿儒 往来无白丁 在这里和我 谈笑的是渊博的学者 往来的没有无知的庸人 你会翻译下列句子吗 活动目标 活动二 品读 读懂内容 朗读课文 找出描写陋室及人物活动的语句 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 活动目标 活动二 品读 读懂内容 本文题为 陋室铭 陋在何处 苔痕上阶绿 草色入帘青 环境 幽僻冷清 调素琴 陈设 简陋朴素 活动目标 据史料记载 刘禹锡的陋室只有一间 仅能容下一床 一桌 一椅 活动目标 活动二 品读 读懂内容 陋室不陋 苔痕上阶绿 草色入帘青 自然环境优雅 谈笑有鸿儒 往来无白丁 交往人物不俗 调素琴 阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形 生活情趣高雅 景 人 事 作者写作此文 要表达的到底是 陋室之陋 还是 陋室不陋 活动三 赏读 感悟情怀 陋 与 不陋 两相对照 表达了作者怎样的情怀 文中哪一句话表达了这一意思 通过对居室的描绘 极力形容陋室不陋 展现其高洁伟岸的品格 表明其安贫乐道的生活志向 同时也借此文对自己进行勉励 斯是陋室 惟吾德馨 主旨句 活动目标 材料补充 刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵 被贬官至安徽和州县当一名小小的通判 和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员 就故意刁难 先安排他在城南面江而居 刘禹锡没有怨言 写下两句话 贴在门上 面对大江观白帆 身在和州思争辩 和州知县知道后很生气 又把刘禹锡从城南门迁到城北门 房屋面积由原来的三间减少到一间半 刘禹锡仍不计较 又在门上写了两句话 垂柳青青江水边 人在历阳心在京 那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐 满不在乎 再次把他调到县城中的一间斗室中 面对这位势利的县令 刘禹锡愤然提笔写下 陋室铭 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 活动目标 活动二 品读 读懂内容 文章写 陋室 提及 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 用意何在 材料一 诸葛亮少年丧父 不久 抚养他的叔叔诸葛玄也病逝了 诸葛亮和弟弟失去了生活依靠 后来在南阳卧龙冈定居 靠耕田种地维持生计 他闲居草庐 淡泊明志 不求闻达于诸侯 材料二 扬雄 少时口吃 不善言谈 家贫 40岁后 才任给事黄门郎 官职一直很低微 但扬雄却在文学上取得了杰出的成就 他关于赋的评论 对赋的发展和评价有很大的影响 扬雄在散文方面也有一定的成就 他潜心修学 对官职和金钱的淡泊 是后世的典范 活动目标 活动三 赏读 感悟情怀 文章写 陋室 提及 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 用意何在 明确 诸葛庐和子云亭都很简陋 但因为居住的人很有名 所以受到人们的景仰 用 诸葛庐 和 子云亭 作比较 反映了作者以古代贤人自况的思想境界 暗示陋室因 吾德馨 而不陋 活动目标 活动三 赏读 感悟情怀 结合全文 体会作者在文末借用孔子的话的寓意 明确 自己就是君子 品德高尚 安贫乐道 所以住的陋室也就不陋了 照应了前文 斯是陋室 惟吾德馨 一句 补充资料 论语 子罕 中讲 孔子想要搬到九夷去居住 有人说 那里太简陋 怎么能住呢 孔子说 君子居之 何陋之有 活动目标 文章写 陋室 为什么要从 山 和 水 写起 这样写有怎样的表达效果 明确 以山水设喻 引入文章正题 富哲理性 也为下文 有德者居之 则陋室不陋 的主题作铺垫 山不高仙名 水不深龙灵 室陋吾 德馨 不陋 活动三 赏读 感悟情怀 活动目标 活动三 赏读 读明情操 小结 通过对居室的描绘 极力形容陋室不陋 展现其高洁伟岸的品格 表明其不慕荣华 安贫乐道的生活志向而作的 同时也借此文对自己进行勉励 托物言志的写作手法 作者借写陋室 实际上是自剖肝胆 言的是自己处陋居穷而不改其人格与德操的信念 刘禹锡借陋室来表达自己的志向 那么大家有没有这样的经历呢 我们也有过自己的座右铭 下面用这样的格式为自己写一个 铭 不在 有 则 君子铭生不在久 无愧就行 人不在貌 德馨则名 君子之为 当