人教版七年级语文下册第三单元第十课《 闻一多先生的说和做》课件_第1页
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文档简介

闻一多先生的说和做 臧克家 大师笔下的大师巨人心中的巨人 你可知 妈港 不是我的真名姓 我离开你的襁褓太久了 母亲 但是他们掳去的是我的肉体 你依然保管着我内心的灵魂 三百年来梦寐不忘的生母啊 请叫儿的乳名 叫我一声 澳门 母亲 我要回来 母亲 七子之歌 澳门 闻一多 闻一多 1899 1946 集诗人 学者 民主战士 三重人格 于一身的一生 诗人新诗集 红烛 1923 死水 1928 是现代诗坛经典之作 1925年3月在美国留学期间创作了组诗 七子之歌 表达了深挚的爱国之情 学者1932年到清华任教后 开始全力专攻古典文学 学术著作有 神话与诗 唐诗杂论 楚辞校补 古典新义 等 他对 周易 诗经 庄子 楚辞 四大古籍的整理研究 后汇成 新义 被郭沫若称为 前无古人 后无来者 民主战士他一身正气 抗战蓄髯八年 1943年以后 面对国民党统治的日益腐朽 拍案而起 走出书斋 投身到反对独裁 争取民主的革命洪流中去 1946年7月15日 在昆明被国民党特务刺杀身亡 有的人活着他已经死了有的人死了他还活着 臧克家 有的人 z ng臧克家 1905 2004 1932年发表新诗 老马 而出名2000年1月获首届 中国诗人奖 终生成就奖 2003年获由国际诗人笔会颁发的 中国当代诗魂金奖 笔耕不辍 走过一个世纪 从 农民诗人 走到 诗坛泰斗 1930年 国立青岛大学入学考试成绩发布 一位20多岁的考生数学零分 作文也只写了三句带感慨的新诗 人生永远追逐着幻光 但谁把幻光看成幻光 谁便沉入了无底的苦海 按说 这位考生铁定无法录取 不过 问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官 这位主考官就是文学院院长闻一多先生 闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气 一锤定音破格录取 果不其然 这位青年没有辜负闻先生的期望 很快就发表了一首又一首的新诗 并于1933年出版了轰动一时的诗集 烙印 他 就是后来享誉诗坛的臧克家 闻一多 臧克家 臧克家于1930年起在青岛大学学习期间 是闻一多先生的高足 经常出入于闻一多的办公室和家中 向老师请教 闻一多也很赏识臧克家 1932年回清华任教后写信给臧克家说 得一知己 可以无憾 在青岛得到你一个人已经够了 可见相知之深 1933年臧克家准备出版诗集 烙印 因当时名不见经传 书店不愿出版他的诗集 闻一多联络王统照等人 替他出资印行 烙印 又在大型杂志上撰文介绍 40年代 两人多有书信往来 如课文中提到的 他在给我的信上说 这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后 于1944年9月11日写的回信 课文中提到的 1944年10月12日 那封信 是答复臧克家欲至联大教书的问询的 闻一多先生遇难后 臧克家于1946年8月撰写 我的先生闻一多 以示悼念 知遇相惜亦师亦友 臧克家和闻一多 校补赫然何妨锲而不舍兀兀穷年沥尽心血群蚁排衙迥乎不同气冲斗牛地壳 诗兴不作 作 起 诗兴不作 不是不作诗 而是写诗的兴致不起 不发 仰之弥高 钻之弥坚 出自 论语 子罕 是颜渊赞美孔子的话 意思是 老师之道 越抬头看 越觉得高 越用力钻研 越觉得深 弥 更加 目不窥园出自 汉书 董仲舒传 兀兀穷年出自韩愈 进学解 ji o h f ng qi w l y ji ng d uqi o 学者闻一多 作为学者的闻一多他是怎样说的 怎样做的 作为学者的闻一多有哪些主要成就 人家是说了再做 我是做了再说 人家说了也不一定做 我是做了也不一定说 做了再说 做了不说 三部著作 唐诗杂论 楚辞校补 古典新义 战士闻一多 作为民主战士的闻一多是怎样说的 怎样做的 课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事 说了就做 言行一致 起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威 朗读 思考 研讨 闻一多前期和后期思想品格上有什么不同 又有什么地方是相同的 前期潜心学术 废寝忘食 在学术上取得累累硕果 后期投身民主运动 视死如归 体现出大无畏的革命精神 特点和变化 但他的卓越 伟大 言行一致 是始终一样的 共同点 说和做 做 了再 说 做 了不 说 说 了就 做 言行一致 1 著 唐诗杂论 2 著 楚辞校补 3 著 古典新义 起稿政治传单群众大会演说参加游行示威 不畏凶险 走在前头 昂首挺胸 大义赴死 严谨刻苦的治学态度 无私无畏的斗争精神澎湃执著的救国热情 言行一致的高尚人格口的巨人行的高标 文中都穿插了哪些形象的描写 这些描写有何作用 除此以外还有没有别的描写 找一找 1 目不窥园 炯炯目光 头发零乱 昂首挺胸 长须飘飘 作用 这些形象描写 表现了闻一多先生的刻苦精神和高大的形象 作用 表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度 2 一个又一个大的四方竹纸本子 写满了密密麻麻的小楷 如群蚁排衙 1 那时候 他已经诗兴不作而研究志趣正浓 诗兴不作 是文言说法 作 起 诗兴不作 就是写诗的兴致减少了 20年代 闻一多写了许多爱国诗篇 从20年代末起 转入对我国古典文化的深入研究 2 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方 开一剂救济的文化药方 是比喻的说法 指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法 自20年代末起 闻 过了十多年 书斋生活 企图从文化上寻找振兴民族的途径 3 1930年到1932年 望闻问切 也还只是在 望 的初级阶段 望闻问切 是拟人的说法 把我们的民族比成一个病人 说明闻先生当时从文化研究上来探求救国的方法 也还仅仅是走出了第一步 4 深宵灯火是他的伴侣 因它大开光明之路 漂白了的四壁 它 指深夜灯火 深夜只有孤灯相伴 他在

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