江苏省泗洪县城头实验学校初中部九年级语文下册 4.15 孟子二章导学案（无答案） 苏教版.doc

两章预习目标：1、掌握文章的重点字词，了解作者及写作背景。2、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。预习重难点：理解性背诵资料助读：孟子与孟子 孟子(公元前372公元前289)：名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于孟子一书。孟子的政治主张主要是主张和平，反对战争。孟子：是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，计261章，约35000字。自主学习：一、了解作者及文章出处。1、这两篇文章都出自于_。作者孟子，名_，是战国时期著名的_家,_家。他是孔子之孙孔伋的再传弟子,是继_ 以后_ 家学派的代表人物，与孔子合称 _ ，有_之称。2、孟子 家学派的经典著作之一，记叙了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是：_ _。3、熟读课文填空。（1）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，。 生，亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，。 （2）老吾老，；幼吾幼，。 （3）得道者多助，。寡助之至，多助之至，天下顺之。 （4）天时不如地利，。二、读课文，理解。1、 写出文中三个通假字的本字和意思。2、解释字词舜发于畎亩之中 ( ) 傅说举于版筑之间( )管夷吾举于士( ) 百里奚举于市( )故天将降大任于是人也( ) ( )必先苦其心志( ) 劳其筋骨( )行拂乱其所为( ) ( )空乏其身( ) 所以动以忍性( ) ( )曾益其所不能( ) 人恒过( )困于心( )衡于虑( ) 而后作( ) 征于色( )而后喻( ) 出则无敌国外患者( )国恒亡( ) 入则无法家拂士( )( )3、 词类活用。劳（ )其筋骨饿( )其体肤空乏( )其身所以动( )心忍( )性行拂乱( )其所为人恒过( ）入则、出则（ ）4、古今异义词。举于士（今义：古义： ）5、多义词。于：舜发于畎亩之中（ ） 而：而后作（ ）故天将降大任于是人也（ ） 而死于安乐也（ ）征于色（ ）生于忧患（ ）发：发于畎亩（ ）发于声（ ）拂：行拂乱其所为（ ）拂士（ ）6、特殊句式。a、（ ）句b、（ ）句舜发于畎亩之中（被任用） 付说举于版筑之间（被选用）胶鬲举于鱼盐之中（被选用） 举于士（被录用）孙叔敖举于海（被起用） 百里奚举于士（被起用）7、翻译句子故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 三、文本探究1、文中列举的六个人的事迹，它们的共同点是什么？从他们的事迹中你能得出什么启示？共同点：启示：2、文中论述的核心问题是“生于忧患，而死于安乐”，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物，作者的用意是什么？3、作者说“故天将降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？4、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”一句强调了什么？5、文章第2、3段从哪两个方面论述了本心论点？运用了什么写法？6、本文的中心论点是什么？作者论述这一论点的目的是什么？中心论点：目的：7、文章结尾以“然后知生于忧患，而死于安乐也。”一句独立成段在表达上有何作用？8、作者认为“人恒过，然后能改”，你认为能改的条件是什么？9、作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？三、拓展延伸1、由本文的题目而联想到的一个成语是什么？2、请写出至少两则和本文阐述的道理相似的名言警句。3、词类活用。劳（形容词活用为使动词，使.劳累)其筋骨饿(使.饥饿)空乏(使.穷困缺乏)所以动(使.惊动)心忍(使.坚韧)性行拂乱(使.受到阻挠)其所为人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）4、古今异义词。举于版筑之间（今义：建筑、修路古义：捣土用的杵）举于士（今义：士兵古义：狱官）5、多义词。于：舜发于畎亩之中（从）而：而后作（承接连词）故天将降大任于是人也（给）而死于安乐也（并列连词）征于色（在）生于忧患（由于，在）发：发于畎亩（举，被任用）是：于是人也（这样的）发于声（表现）今义，判断动词拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）6、特殊句式。a、状语后置b、被动句a、舜发于畎亩之中（被任用）b、付说举于版筑之间（被选用）c、胶鬲举于鱼盐之中（被选用）d、举于士（被录用）e、孙叔敖举于海（被起用）f、百里奚举于士（被起用）二、解释字词舜发于畎亩之中起，被任用傅说举于版筑之间被举用管夷吾举于士狱官百里奚举于市市场故天将降大任于是人也所以担子，责任必先苦其心志使痛苦劳其筋骨使劳累行拂乱其所为行：行为拂：违反，阻挠空乏其身穷困缺乏所以动以忍性使惊动使坚韧曾益其所不能曾通“增”，增加人恒过犯过失困于心忧困衡于虑同“横”，阻塞，不顺畅而后作作为，奋起征于色征验，表现出来而后喻明白，了解出则无敌国外患者在外面，指国外国恒亡常常入则无法家拂士在里面，指国内拂同“弼”辅佐有法度的臣士辅佐君主的贤士三、文中列举的六个人的事迹，它们的共同点是什么？从他们的事迹中你能得出什么启示？共同点：出身卑微，都是经历艰苦磨难后，最终成就了作为。启示：一个人若想成就一番伟业，就必须在思想、身体、生活、行为等方面经历一番艰难甚至痛苦的磨炼。四、文中论述的核心问题是“生于忧患，而死于安乐”，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物，作者的用意是什么？这六位历史人物都是在经历了艰难之后才成就了不平凡事业，开篇列举这些人物及事例，是为了更有说服力的论述本文的中心论点。五、作者说“故天将降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？“大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能担任“大任”的人。六、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”一句强调了什么？人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。七、文章第2、3段从哪两个方面论述了本心论点？运用了什么写法？从造就人才和治理国家两个方面论述的，运用了正反对比的写法。八、本文的中心论点是什么？作者论述这一论点的目的是什么？中心论点：生于忧患，死于安乐。目的：先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才的主观因素，重点论证“生于忧患”，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国；说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点“生于忧患，死于安乐”。九、文章结尾以“然后知生于忧患，而死于安乐也。”一句独立成段在表达上有何作用？这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成地推出这个结论。独句成段，既深化了主题，又更鲜明地突出了文章的中心论点。十、作者认为“人恒过，然后能改”，你认为能改的条件是什么？有积极进取之心，不断的总结犯错误的经验教训，不断改正。十一、作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？成才离不开个人的主观努力和客观条件，但主观条件起决定性作用。它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。客观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。十二、由本文的题目而联想到的一个成语是什么？居安思危安不忘危处安思危十三、请写出至少两则和本文阐述的道理相似的名言警句。穷且易坚，不坠青云之志。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。十四、环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章你说说这其中最关键的是什么？面对艰苦环境的磨难，有的人奋发图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨砺者自身，只有自我觉醒，努力战胜困难，才能成就一番事业，反之则会在磨难中消沉、毁灭。十五、人生就是一次远航，有艳阳高照，也有雨雪交加，难能一帆风顺，当你身处逆境时，这篇文章会给你带来哪些启示，你将以怎样的心态对待它？生于忧患，死于安乐，古代先贤历经苦难，最终取得成功的事例启示我们，以积极和乐观的心态，勇敢地迎接困难和挑战。像一个遭遇风景的渔夫，充满着憧憬与希望，包蕴着力量与勇气，呼吸着成腥的空气，撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。十六、2008年的雪灾、“512”地震、青海玉树地震等，一次次考验着我们的祖国。我们渴望天佑中国，但我们也深知“多难兴邦”。几千年来，中华民族虽历经沧桑，饱受磨难，但我们今天仍然光芒