2015年对外经济贸易大学翻译硕士考研辅导班状元笔记.doc

才思教育网址：2015年对外经济贸易大学翻译硕士考研辅导班状元笔记各位考研的同学们，大家好！我是才思的一名学员，现在已经顺利的考上对外经济贸易大学翻译硕士，今天和大家分享一下这个专业的真题笔记，方便大家准备考研，希望给大家一定的帮助。西方哲学史原子唯物论 atomic materialism 古希腊罗马哲学家关于世界本原的学说。创始人留基波和德谟克利特。他们提出世界万物由原子构成，原子是不可再分的物质微粒。他们还认为，由于原子本身具有运动的能力，因此形成了整个世界，并且有无数的世界不断地产生和消灭。在构成事物的原子群中，不断地流射出事物的影象，这些影象作用于人的感官和心灵而产生了人的感觉和思想。 原子是实体，是自由的。 由此，德漠克利特认为，自由比奴役好，民主比专制好。古希腊晚期哲学家伊壁鸠鲁继承和发展了原子唯物论的学说，提出原子有重量。伊壁鸠鲁的哲学原理,为两条基本规律:没有任何事物能从无产生出来，一切东西都是从一定种了（原子）产生的;也没有任何事物消灭后归于无,物质是永恒存在的。是对客观世界认识深入的表现。但把原子看成是不可分的最小单位是不科学的。古希腊是西方哲学史的诞生地，西方哲学史上各式各样的思想学说都可以在古希腊哲学中找到自己的起源。随着西方哲学史的发展，古希腊哲学所阐发的各种思想又都有了新的发展和新的特点。 中世纪哲学（5C15C）在中世纪的封建社会时期，天主教会是最大的封建统治者，它支配了中世纪的世俗权力和精神生活，哲学不过是用理性解释信仰的工具。中世纪的科学也和哲学一样屈服于宗教的支配。这时人们所注意的中心不是世俗生活而是脱离世俗的天国。中世纪的主要哲学问题是神与人、天国与世俗的关系问题。 以奥古斯丁为代表的教父哲学在时间上属于古代，但就其思想意识形态来说，则属于中世纪，它是基督教哲学的最初形态。奥古斯丁运用新柏拉图主义论证基督教教义，确立了基督教哲学，他首先提出信仰第一，然后理解的原则，为中世纪经院哲学奠定了基础。近代哲学近代哲学是由封建主义到资本主义的过渡时期和自由资本主义时期的哲学。 西欧封建社会的后期，一系列科学技术的发明和重大的地理发现，促进了资本主义生产方式的形成和发展，激发了社会内部的各种矛盾，加快了新旧思想交替的进程；同时，也由于中世纪哲学内部经院哲学脱离实际的烦琐的推演方法、理性与信仰的逐渐分离，等等，经院哲学便日趋崩溃，西方哲学史即由中世纪哲学转入了近代哲学。近代哲学分为三个时期： 文艺复兴时期哲学15C16C由中世纪到近代的过渡期，即1516世纪的所谓“文艺复兴”时期，是一个自我觉醒的时代。人们追求科学知识，要求个性解放，反对宗教桎梏。自然和人成了当时思想界的中心课题，形成了人文主义和自然哲学两股互思潮。 人文主义主张以人为中心，一切为了人的利益。是以资产阶级人道主义为核心的反封建、反神学的新文化运动。代表人物有柏拉图派的希腊人普莱索、贝沙里扬和意大利人M.费奇诺(14331499)，亚里士多德派的P.彭波那齐等。 自然哲学的代表人物主要有库萨的尼古拉、B.特莱西奥和G.布鲁诺。这些自然哲学家在15世纪下半叶兴起的近代自然科学的基础上，用唯物主义反对经院哲学的唯心主义，用经验观察反对经院哲学的推演方法，用辩证法反对经院哲学的形而上学。值得注意的是，自然哲学家尼古拉和布鲁诺从认识论的角度探讨了对立统一的问题。尼古拉从当时自然科学的材料出发，在近代哲学史上第一个提出了对立面一致的原理。他还主张，要把握对立面的一致，需要经过三个阶段，即“感性”、“知性”和“理性”的阶段。 中期近代哲学 1718世纪末这个时期，资本主义进一步发展，自然科学出现了分门别类的研究，现实世界成了可以由人类把握的对象，哲学的兴趣集中在主体与客体的关系，思维与存在的统一等问题上。真正的近代哲学从这里开始。 自“文艺复兴”和宗教改革以后，近代自然科学日益脱离神学而繁荣昌盛。1600年前后的 100年左右，出现了N.哥白尼、J.开普勒、G.伽利略等许多科学上的伟人，17世纪是近代自然科学取得辉煌成就的世纪。这时，科学的标准是自然本身；科学的方法是以观察和实验为基础的归纳法和数学的演绎法。这种情况一直延续到18世纪下半叶启蒙运动（17-18C）。 近代科学的方法肇端于伽利略，他同时也为近代哲学提供了研究方法。伽利略的方法是，以观察和实验为基础，进行归纳和数学的演绎。同时，很重视归纳法,伽利略则将归纳法与演绎法同时并举。归纳法与数学演绎法的分歧，在哲学认识论上表现为经验论与唯理论之争。经验论的代表人物是培根、T.霍布斯、J.洛克、G.巴克莱和D.休谟，唯理论的代表人物是R.笛卡尔、B.斯宾诺莎、G.W.莱布尼茨和C.沃尔夫。 培根是近代唯物主义经验论的第一个代表，他把经验当作统一思维与存在的关键，在近代哲学史上第一个提出思维的主体“人”应该主动干扰自然，使之服务于人类。他的“二重真理”说，打击了神学。 弗朗西斯培根（Francis Bacon,1561年1月22日-1626年4月9日）英国近代唯物主义哲学家、思想家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他是新贵族的思想代表，反对君主权神授和君权无限，主张限制王权；拥护清教主张改革，但反对革命。他提出“知识就是力量”。他提出唯物主义经验论的基本原则。他重视科学实验在认识中的作用。他重视归纳法，否定演绎法。他主张双重真理，承认上帝存在和灵魂不死等教条。他的唯物主义哲学对近代哲学有很大影响。代表作新工具是从古代唯物论向近代唯物论转变的先驱。霍布斯（15881679），17世纪英国卓越的思想家，17、18世纪机械唯物论的创始人之一，发表利维坦（利维坦是圣经里一种强大而凶恶的怪兽名）。又发表了论物体和论人，以上三部著作构成了他的机械唯物论的完整体系。他认为，人们自愿订立一种“社会契约”，把原有的“自然状态”授予契约的掌握者君主，人由此进入“社会状态”，产生了国家。人们要绝对服从君主。主张绝对君主制，用君主制的形式来实行资产阶级和新贵族的专政。认为物质是第一性的，“我们既没有神的观念，也没有灵魂的观念。”他抨击教会，指出教会只能依附于国家。笛卡尔是近代唯理论的第一个代表。他排斥一切外在权威,把人的思维当作哲学的开端。他的“天赋观念”说。他提出的“我思故我在”的所谓最可靠的原理，把思维和存在直接地统一起来。在本体论方面,笛卡尔是割裂思维与存在的二元论者。他也是一个机械论者，认为动物不过是一架机器。 斯宾诺莎唯物主义者和唯理论者。哲学上，斯宾诺莎是一名一元论者或泛神论者。他认为上帝和宇宙就是一回事。上帝不仅仅包括了物质世界，还包括了精神世界。斯宾诺莎提出自因论唯物主义世界观，主张“必然性的认识”就是自由。认为感性知识不可靠，只有通过理性的直觉与推理才能得到真正可靠的知识，是唯物主义唯理论的主要代表之一。 在伦理学上，斯宾诺莎的名言是：“自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。” 哲学体系洛克（16321704），17世纪著名的哲学家和政治思想家，发展了唯物主义的经验论。论宽容异教的通讯（1689年）政府论两篇（1689年）人类理智论（1690年）等著作。批判了天赋观念论，他认为人的一切观念和知识都是后天才有的，是从经验中得来的。在政治思想方面，洛克批判“君权神授”和“王位世袭”，为君主立宪制辩护。他认为，君主只不过是订约的一方，他必须受契约的约束，必须按照“大多数”的意志行事，承认生命、自由、平等和私有财产是人们不可转让的权利，任何人不得侵犯。君主如果破坏这种社会契约，人们就有权推翻他的统治。他赞成君主立宪制。他认为国家应该分权治理，保障自由、平等和私有财产，防止专制压迫。他把国家的权力分成立法权、行政权和处理外交事务的权力（即联盟权），它们分别由议会和君主掌握。莱布尼茨是唯心主义的唯理论者。他主张“天赋观念”。在本体论方面，他 “前定和谐”。巴克莱是唯心主义的经验论者。他提出存在就是被感知。 休谟也是唯心主义的经验论者。他认为真实存在的只有知觉，经验由知觉构成，知觉以外的东西都是不可知的。休谟以自己的不可知论和怀疑论完全否定了统一性和普遍性的东西，把多样性和个别性当成了最高原则。1718世纪的经验论与唯理论的争论包含了唯物主义与唯心主义、无神论与宗教的斗争,但只是到18世纪的法国哲学,才出现公开的唯物主义与无神论。J.O. de拉美特里公开宣布,唯物主义是唯一的真理;D.狄德罗还拒绝承认上帝的存在。18世纪法国哲学的主要代表人物有伏尔泰、孟德斯鸠、J.-J.卢梭和百科全书派的唯物主义哲学家拉美特利、C.A.爱尔维修、狄德罗、P.-H.D.霍尔巴赫。百科全书派的唯物主义是当时法国哲学的最高成就，是马克思主义以前机械唯物主义的最完善的形式。其思想来源，一是笛卡尔的唯物主义思想成分，一是洛克的唯物主义的经验论。法国唯物主义者明确主张只有物质实体，认为思维不过是物质的属性，是唯物主义的感觉论者。他们认为“人也不过是一架机器”。 伏尔泰伏尔泰（16941778）阿鲁埃，伏尔泰是其笔名。18世纪，伏尔泰成了启蒙运动的旗手。他的灵车上写着“他教导我们走向自由”。伏尔泰出版了英国通讯、老实人、天真汉等名著。他反对封建专制，反对宗教迷信，宣扬自由和平等的原则，主张法律面前一律平等。孟德斯鸠孟德斯鸠（16891755）波斯人信札、论法的精神。反对神学，提倡科学，但又是一名自然神论者。他在洛克分权思想的基础上明确提出了“三权分立”学说；强调法的功能，他认为法律是理性的体现，法又分为自然法和人为法两类，自然法是人类社会建立以前就存在的规律；人为法又有政治法和民法等。孟德斯鸠提倡资产阶级的自由和平等，同时强调自由要受法律的制约。他说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”卢梭卢梭（17121778）出发表论人类不平等的起源和基础、论政治经济学、社会契约论和爱弥儿。晚年时最有名的著作是忏悔录。卢梭是一位激进的民主主义者，他主张“人民主权”思想。他坚持自然神论，反对无神论，唯心主义是他的哲学思想的主要倾向。狄德罗和百科全书派狄德罗主持编纂百科全书（全称为百科全书，或科学、艺术和工艺详解词典。著作有哲学思想录怀疑论者的散步论盲人书简等，宣传了无神论。狄德罗还是法国18世纪现实主义文学的重要代表人物，修女宿命论者雅克拉摩的侄儿。同时，在戏剧艺术、文艺批评和美学思想等许多方面都作出了出色的成绩。他讲的最后一句话是：“怀疑是向哲学迈出的第一步。”以百科全书为中心，形成了法国启蒙运动的高潮。参加百科全书编写的人士在历史上被称为百科全书派。百科全书为1789年的法国大革命作了舆论准备。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者, 包括狄德罗、伏尔泰、卢梭、爱尔维修、霍尔巴赫等。他们都反对天主教会、经院哲学以及封建等级制度，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量。世界上的罪恶都是教育和有害的制度造成的。对外经济贸易大学MTI翻译硕士考研Part I. Terminology and Phrase Translation(30%)Section One:1分期付款2购货确认书3蓝筹股4金本位5期货保证金6现金付款7资产负债表8离岸价9首付；预付定金10胜者全赢；胜者通吃Section Two:1Green GNP2multilateral trade3Permanent Member State of UNSC4knock-out product5economic stimulus package6trade deficit7unlicensed operation8tertiary industry9overwhelming majority10unanimous approvalSection Three:1国民生产总值 gross national product2国际标准化组织 International Standardization Organization3知识产权 intellectual property right4在家办公 small office home office5美国有线新闻网 Cable News Network6朝鲜人民民主共和国 Democratic Peoples Republic of Korea7信用违约掉期 Credit Default Swap8首次公开募股 Initial Public Offerings9美国证券交易委员会 United States Securities and Exchange Commission10全国人民代表大会 National Peoples CongressPart II. Passage Translation(120%)Section One:在印度次大陆的边远地区，夜幕降临的时候，数亿人用不上电，靠蜡烛或煤油 灯照明。用小额短期贷款购买太阳能装置，小额借贷渐渐地给这些农村地区带来了 光明。缺电一直阻碍着那些地方的经济发展，限制了识字率的提高，损害了人们的 健康。赛瓦银行是一家小额信贷机构，其工作人员皮纳沙赫说，“早先，太阳一落山， 人们就干不了多少事了。现在，采取不同的方法来利用太阳，人们提高了生产力， 改善了健康状况，提高了社会经济地位。”拉米本瓦格里是一个菜贩，她贷款购买了一盏太阳能灯，夜晚挂在菜摊上照明。 一盏太阳能灯标价 66 至 112 美元，大约是瓦格里女士这样的人一周的收入。瓦格里 女士说：“这盏灯一照，蔬菜显得更新鲜了，而且这还比用煤油便宜，也没什么气 味。”她估计，有了这盏灯，她每晚可多挣 300 卢比，合 6 美元。她说：“要是能 用太阳省点钱，干嘛不呢?”在印度，太阳能项目往往能得到小额信贷机构的资助，这些项目正帮助这个国家减少碳排放，并在未来 4 年内实现使可再生能源的贡献率翻一番的目标，即 6%，合 25,000 兆瓦。印度能源资源研究所（简称 TERI）高级研究员普拉迪普达迪奇称，不靠电网 供电的电器，如太阳能灶和在白天吸收太阳能后可在夜间照明数小时之久的太阳能 灯，将有助于减少对化石燃料的依赖。他还说：“许多人用不上电，或只能用少量 的电，而用煤油、柴油或柴火满足其能源需求，现在他们也能用上这些电器了。这 些电器不仅能满足他们的需求，还能提高他们的生活质量，减少碳排放量。”Section Two:The Internet is helping promote the economic and social development of China. In the economic sector, the Internet has spread its influence into traditional industry, which leads to the emergence of new business models and service economy, generating new types of industries. The Internet is playing an increasingly important role in promoting economic restructuring and transforming the pattern of economic development.The Internet has become an engine promoting the economic development of China. IT including the Internet and its industry has made significant contributions to the rapid growth of the Chinese economy.The combination of the Internet and the real economy, the reform and enhancement of traditional industry through IT, have given an impetus to the restructuring of traditional industry and changing of the pattern of its development. The development and application of the Internet has given rise to the emergence of many new industries. Services for the development of industries such as industrial counseling, software service and outsourcing are mushrooming. The r