（江苏专用）高考语文 考前三个月 第6章 实用类文本阅读 限时综合规范训练1.doc

（江苏专用）2015届高考语文 考前三个月 第6章 实用类文本阅读 限时综合规范训练1(用时：45分钟满分：43分)一、语言文字运用(17分)1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)()自古以来，中国人都是以道德视角谈贪污问题，认为要_贪污，必须提高官吏的道德水准，使他们有一种清澈如水的_，才可以一文不取。这些都是道德性手段，而不是制度性手段，因此封建王朝才出现大家都说清廉，但人人都_的恶果。a防治节操口是心非b防止 节操 阳奉阴违c防止 情操 口是心非d防治 情操 阳奉阴违答案b解析防治：预防和治疗(疾病等)；预防和治理(灾害等)。防止：预先设法制止(坏事发生)。节操：气节操守。情操：由感情和思想综合起来的，不轻易改变的心理状态。口是心非：嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。阳奉阴违：表面上遵从，暗地里违抗。2下列各句中，没有语病的一句是(3分)()a语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生会在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。b中国正在经历从“吃饱”向“吃健康”的转变，在这一进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。c长沙市扶贫办的同志说，贫困市民和下岗职工不再把干个体看作是丢脸的事，他们已经坦然地加入到个体户行列中来。d新生代农民工除了关注工资待遇外，对工作环境和社会保障条件也越发重视，那些环境恶劣、保障缺失的企业，他们将说“不”。答案b解析a项搭配不当，“学习”与“素养”不能搭配。c项“贫困市民”和“下岗职工”概念交叉，“看作”和“是”语意重复，应去掉“是”。d项成分残缺，“那些环境”前面应加上“对”。3下列交际用语使用得体的一项是(3分)()a毕业时你送给我的照片和礼物，我一直惠存着。b我们旅行社宾馆大厅设有服务台，欢迎各位旅客垂询。c广大文学爱好者可将作品寄来，我会一一斧正。d老同学，自毕业后一直没有见面，今日一见，久仰久仰！答案b解析a项“惠存”是敬称，用于对方。c项“斧正”是敬称。d项“久仰”用于初次见面时的客套话。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)()晨间听蝉，想其高洁。_，_，_，_，_，_。蝉亦是禅。高据树梢，餐风饮露，不食人间烟火似远似近，又似有似无蝉该是有翅之族的隐士吧那蝉声在晨光朦胧中分外轻逸有一种“何处惹尘埃”的了悟一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来a bc d答案d解析句承接首句的“高洁”，将蝉喻为“隐士”。句描写了“隐士”的生活特点，突出其“高洁”。句与句再回应首句的“晨间听蝉”。5依据下面的图片和文字，概括“中华五禽操”的特点。(5分)“中华五禽操”是江苏师范大学受教育部委托，依据东汉名医华佗的五禽戏，融合徐州悠久的汉文化而编创出的一套配乐徒手象形操。“中华五禽操”配乐诗诵，文熏乐染，在极具诗意的情景中舞出中华文化。它的每一套动作都在情景音乐伴奏下配以诗词吟诵而进行，每一个动作都被赋予一定的故事元素，每一节均有匹配的故事情节。此外，“中华五禽操”在创编过程中还充分考虑了各年龄段学生身体发育和心理发展特点，遵循从幼儿操到高中操“现其形显其神形神兼备”的规律，不断丰富完善套路和动作。特点： 答案编创融合悠久的文化传统表演蕴含诗熏乐染的情景动作节奏追求故事元素和情节动作套路依据年龄段不断完善二、名句名篇默写(8分)6补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，无以至千里。(荀子劝学)(2)一肌一容，_，缦立远视，而望幸焉。(杜牧阿房宫赋)(3)人间如梦，_。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(4)艰难苦恨繁霜鬓，_。(杜甫登高)(5)_，飞漱其间。(郦道元三峡)(6)了却君王天下事，_。(辛弃疾破阵子)(7)为山九仞，_。(尚书)(8)知人者智，_。(老子)答案(1)故不积跬步(2)尽态极妍(3)一尊还酹江月(4)潦倒新停浊酒杯(5)悬泉瀑布(6)赢得生前身后名(7)功亏一篑(8)自知者明三、实用类文本阅读(18分)阅读下面的文字，完成文后题目。新月张开一片帆张建智记得王世襄在世时，谈得最多的两个人，一个是张葱玉，一个是陈梦家。他常挂在嘴边的一句话：“如梦家还在的话，那明代家具研究的著作，就肯定轮不到我写了！”“梦家在中央大学学的是法律，但是他没有当过一天律师而是从十六岁便开始写诗，1931年便出版了他的第一册诗，并立即出了名，那时他还不到二十岁。”他的一举成名，离不开两位老师的器重与教导，一是闻一多，一是徐志摩。1931年1月20日，由徐志摩主编、陈梦家实际编辑的诗刊季刊在上海出版。撰稿人除闻一多、徐志摩、饶孟侃等前期新月诗人和南京诗人群成员外，还有林徽因、卞之琳、孙毓棠、曹葆华等新加入的北京青年诗人，这标志着“后期新月诗派”的形成。在这一过程中，陈梦家已成为新月诗派的一员主将。“作为诗人，梦家的创作生涯前后只七八年。”赵萝蕤(陈梦家夫人)说：“19341936年，他在燕京大学攻读古文字学。从此以后他几乎把他的全部精力都倾注于古史与古文字的研究。”1937年“卢沟桥事变”爆发后，陈梦家与赵萝蕤离开北平，辗转到了昆明西南联大。从1938年春到1944年秋，陈梦家除教书外，仍孜孜不倦致力于古史与古文字的研究。在西南联大时，他撰有老子今释西周年代考等。随后，夫妇俩经哈佛大学费正清教授和清华大学金岳霖教授介绍，从昆明转印度去了美国。那时，国外学术界对他的研究成果均表示赞赏。当时，罗氏基金会的负责人希望陈梦家能永久留在美国工作。然而，他仍回到了清华，心中只希冀能把自己的研究成果，贡献给自己的祖国。赵萝蕤后来回忆说：“解放前夕，他曾经劝告许多欲去台湾的专家学者，他怀着十分欣喜的心情，迎接清华、燕京的解放。”令他想不到的是，1951年即开始了对“知识分子思想改造的运动”。1957年，陈梦家被划为右派，是史学界著名五大右派之一。据谢蔚明回忆：“当年陈梦家发表慎重一点改革汉字，其本意是在争鸣，符合双百方针，但他做梦也想不到正和毛主席的宏文同一天见报。陈文于15日刊于文汇报，同一天毛泽东的事情正在起变化也在全国各大报纸见报，成了唱对台戏，党组织于是就召开批判会。”1966年8月，陈梦家在考古所被“批判”被“斗争”。他们的家被抄，住房被别人占用。8月24日那晚，陈梦家在被斗后写下遗书自杀，但终未遂。十天以后，陈梦家再次自杀，9月3日，死于非命，年仅55岁。陈梦家虽歌唱过“小星点亮我的桅杆新月张开一片风帆”，可那时，已没有了他理想中的新月，更没了小星去点亮人生的桅杆。这么一位大家，正是学术上最有成就之际，却过早地凋谢了。7请简要概括陈梦家的人生经历。(6分)答： 答案(16岁至24岁左右或16岁以后八年)作为新月派诗人，创作及编辑诗刊。(1934年到解放前夕)作为学者，对古史与古文字进行深入研究。(1957年到去世)解放后，被迫害并最终自杀。(每点2分)8文中引用王世襄、赵萝蕤、谢蔚明等多人的评价或回忆，有何作用？(6分)答： 答案侧面表现陈梦家学识渊