【基础练习】《庄子寓言二则》（语文北师大必修5）.doc

庄子寓言二则基础练习河北省曲周一中 谢建芳一、基础知识1.下列各句中加点词语解释不正确的一项是( )A.若将比予于文木文木：指可用之木B.故不终其天年而中道夭 中道：中途C.明日，余且朝 朝：朝见D.知有所困，神有所不及 困：困难2.下列各句加点的词语意义和用法相同的一项是( )A.宋元君夜半而梦人被发窥阿门 匠石觉而诊其梦B.是不材之木也 此神龟也C.以为舟则沉 杀龟以卜吉D.弟子厌观之 献若之龟3.下列各句中没有词类活用现象的一项是( )A.无所可用，故能若是之寿B.此以其能苦其生者也C.君再欲杀之，再欲活之D.无石师而能言，与能言者处也4.下列对各句的理解不正确的一项是( )A.其可以为舟者旁十数它大约可以用来造十来艘船。B.女将恶乎比予哉你要拿什么东西和我相比呢C.予为清江使河伯之所我做清江之神到你河伯这里来D.去善而自善除去矫饰的善行方能使自己回到自然的善行二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字，完成58题。匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤梨橘柚，果蓏之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A.絜之百围 絜：丈量B.匠伯不顾，遂行不辍 辍：中止C.奈何哉其相物也 相：看待D.不可以适河 适：适合6.下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是( )A.匠石之齐，至于曲辕 项伯乃夜驰之沛公军B.以至于此其大也 臣从其计，大王亦幸赦臣C.使予也而有用 师道之不传也久矣D.几死，乃今得之 而后乃今将图南7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A.石匠人去齐国的曲辕看到了一棵被当作神树的栎树，树冠高大，树身粗壮，看的人如同赶集一样多，而木匠师徒对此却不屑一顾。B.木匠认为栎树是百无一用的散木，所以才能长得如此粗大。文章以寓言的形式阐述了无用而用的深刻道理，贴切自然，形象生动。C.许多树木正因为对常人有用而中途夭折，不能成材，世间许多事物都是如此。栎树因为无用才活得长久，又因为长寿而被世人尊为神树。D.木匠石关注的是树能不能成为有用之材，栎社树关注的是能不能存活下来，出发点不同，自然对待对方的态度就不同，得出的结论也就不同了。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。(2)女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？ 9.把下面四句话按恰当的顺序填入横线处(只填序号)，使之成为语意连贯的一段话。 在先秦，主要有五种人格理想；荀子的君子式人格，_；孟子的大丈夫人格，_；墨子的苦行侠人格，_；杨朱的贵我人格，_；再一种便是庄子式的人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之绝对自我，拔一毛而利天下，不为也锋芒毕露，正义在胸平和公正，循规蹈矩10.分别以小草、山桃、杨柳作为陈述对象重组下面的句子，使句式协调，语序合理。(可增删个别字词)煦暖的阳光最先把山坡上的小草唤醒，多情的春风最后催促着一向慵懒的山桃灿烂成一片云霞，而蒙蒙细雨则已将河边的杨柳点染成团团碧烟翠雾了。参考答案1.D。【解析】D项，困：困穷。2.B。【解析】A项，前者表修饰关系，后者表顺承关系；C项，前者介词，译为“把”，后者为连词，译为“来”；D项，前者为代词，后者为助词，译为“的”。3.D。【解析】A项，“寿”，名词作形容词，长寿；B项，“苦”，使动用法，使受苦；C项，“活”，使动用法，使活。4.C。【解析】C项，应译为“我做清江的使者到河伯那里”。5.D。【解析】适：解释为“到”“往”。6.B。【解析】B项，前为语气词，表强调；后为代词，他的。A项，为动词，到。C项，语气词，用于主谓之间，舒缓语气。D项，为副词，才。7.A。【解析】A项，文中师父不屑一顾，但徒弟看了个够。8.(1)这是不能取材的树。没有什么用处，所以它才能有如此寿延。(2)你