导学案 (11).docx

俗世奇人导学案罗立芳学习目标知识与能力目标：品味语言特点，幽默传神，极富表现力。过程与方法目标：品析文中的情节之奇，人物之奇及语言之奇，学习文章以小见大的写法即小人物、大本领。情感、态度与价值观：了解我国民间艺人的高超技艺，培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。学习重难点1、理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。2、学习曲折有致安排情节的结构方法。教学方法：朗读法、讲授法、合作探究法等。一、了解作者冯骥才（1942 ），当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。写作背景天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于神鞭三寸金莲等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名俗世奇人耳。导入新课王叔远能把不满一寸长的木头雕刻成苏轼游览赤壁的故事，林嗣环笔下的口技艺人仅凭一桌一椅一扇一抚尺，就表演了一家人由梦中惊醒到渐入梦乡以及失火救火的场景。真可谓奇绝！妙绝！今天我们再来见识一下冯骥才写的两位高人，奇人。标题“俗世奇人”是什么意思？“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。三、自学指导（）学习与交流1、指导学生积累字词。戳（ ） 擅长（ ）绰号（ ） 撂高（ ）吓懵（ ） 秫米面（ ）抠（ ） 难堪（ ）发怔（ ） 硌牙（ ）褒贬（ ） 怵（ ）2、理解词语意思。擅长 ：阔绰： 发怔： 艺高胆大： 逢场作戏： 八面玲珑： 看风使舵： 左右逢源：孤陋寡闻： 痛改前非： 大名鼎鼎： 天衣无缝：自学指导（二）合作探究整体感知1、.朗读:读出声调、语气，读得活灵活现，声情并茂，读出单口相声的味道来。2、第一组：简述“泥人张”“好嘴杨巴”的故事。要求：复述时要抓住故事情节和“泥人张” ”“好嘴杨巴”故事的悬念，要突出故事的奇，奇在什么地方。（三）深层阅读1、第二组：泥人张、杨七、杨八三个人各怀有什么绝技？泥人张、杨七、杨八这三个人给你留下了什么印象？语言赏析本文语言本色朴素，所塑奇人形象生动，使我们如闻其声，如见其人，给我们留下了深刻印象。这都得力于冯骥才幽默传神，极富表现力的语言。除了这些，还有一些语言写得“津味”十足，无论人物语言还是叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。请选一二例揣摩评析。2、第三组：品味语言，理解 含义。体会语言 特点，推敲朗读。3、第四组：分角色表演泥人张好嘴杨巴中的精彩情节。合作探究作者在泥人张中说“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”但在好嘴杨巴中却称赞了一个手上没有绝活，只是巧于辞令的杨巴，而忽略了真正有绝活的杨七。作者的观点是否前后矛盾？作者在表达上虽忽略了杨七，但并没否定杨七的价值。他俩都是茶汤生意中所不可缺失的条件。杨巴则“奇”在超越了单纯的手艺人的技巧。 这种嘴上功夫和应对的机敏也是旧时代存身立足 的必须。 四、延伸拓展俗世奇人奇绝！妙绝！奇在人物，妙在情节，妙在语言。冯骥才先生的文章让我们拍案叫绝，读后更是余音绕梁，历久不绝。一方水土养一方人，天津这块沃土养育了冯