公务员面试常见问题练习13例：对故事、名言俗语的理解(含参考答案).docx

专家解析最新面试热点一对一在线咨询。【练习】古代有一家人，大儿子很老实，二儿子聪明，三儿子是瞎子，四儿子是瘸子，五儿子是驼背，外人看来这家人日子肯定难过，但是老爷子安排大儿子种地，二儿子经商，三儿子按摩，四儿子纺线，五儿子搓绳。这一家人的日子反而过得红红火火，谈一下看法。【试题分析】这样一家人，五个孩子，有普通的，有残疾的，从常人看来会是一种磨难，但是因为每个人根据自己的特点选择不同的工作，结局是一家人的日子红红火火。表面所展现的可能是一家人的生活，实际上得到的是每个人各司其职为家庭贡献自己的力量，从而使日子过得如火如荼。【解题思路】一个家庭根据每个人不同的特点分配不同的工作，结局是红红火火的日子。折射出在生活中，我们每个人都有自己的特点，只有大家各自发挥自己的能力，为了一个目标而努力，才会是一个完美的团体。工作中也是如此，人与人之间只是分工不同，每个人只有各司其职为了一个共同的而目标，工作的团体才能是一个成功的团体。【参考答案】生活中，家庭有丈夫，妻子，孩子，丈夫是家里的顶梁柱，妻子是家里的贤内助，孩子是连接家庭的纽带。每个人在家庭里有着不同的身份，每个人在继续着自己的使命，丈夫，妻子，孩子组成一个完美的家庭。现代社会一个最重要的特征是更加专业的社会分工，这是由于各人的知识结构、社会阅历、价值取向等不同，但又必须进行有效的科学组合以避免冲突、产生内耗等因素而决定的。在工作中，一个团队每个成员有自己的特点，担负着不同的分工，都是不可缺少的。只有真正做到各司其职，为了一个共同的目标贡献自己能够贡献的最大能量，融合在一起才是一个完整的集体。一个单位中，行政是不可缺少的，技术是不可缺少的，管理也是不可缺少的，如果少了哪一部分，这个团体的运转都会失灵。德.叔本华说过“单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同他人在一起，他才能完成许多事业”我们要正视自己在团队中的分工，要正视每个人在团队中的分工，互相协作，才能使团队的运转良性，有序。【练习】有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。老木匠每天都在想着要早一点退休，所以没有选用最好的材料，也没有使用他最好的技术。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他，说：“这是你的房子，我送给你的礼物。”老木匠听了之后目瞪口呆。请谈谈你的感悟。【试题分析】 综合分析题中的寓言故事类。考查考生对于寓言故事的理解能力和联想引申能力。考生对于这个故事的寓意可以发散思维，多方面解读，最好能够联系自身谈感悟。【解题思路】 首先，总结出这则故事体现出的人生哲理;其次举例论证故事中所体现的哲理;最后，联系自身谈感悟。【参考答案】老木匠因为回乡心切，所以就没有认真对待老板交代的任务，偷工减料，结果导致自食恶果。这简短的小故事中却包含了很多人生哲理。第一，生活的品质是自己创造的。你如何对待生活，生活就如何对待你。生活就像盖房子，一块板子，一块砖，一个铁钉，都需要精心选择，认真放置，来不得半点马虎。美国著名的聋盲女作家、教育家海伦凯勒，在失去听力、视力和发声力的情况下，不但学会了多种语言，而且还出版了14部作品。她之所以能有今天的成就，就是因为她没有对生活放弃希望，充实过好每一天。相反，如果她自暴自弃，对生活失去希望，那么我们就少了一位伟大的作家。第二，慎终如始，则无败事。善始善终是一种美德，坚持到最后才能够看到成功。马克思写资本论花了40年，达尔文写物种起源花了20年，司马迁写史记花了15年，这些都表明要想成功就必然会度过一个漫长的过程，只有坚持，才会看到胜利的曙光。作为一个年轻人，我一定要做好人生规划，充实地过好每一天，自己把握自己的生活，创造良好的生活品质。如果我能够如愿以偿进入公务员队伍，我会把我接下来的每一天都投入到为人民服务的工作中去，从点滴小事做起，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，无论遇到什么苦难，既然我选择了这个职业，我就要坚定的走下去，善始善终，坚持到底。【专家点睛】本题的重点和难点就在于考生能否从这则故事中总结出一定的人生哲理。对于这则故事的解读，没有固定答案，考生可以充分发挥自己的想象，自圆其说即可。【练习】某个岛上的居民都不穿鞋。甲乙两个推销员来卖鞋，甲一看没市场，回去了。乙看全是市场，送给岛上的国王一双鞋，从而让穿鞋成为时尚，成功！你有什么启示？【参考答案】当面对完全相同的状况时，两位推销员却做出了截然相反的判断，其实，在我们的日常生活中，类似的事例也是屡见不鲜。这个故事是值得深思的。甲的错误判断，是凭借简单的逻辑和旧有知识做出的，而他面对的新问题，恰恰是对其既有思维习惯的挑战；反观之，乙正是全面、正确地把握了情况，大胆地打破旧模式、想出新办法、做出了正确判断当地具有潜在的大市场，同时，依据市场经验采取有效措施国王的身份地位具有重要作用，主动赠送商品终于取得了成功。知识的储备、经验的积累固然重要，它们无疑是我们的宝贵财富、前进道路上的基石。但是，如果不思变通，不懂得因地制宜、因势利导，就不能适时地摆脱原有思维模式，甚至会把“知识”与“经验”变为成功之路上的绊脚石。相反，有些难题虽然十分棘手，这时，迅速的适应能力、敏锐的洞察力，可以使我们尽快地展开冷静的分析、正确的推理，充分发掘出自身的潜能，将它最大限度地发挥出来。这时，在经验的基础上，以一种全新的方案放手一搏，往往可取得意想不到的收获，使那些原本令人发愁的“路障”转变为进步与发展的“助推器”。所谓“变则通，通则久”，不思变通几乎等同于不思进取，而注意打破固有的观念，积极开拓创新，才是明智之举、长远之策。我的理想是成为一名国家公务员，如果有幸能踏上这个工作岗位，我会首先努力充实自己，提高理论素养，积累工作经验，培养过硬的行政能力；同时，我会树立起创新意识，越来越重视知识更新，逐步地学习在面对不同的情况时正确调整与变更思维方式，尤其是当前国家各项改革措施稳步推进的氛围之中，明确这一点更显得重要。相信自己会在实际工作中，不断取得进步和提高的。【练习】 孟子说：“忧民之忧者，民必忧其忧”，你怎么看？【参考答案】【背景提出】忧民之忧者，民亦忧其忧，这是胡锦涛同志在全国三个代表重要思想研讨会上的讲话中引用的一句著名古训，意在阐明我们党领导民主革命和社会主义建设的根本指导思想和依靠力量，以及我们党现在乃至将来一切工作的出发点和落脚点。【解释以及启示】忧民之忧者，民亦忧其忧(孟子 梁惠王下)，浓缩了中华传统文化中深厚的忧患意识。其意思是说，执政者以老百姓所忧心的事情作为自己忧心的对象，老百姓也会反过来忧思执政者的忧患。用现在的观点看，它一方面指出了执政者与人民大众之间密不可分的鱼水关系，另一方面表现出执政者改造世界的一种责任感和能动性。这种忧患意识，体现的是一种居安思危的高超智慧。【阐释】忧民之忧者，民亦忧其忧包含着主动和被动两个层面。从行政的主动者而言，忧民是一切行政行为的出发点和落脚点；从行政的被动一方来讲，一旦自己的忧思苦痛得到执政者切实的重视，老百姓也会激发出巨大的能量给执政者以根本性的力量支撑。二者相辅相成，密切关联。忧民之忧，就是要求我们的一切方针政策以及具体的行政行为，无论是涉及经济的还是政治文化的，都要充分反映人民群众的根本利益和愿望，急民之所急，想民之所想。只有首先做到这一点，人民群众才会忧其忧，才能形成万众一心共渡难关的积极和谐局面。只有如此，才能代表时代社会经济运动的前进方向，顺应历史潮流，使国家民族在日新月异的发展中永远立于不败之地。中国共产党的历史雄辩地证明，没有千百万人民群众的巨大支持和牺牲，我们就不可能取得革命的辉煌胜利；没有人民群众的广泛参与和创造，改革开放和现代化建设就不会取得举世瞩目的成就。而这一切的胜利和成就，离不开我们党时刻忧民之忧，始终坚持为实现和维护人民的利益而奋斗。因此，我们必须从党和国家生死存亡的高度，切实解决群众观点问题，做到认识上尊重群众，感情上贴近群众，行动上爱护群众，使我们的党群干群关系，像革命战争年代那样水乳交融。只有这样，我们党和国家才会更加兴旺发达，才能永远立于不败之地。【练习】有志者立长志，无志者常立志怎么理解？你是个常立志的还是立长志 的人？【参考答案】破题表态有志者立长志，无志者常立志讲的是一个有志向能够成就事业的人，必定能够树立一个长期奋斗的目标，并为之奋斗努力；而那些碌碌无为的无志者，则是选择一种不断立志又不断弃志的方式来过自己的人生。有志者和无志者都有志向，其区别并非在于有无志向，而是对待志向的态度。对于这两种态度，我们要辩证看待。分析论证有志者立长志，其本质在于为自己树立一个终生奋斗的人生目标，这是一种信念，也是一种理想。一个人只有有了信念的支撑，理想的鼓励，才能够有拼搏的动力，坚持的毅力和成功的实力。所以立长志是衡量是否有志的一个标准，能否成功的一个条件，特别是在前进的道路上遇到困难或失败，坚定信念不动摇，总结经验教训，继续前行，走向成功。无志者常立志，其表现：一是他们朝三暮四，这山望着那山高，不继变化，今天想当科学家，明天想作音乐家，后天又想成为企业家，到头来只能是一事无成。二是，当遇到困难就言败，就退缩，就转换新目标，其命运只能是 心比天高命比纸薄。但是，立长志和常立志并不是彻底对立的，二者是可以有机统一起来的。事物的发展是前进性和曲折性相统一的，这就要求我们把长远目标和当前重点协调统一起来。因此，要树立一个远大的长志，但是要实现这个长志，又需要 常立一些近期的目标。党员宣誓有这样一句话为共产主义而奋斗终生！，这就是一种长志，作为一名共产党员，这是我们人生所追求的长志，这是我们对人生的信念，对事业的追求，所以我要选择立长志。但是，作为事业的不同阶段，我们要做到与时俱进就要能够去常立有益之志，常做有益之举。只有做好了立长志和常立志之间的有机结合，才能保障共产主义事业的实现，从而真正成为一个有志之人。联系实际在今后的工作中，我们要为自己设定一个长远的目标，在长志的激发和引导下努力拼搏、奋斗。 同时，把实现自己长志的过程划分为若干个阶段，制定每一个阶段的目标和志向，通过 常立志和不断地完成这些志向，来实现自己的长志。【练习】“坚持就是胜利”，你是如何理解的。【参考答案】坚持就是胜利，你是如何理解的这句话反应了事物的两面性，我们应当辨证的看问题。每个人看问题的方法角度不一致，有分歧是很正常的。我能理解与我意见相反的同事，同时也会从自身角度进行分析，是否是自己考虑不周全造成的分歧。无论是在我们的学习还是工作中，有分歧是好事。正因为有不同意见，对事情的不同看法。才促进我们学习工作进步。关键是对待分歧的态度，找出分歧焦点所在。坚持正确，改正不当的处理事情方式。如果我能成为一名公务员，在以后的工作中遇见与我意见相反的人，我一定会抱以学习讨论的态度，互相交流，互相促进，以工作为重。全面分析工作表面上看完成了90，但实际上只完成了30，这告诉我们在看问题时不能只注重于问题的表面现象，而应该从表面现象深入推敲问题的实质，因为很多时候问题的实质是隐藏于其中的，而这一点又最终取决于我们看问题的角度和我们做事情的态度。就事论理其实生活中有很多例子都是对这句话很好的体现，曾经有一则报道这样写到：记者不断接到南京扬子水泥有限责任公司周围群众的投诉，被该公司产生的粉尘折磨得不堪其苦，多方投诉无果，当地村民只好望尘兴叹！一些村民不得不背乡离井，外出打工，有的甚至欲搬离此地，在另处建房生活。其实存在污染问题的水泥厂，不仅仅是南京扬子水泥有限责任公司一家，许多公司、厂家都会找这样那样的理由为自己推脱，但是有些水泥厂的环保工作却一直都做的很好，我认为这其实体现出了一种企业意识上的差距，只有企业自身意识到了保护环境的重要性，那么无论多困难他都会克服，反之，如果没有这个意识，那么有关部门再怎么查都是徒劳。我觉得个别企业这种只顾眼前、不顾长远利益的做法，只会因小失大，自取灭亡。优化提升作为新时代的公务员，无论在工作和生活上，我都会时刻警惕自己，不能只看树木、不见森林，只顾眼前，不顾长远，不能做事情只解决了眼前问题，却忽视了问题的延伸。我会始终坚信人民的利益受到损害，经济建设遭到阻碍，那么国家的发展也会受到很大程度的影响。（1）做事贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，也可以这样说，坚持就是胜利。（2）史记的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写史记，并且终于完成了这部光辉著作。荀子说：骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。这也正充分地说明了坚持的重要性。（3）要取得成功，除了坚持之外，还要注重方式方法，不要一味地蛮干，当自身条件和资源目标要求相差确实太远时，也要暂时放弃，待以后条件成熟时再去完成目标，所以，暂时的放弃是为了更好的坚持。（4）功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，加上好的方式方法，坚持不懈地努力，那么，一定会取得成功。（）这句话主要说的是人生道路上的选择问题。（）人首先要给自己定好目标，确定自己究竟要做什么事，究竟在追求什么。（）人定好目标后，就应该持之以恒，尽最大力量去做，去达到自己的人生目标。（）做自己认为是对的事情，不要过多考虑结果，应该注重过程。（5）选择公务员这个职业，就要一心一意、踏踏实实做好本职工作。【练习】对“沉默是金”的理解。【参考答案】在工作当中，很多人是说得多，但做得少，这个时候我们需要的是“沉默是金”，因为只有踏踏实实的工作，才可以得到领导和同事们的认可。在面对纷繁复杂的局面时，在没有充分的理由之前，我们不应该乱下结论，这时我们需要的是“沉默是金”，耐下心来，认真检查问题的所在，有了调查才有“发言权”，“短暂的沉 默”不代表“永恒的无语”。对此，在生活中，“沉默是金”算不上是一条“金科玉律”，但对在工作中、及为人处事的时候，可以给我们的启发和警示。【练习】对居里夫人的一句名言：“持久的耐力造就成功”。你是如何理解的？【答案要点】居里夫人这句话蕴涵着丰富的哲理，它充分说明了坚持对于成功的重要作用。这句活，对于我们年轻人的成长同样具有深刻的指导和教育意义。坚持就是胜利。如果居里夫人缺乏坚持不懈的精神，她就不会两次获得诺贝尔奖项，也不会对人类进步做出那么巨大的贡献。如果不是坚持，伟大的文学家、历史学家司马迁也不会在遭受腐刑的巨大痛苦的条件下完成伟大巨著史记，并写出了锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂的警世名言。如果不是坚持，我们的革命前辈们就不会打败帝国主义的入侵，不会建立新中国；如果不是坚持，我们的改革开放也不会取得举世瞩目的伟大成 作为新时代的政府公务员，我们一定要继承和发扬志士仁人那种认定了目标就绝不放弃的优秀品质，积极响应党和政府的方针政策，坚持全心全意为人民服务的宗旨不动摇，坚持社会主义道路不动摇，坚持改革开放不动摇，认真学习，不断进步，团结同志，尊重领导，为实现建设和谐社会的伟大目标而努力工作。【练习】你是如何理解“公生明，廉生威”的？【答案要点】就话论话明朝洪应明菜根谭：居官有二语，曰：唯公则生明，唯廉则生威。意思是说人仕为官有两句必须遵守的箴言：一是只有公正无私才能明察决断，二是只有清白廉洁才能使人敬服。公，即公正；明，即严明。廉，即廉洁；威，即威信。也就是说，一个国家，只要各级官员做到公正无私，廉洁奉公，遵纪守法，这个国家就会政治清明，国富民强，就会得到老百姓的拥护和支持。就话论理每一位当领导的，都希望在自己所领导的单位和部门，自己所管辖的地区，受到人民群众的拥戴，享有崇高的威信。有人认为威信来自权力，权威、权威，有了权就有了威信；有人认为威信来自领导者的才干，有水平、有能力就有威信。然而，事实并非如此简单。有的人权倾一方，掌握着普通干部和群众生杀予夺，有的人有学历，有文凭，有才干，按理说，威信应当很高了。可是，人们往往并不买他的帐。敬而远之者有之，阳奉阴违者有之，飞扬跋扈，公开顶撞者有之，背后议论甚至恶语相加者有之。于是便出现了讲话没有人听，有令难行，有禁不止，威信扫地的难堪局面。明亦可生公，威亦可生廉。为官公正无私，就能不以物喜，不以己悲，心似秋水，去浊除秽，辨是非，明真伪，察秋毫，就会得到群众的拥戴。为官廉而不贪，锱铢不染，群众就会从心里佩服，自然就会拥有较高的威信，就会出现一呼百应，令行禁止，政通人和的可喜局面。正所谓公生明、廉生威。就话论己我们作为一名即将走上公务员岗位的公务员，暂时还不会走到领导岗位上，但是平凡的岗位更能锻炼人，更能体现我们的品格。在平凡的岗位上我们更应该做到公正廉洁，认认真真学习，老老实实做人，干干净净干事。【练习】俗语：“给你一根拐杖，你不会跌倒，但是你也不能快跑。”你怎么理解?【参考答案】任何事物都是具有两面性的，正如同“给你一根拐杖，你不会跌倒，但是你也不能快跑。” 这句话一样，我们应该运用辩证的观点来看待生活中的拐杖以及生活中的每一个小问题。在我们困难之时，受到别人的帮助，自己也便有了更强的动力与精神支柱。被人支持的感觉正如同自己在茫茫人海中却不孤独一样，并因此心生温暖。但是，如果养成了受人帮助的习惯后，那么在做事时，尤其是遇到困难时，自己就会惯性地去寻找一根“拐杖”，凡事没有主张，大事小事都需要他人替自己拿主意。拐杖在一定程度上给了人依赖和保护，让我们在困难之时能够感受到帮助者的温暖，但是有的时候我们没有“拐杖”反而会在困难当中挖掘新的视角，让自己更加具有独立性与抗挫力，让自己成长的更快。有一则很有意思的小寓言，说一个人跑到庙里跪拜观音，期望能得到观音的帮助，不料旁边正巧有一位观音模样的人也在敬香。于是他很好奇地问：“您是观音吗？”对方答：“正是。”他更好奇了：“那您为什么要拜自己呀？”观音答：“噢，我只知道求人不如求己。” 故事很简单，但寓意深刻，这也正教育了我们要养成在任何时候都要靠自己努力的好习惯。面对席卷全球的金融危机，我们政府没有坐以待毙，没有寄希望于其他国家的复苏来缓解自己的不利局面，而是主动采取各项措施，积极拉动内需来努力走出这次的经济阴霾。面对世界动漫产业的激烈竞争，我国的动漫企业也在试着不再依靠政府的扶持这根“拐杖”，以其自身独创的作品和产品来获得进步和成长。面对现实的困难和挫折，人与人需要相互之间的帮忙和协助。但是即使有这样的和谐关系，我们也要学会独立思考，有自己的主见，懂得自己解决问题。虽然自己刚开始解决问题时会让人嘲笑笨拙，也许还会有出错，但是只要我们坚定信心，就一定会慢慢的由笨拙走向聪慧，由经常出错走向娴熟。在以后的生活和工作中，我会继续勇敢地扔掉那些让自己依赖的拐杖，学会奔跑，学会自立自强，争取获得迅速的进步和提高。【练习】谈谈你对“滴水之恩，涌泉相报”这句话的认识。【参考答案】（1）中国古话：滴水之恩，涌泉相报。意思是说，别人给你一点点帮助，你要牢记在心，加倍地回报。而在人们的观念中，懂得回报的人，被人们称为有良心的人；只知索取，不知回报，常被人瞧不起，斥为没有良心。（2）对于这句话的理解不能仅限于施恩者与报恩者之间的关系，还应该从社会大背景中看待它。施恩者的付出体现着他们的高尚品格，而其行为更是值得全社会提倡的，希望全社会都能伸出友爱之手。报恩者怀揣着对施恩者的感激之情，尽自己最大可能地回报给恩人，这与社会常情是一致的，然而，报恩者在回报恩人的同时还应进一步将这种恩情扩大。需要注意的是，涌泉相报的主体不应该狭隘地局限于施恩者，而应该是整个社会。涌泉相报也不应该是形式性，要用实际行动回报给社会。（3）作为一名公务人员，也要时刻牢记滴水之恩、涌泉相报，要懂得是人民养育了我们，我们应以加倍的努力工作回报人民。【练习】徐光春曾说：“一部河南史，半部中国史。”谈谈你的看法。【参考答案】这句话是徐光春同志在河南嵩阳书院作报告时提出来的观点。河南作为中华民族和中华文明的重要发祥地，五千年中华文明史中河南有三千年作为全国的政治、经济、文化中心。河南历史曾是中国历史的主流和浓缩，不仅影响和推动着中国历史的发展进程，而且在今天乃至将来仍然具有巨大的价值。他用形象的语言“一部河南史，半部中国史”来概括和评价河南历史文化在中国历史文化发展进程中的地位和作用，既是河南历史时空气脉使然，更是河南历史现实张力使然；既是回溯历史长河思考得出的结论，也是立足现实视角透视得出的结论。河南地处九州之中，有“中州”之称；河南横跨中国中部黄淮大平原，又有“中原”之谓；河南因大部分地区位于黄河以南，故名“河南”。数千年来，这一地区的政治安危关乎天下兴亡，经济起伏关乎国家强弱，文化盛衰关乎民族荣辱，在中国历史进程中发挥着无可比拟的作用。河南历史源远流长、博大精深，在中华文明很长的一段历史长河中占据着主流时段，构成了中国历史的血脉筋骨，承载了中华民族的辉煌与荣耀，谱写了中华文明最集中、最重要、最耀眼的华彩乐章。这里是中华民族的孕育地，华夏文明在这里起步；这里是众多王朝的建都地，政治风云在这里际会；这里是农耕文明的至高地，经济发展在这里兴盛；这里是兵家必争的战略地，逐鹿中原在这里上演；这里是炎黄子孙的祖根