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浅议作文的反向思维立意法 有感于“崔颢题诗，李白搁笔”现象 初一语文新教材中选入了唐朝人崔颢的一首诗黄鹤楼。在引导学生赏析这首诗的同时，我也讲述了一个由此诗引发的小故事：据说崔颢即兴题诗不久，李白同友人也来到黄鹤楼，发现了崔颢写在墙上的诗，便击节吟吟哦，连声叫绝。众友人劝他也题一首，李白踌躇间挥毫疾书了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”两行大字。从此“崔颢题诗，李白搁笔”的佳话一直为后人津津乐道。 在作文课教学中，常会遇到这种情况：当你刚刚布置完一个作文题目，便有学生站起来提醒你的“错误”；“老师，这个题目是别人写过的，XXXX书上就有。”还有学生谈到在没读某些范文之前，自己还想写作文，范文、名作读多了，提笔的欲望倒泯灭了。还有的同学常常借“崔颢题诗，李白搁笔”为自己的 “搁笔”开脱。然而，“眼前有景道不得”毕竟是痛苦的，这里，我想就习作者怎样再写和写好与范文、名作同类题材的文章谈谈自己的看法。 一 我认为：写好这类文章关键在于要善于选取巧妙的立意角度，写出新意来。任何文章都是以清新的文意(主题)为上乘的，写此类文章切不可亦步亦趋地步他人后尘。 同是以战国时期六国被秦所灭的历史事件为题材而写成的六国论，称得上名作的，大概有三篇。为后人所推崇的是“唐宋八大家”中苏洵的六国论，洵文从政治形势的角度来立意，认为六国破灭，“非兵不利，战不善，弊在赂秦” ，并借此历史教训来批评北宋统治者贿赂契丹西夏的错误，其文实属难能可贵。但他的儿子苏辙并不因父亲的杰作在先而搁笔，也写了一篇六国论。辙文从战略形势的角度立意，从韩、魏的地理位置出发，认为天下所重在于韩、魏，诸候“不知天下之势”，四国不助韩、魏而招灭亡。小苏抓住了父亲忽略的一个问题，使文章出了新意，也成为不朽之作；到了清代的李桢，也不临杰作而“搁笔” ，又大胆地对洵、辙之文进行质疑、反思，一反二苏之见，认为“六国皆欲为秦所为”，而“秦独能为之”是“得天助”。这一观点还是比较客观的。统一是历史的必然趋势，如果不是秦来统一，也将把成败原因归于“天助”不科学，但由于李文在一定程度上能辨证客观地看问题，写出了新意，所以同样成为义理昭畅的名作。由此看来，一味推崇李白“搁笔自谦”的精神是不可取的。 二 选取巧妙的立意角度，关键在于学会运用反向思维立意法。 反思立意，是一种与传统立意相对的思维方法。即先顺想，再反过来逆想，力图正中见反，异中求新。比如对于落花，千百年来，人们总用它来比喻青春的消逝，生命的衰残；面对落花，总有几分感伤，发出“流水落花春去也”“无可奈何花落去”的悲叹，成为习惯性的咏意。但历史发展至今，改革时期的作者，面对落花，却有另一番情思。谢大光同志的散文花落枝头中出现的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的妙笔，表现了老一辈无产阶级革命家博大的襟怀。 运用反思立意法，主要应从自己的思维能力入手，作以下两方面的努力： 1.反思要能变习惯性思维为创造性思维 创造性思维和习惯性思维是对立的，习惯性思维是求同思维，它往往囿于陈规，承袭俗套，习惯于照搬别人重复过多次的立意，因而没有创见，文章不能出新意。创造性思维是求异思维，它不甘步人后尘，对传统的观点作好合理的反思，所以，只有创造性思维才能在立意上有所创新，有所突破。比如教师让学生依据韩愈中举的故事作文，据说唐诗人韩愈头一次去应试，主考官陆贽出的题目是不迁怒，不贰过论。韩愈精心构思，自信考得不错，岂料陆贽未看中，于是落第。两年后韩愈再次应试，主考官还是陆贽，试题也跟上次一样，韩愈不假思索，按上次做的重抄一遍交卷。陆贽仔细看了，这才发现了文章的妙处，便取他为头名。 大多数同学都按习惯性思维以赞扬韩愈坚持自己正确见解的可贵的自信心来立意，其实又何尝不可以正中见反，从陆贽的角度来立意，赞扬他可贵的实事求是的精神或勇于纠正错误的胆识呢?再或者还可以从评论者的角度立意，写成人才终究不会被埋没，真金永远都会闪光的主题，岂不更有新意?! 2.反思要能大胆质疑 南宋哲学家朱熹说：“学贵善疑；大疑则大悟，小疑则小悟，不疑则不悟。” 一个人思维的收获，是同他提出疑问的大小成正比的。质疑是反思的前提，一个善于质疑的人，才能成功地进行反向思维，才能有出奇制胜的文章立意。 人们对于秋天，往往习惯于它的肃杀凄凉，红楼梦中有“秋花惨淡秋草黄”的句子。宋玉九辩中也有“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰”的凄怆。而刘增山笔下的秋，却另有一番景象：秋实经过了风吹雨打，光射日晒而成熟，秋色五彩缤纷；秋味蕴含着酸甜苦辣；秋风有着保持生命的慈母般的心肠；秋叶的光合作用养育了铁干虬枝，它的飘落不是生命的结束而是生命的延续；而秋土更是诚实的，它用收成证明着播种者的品质。作者笔下的秋魄是富有的，成熟的，奉献的。文章用积极浪漫主义的写作手法向人们揭示了秋的内涵。这样的反常立意，首先是大胆质疑的结果，也并