政治课：导论：当今时代的基本特征、主要问题及其发展研究.pptVIP

导论 当今时代的基本特征 主要问题及其发展研究武汉大学教授左亚文 中国马克思主义与当代 主要引导大家运用当代中国的马克思主义从总体上分析和研讨当今时代的所面临的重大理论和实践问题 以及当代世界的基本特征战及其发展趋势 从逻辑结构上讲 我们主要讲三个方面的内容 一是当今时代的总体状况分析 包括时代的基本特征 当代世界的经济政治格局 二是当代世界面临的重大的实践和理论问题 包括当代的发展问题 社会问题 当代生态环境问题 当代社会思潮 当代科学技术发展 三是未来发展展望 主要探讨当代以资本主义的新变化以及当代社会主义发展的新趋势 研究这些问题需要有广阔 高远的世界视野 高度抽象的战略思维 驾驭世界全局的能力 因此 学习这门课 无论是对于我们研究当今时代的现实问题 还是锻炼我们宏观战略思维和高度抽象的思辨能力 都具有重要意义 导论主要研究三个问题 一是当今时代的基本特征 二是当今时代面临的主要问题 三是当代马克思主义与当今时代 一 当今时代的基本特征1 当今时代 和 当代世界 概念的界定当今时代和当代世界是一个有时空内涵的概念 而不仅仅是我们当下所看到的当今时代和当代世界的一幅平面的图画 我们所说的当代是指20世纪以来整个世界的发展 它至少包括三个方面的内涵 其一 从时间上讲 它是指20世纪以来110多年的历史发展 其二 从空间上讲 它是指整个世界的历史发展 而不是某一民族或某一地区的发展 其三 从内容上讲 它是指110多年以来整个世界发展的历史 现状和未来 因此 当今时代和当代世界是一个历史的范畴 也是一个多维立体的概念 2 传统的判断 帝国主义和无产阶级革命的时代对于20世纪特别是二战之前的时代 列宁曾将其定义为 帝国主义和无产阶级革命 的时代 在 打着别人的旗帜 一文中 列宁指出 第一次世界大战爆发之后 马克思主义文献通常把从法国1789年资产阶级革命开始的世界历史划分为三个不同的时代 1789年到1871年 1871年到1914年 1914年以后 第一个时代是资产阶级上升的时代 第二个时代是资产阶级的统治走向衰弱 资产阶级从进步的阶级变为反动的阶级 一般资本统治变为最反动的金融资本统治的时代 同时也是无产阶级准备和积聚力量的时代 第三个时代刚刚开始 这个时代使资产阶级处于相当于封建主在第一个时代所处的同样的 地位 这是帝国主义时代 是帝国主义发生动荡和由帝国主义引起动荡的时代 1916年7月 列宁指出帝国主义时代就是无产阶级 开始进行社会主义革命的时代 1917年10月 在俄国十月革命的前夕 列宁又指出 资本主义已经发展到最高阶段 帝国主义 现在无产阶级革命的时代已经开始了 在十月革命之后 列宁在俄共 布 第七次代表大会上又一次明确指出 帝国主义开辟了社会革命的纪元 对此 列宁在 帝国主义是资本主义的最高阶段 一书中作了详细的论证 自此之后 我们的时代是 帝国主义和无产阶级革命的时代 就被当作一个经典的公式固定下来 后来 斯大林对此又作了进一步的发挥 他认为 帝国主义和无产阶级社会主义革命时代的到来 也就是资本主义总危机的到来 资本主义的总危机 是世界资本主义体系的总危机 是既包括经济 也包括政治的全面危机 总之 资本主义 稳固 的时代已经过去了 资本主义灭亡的时代已经到来了 1957年社会主义国家和工人党代表会议通过的 莫斯科宣言 对时代作了新的概括 我们时代的主要内容是由俄国伟大十月社会主义革命所开始的由资本主义向社会主义的过渡 1960年各国共产党代表会议通过的 莫斯科声明 对时代问题又有新的提法 以伟大十月革命所开始的从资本主义向社会主义过渡为主要内容的我们的时代 是两个对立的社会体系斗争的时代 是社会主义革命和民族解放革命的时代 是帝国主义崩溃 殖民主义体系消灭的时代 是越来越多的人民走上社会主义道路 社会主义和共产主义在全世界范围内胜利的时代 1940年毛泽东在 新民主主义论 中指出 现在的世界 是处在革命和战争的新时代 是资本主义决然死灭和社会主义决然兴盛的时代 1947年12月 毛泽东在 目前的形势和我们的任务 中又指出 现在是世界资本主义和帝国主义走向灭亡 全世界社会主义和人民民主主义走向胜利的历史时代 此后 我们在一个相当长的时期内 根据毛泽东的说法 将时代特征简要地概括为 革命和战争 3 历史的变革 和平与发展新时代的到来然而 十月革命之后 列宁和布尔什维克们所一直期待的西方革命的全面发动并没有发生 二战 之后 由于以电子计算机 生物工程 海洋开发和航天技术等新兴科学群为主导的第三次技术革命的发生 西方资本主义的经济获得了比以往更大的发展 为了减弱经济危机和市场波动的影响 资本主义国家几乎普遍采用了凯恩斯主义 政治上以普选制为基础的代议制民主制度在发达资本主义的普遍建立及其改善 由于工人阶级阶层结构的改变及其生活水平的总体提高 资本主义国家的劳资关系得到了一定程度的缓和 工人阶级的斗争呈现出新的特点 另一个方面 在国际范围内 从上个世纪70年代开始 社会主义国家都先后走上了改革的道路 社会主义改革的浪潮席卷全球 二战 之后 特别是上个世纪70 80年代之后 经济全球化迅猛发展 科技革命向纵深挺进 国际经济一体化步伐加快 而互联网的建立 使原来人们之间遥远的空间阻隔最终消失 马克思在一百多年前所设想的人们之间的 普遍交往关系 成为现实 这不仅在理论上而且在实践上使全球一体化成为看得见摸得着的感性存在 生活在我们这个星球上的人们开始实实在在地感受到作为地球人的 类 的存在 正是在这样一种新的历史条件下 东西之间存在的对立 对垒和对抗的坚冰开始融化 对比 对话和对流的渠道逐渐畅通 求和平 求发展 求进步 求稳定的呼声日益强烈 苏东剧变之后 两极对立的 冷战 僵局从此不复存在 长期积压在人们心中的由 革命和战争 引发的紧张和惶恐的情绪得到缓解 和平与发展 成为当今我们这个时代的总问题和总矛盾 这不是来自于任何人的主观愿望 更不是迷信某些领袖人物的断言 而是时代的内在矛盾运行和发展的逻辑结局 是客观的正在发生的矛盾运动的如实反映 是不可逆转的历史潮流 4 时代的主题 邓小平对时代特征的新定义邓小平说 现在世界上真正大的问题 带全球性的战略问题 一个是和平问题 一个是经济问题或者说发展问题 和平问题是东西问题 发展问题是南北问题 概括起来 就是东南西北四个字 南北问题是核心问题 邓小平说 世界和平与发展这两大问题 至今一个也没有解决 我们唯物辩证论者 当时代走过了近一个世纪的历程之后 再回过头来重新考察和审视时代的基本特征时 我们不得不承认 列宁关于时代的定义只是反映了当时近半个世纪的一些时代特点 而且主要是从阶级斗争的维度来观照当时的时代的 在邓小平提出 和平与发展 的时代问题之后 我们党在1987年党的十三大政治报告中 首次明确地提出了 和平与发展是当代世界的主题 的命题 并将其作为建设有中国特色的社会主义理论的基本观点之一 这之后的党的十四大 十五大 十六大 十七大政治报告都一再重申了这一时代主题 5 多维的世界 对时代特征的多样概括未来学家按照产业变革的特点把当今时代叫做 信息时代 最先提出 信息社会 思想的是美国著名社会学家丹尼尔 贝尔 他在1973年所发表的 后工业社会 社会预测的一次尝试 中书中提出美国已进入后工业社会 这个社会的特点是 出现了以信息为基础的 智力技术 对科学活动以及从事科学活动的机构进行组织和管理是它的首要任务 这个社会是一场 人与人的争斗 有的学者按照经济活动的特点把当今时代叫做 知识经济时代 1996年 经济合作与发展组织 OECD 出版 以知识为基础的经济 系列报告 明确指出 作为与农业经济 工业经济相并列的经济形态 知识经济 对于 什么是企业 什么是企业边界 和 什么是产权 等重大制度问题的传统答案 均提出了挑战 还有的学者按照科技发展的特点把当今时代叫做 高科技时代 或 数字化时代 它不简单地给人们提供动力机 而是给人们提供智能机 它不仅仅延长了人手 而且延长了人脑 同时 它使科学技术向广度和深度大为发展 如生物工程深入到基因里面 力图揭示生命的奥秘 而且将其应用到农业 工业 医药 化工 养殖等多外领域 发展前景不可限量 二 当今时代面临的主要问题每个时代都有自己的时代问题 这些问题有的是一般的问题 有的特殊的问题 有的是根本性的问题 有的是非根本性问题 有的全局性问题 有的局部性问题 有的是深层性的问题 有的是表层性的问题 等等 我们所要研究的是当今时代的带有普遍性 全局性 根本问题和主要问题 我们这门课一门综合性的课程 既要从哲学的视角研究时代问题 也要从社会学 经济学和政治学等学科的视角研究时代问题 1 时代的根本问题和 精神原则 黑格尔的 历史哲学 认为 每一个时代都有一个 精神原则 或 思想原则 在支配着这个时代 他把它叫作 世界精神 但 世界精神 具体到每个民族历史实践和历史发展 又表现为 民族精神 黑格尔的这种思想是用唯心的思辨语言表达的 但其内涵却是十分深刻的 一个民族国家的 精神原则 又是通过 时代问题 为自己开辟道路的 所有这些问题的后面 所有这些问题的当中 却隐藏着一个最根本 最深层 最一般 最高度的时代问题 就是如何使我们的思想从那种根深蒂固的 本本至上 的束缚着解脱出来的问题 2 当今中国的 时代问题 和 时代逻辑 中国的问题 与别的国家不一样 它说到底是一个思想问题 是一个观念问题 是一个思想观念解放不解放的问题 正如邓小平所说 解放思想的最高表现是在 什么是社会主义 怎样建设社会主义 这个根本问题上解放思想 在这个问题的当中 又隐含着一个决定中国时代发展的一个特殊的逻辑 这就是 在 什么是社会主义 怎样建设社会主义 的问题上我们反思能走多远 我们的思想解放就能走多远 我们的思想解放能走多远 我们的改革就能走多远 我们的改革能走多远 我们的社会发展就能走多远 这就决定当代中国发展的特殊规律或称特殊逻辑 改革以来 我们进行三次大的思想解放 第一次是发生在1978年年中 以真理标准的讨论为标志 它破除了 两个凡是 为改革开放时代的开启开辟了道路 第二次思想解放发生在1992年初 以邓小平的南方谈话为标志 它破除了姓 资 姓 社 的思想束缚 为建立社会主义经济体制扫清了思想的障碍 第三次思想解放发生在1997年9月 以江泽民的十五大政治报告为标志 它破除了姓 公 姓 私 的抽象议论 为发展以股份制为公有制的主要实现形式解决了主要的理论疑难 中国改革和建设的新的发展 必须呼唤新思想解放 胡锦涛提出的科学发展的战略思想 提出了以人为本 全面协调可持续发展的问题 力图针对改革中出现的新问题和新的情况 正确处理好 人本 和 物本 的关系 把人从单一的 物本 中解脱出来 纠 物本 之偏 张 人本 之维 也是一次观念的更新 我个人认为 支配20世纪以来整个世界的一个根本的 思想原则 就是 理性至上 的原则 在西方 自十四 十五世纪的文艺复兴运动以及十七 十八世纪的启蒙运动之后 理性主义得到大大的显扬 特别是科技理性一路凯歌行进 大大促进了生产力的提高和社会的发展 应该是 其进步作用是不可否定的 正是在这种理性原则的推动下 20世纪中期之后 发生了新的技术革命 使科学技术向更深更广更高的领域发展 正是在这种理性原则的推动下 20世纪以来 人们不仅从神学的束缚中解放出来 而且从人的迷信中 君权神授 个人崇拜等 解放出来 因而促使世界上的一大批国家都建立起了代议制的民主政治 正是在这种理性原则的推动下 市场经济借经济全球化之力 在全世界得到了普遍的推行 它极大地调动了人们的创造性 大大促进了社会生产力的发展 正是在这种理性原则的推动下 人们的个性得到了发展和张扬 个人的自觉自由自主的能力得到很大的提升 其一 科技理性的异化 科学是一把双刃剑 它既可以用来切肉 也可以用来杀人 其二 现代人性的异化 人性的异化古已有之 但是 在现代化条件下 由于理性主义的过度张扬 也造成了新的人性的异化 其三 工业理性的不可持续性 因为工业生产所使用的资料大多数是不可再生的 作为燃料资源主体的化石燃料 煤 天然气 石油 储量 按照现在的人口增长和工业发展速度估算 煤尚可开采300年 而石油和天然气则只够开采50年左右 就金属矿产资源来说 按照中等增长的需求水平计算 所能维持的年限为 铝55年 钴148年 铬154年 铁173年 铜48年 铅64年 银42年 锌50年 汞41年 金29年 钨72年 锡61年 铂85年 镍96年 锰94年 环境污染也十分严重 大量的工业废水流入河流 湖泊 海洋 使它们遭到污染 工业废气则弥漫在空气中 使人们难见蓝天和白云 20世纪70年代 由罗马俱乐部成员提交了第一个具有世界影响的研究报告 增长的极限 书中断言 现代社会如不改弦更张 过度消耗自然资源 人类文明的生产体系将难以为继 世界末日也将为期不远 与其针锋相对的是乐观派代表 被称为 玫瑰色未来预言家 的赫尔曼 康恩 他和他的同事在 今后200年 美国和世界的一幅远景 等著作中 向人们描绘了一幅人类未来美好图景 这两种观点都是极端的观点 有它的偏颇之处 但是 它却以极端的形式告诉世人 工业文明面临严重的危机 但是人类也有极大的创造能力能够克服这种危机 因此 可以说 20世纪以来的历史 既是理性主义高度显扬的时代 也是理性主义开始显露出自身的缺陷 显露出自身的问题 因而引起人们的反思和批判的时代 20世纪以来 非理性主义的人本主义思潮兴起就是反思和批判的产物 正是在这种反思和批判中 一个新的时代原则开始孕育形成 这个新原则既不是简单的非理性主义的原则 也不是继续复制传统的理性主义的原则 而是更加关注人性的自由全面发展和社会的可持续发展 上个世纪50年代以美国经济学家刘易斯的 经济增长理论 为代表 提出了经济增长即发展的观点 可持续发展的定义是 可持续发展是既满足当代人的需求又不危及后代人满足其需要的发展 这种发展观提出后在实践中又不断得到完善 后来联合国又提出了以人为中心的综合发展观 这种发展观的一个特点是不再以GDP作为衡量一个国家和地区发展的主要指标 而是用人类发展指数 HDI 即 寿命 知识和生活水平这三个基本因素来加衡量 可持续发展观的提出 反映了人们对于工业文明盲目增长所进行的理性的反思 当代西方的生态主义对工业文明的这种生产方式和生活方式进行了较为彻底的检讨 它们的基本观点 整个地球是一个有机的系统 每一个物种都有其存在的价值 人应该把一切爱施于一切物种 把伦理道德推广到生物之上 提倡后物质主义的消费观 即放弃基于资源浪费和挥霍的物质主义生产方式和生活方式 摆脱对单纯物质富裕 经济增长的迷恋 转而追求崭新的生活意义和发展目标 在思考当代世界问题的时候 我们还要从社会学的角度考察主要的社会问题 这些问题包括资源问题 污染问题 人口问题 就业问题 贫困问题 社会风气问题 青少年犯罪和暴力犯罪增加的问题 老龄化的问题 教育不公平的问题 精神疾患的问题等等 三 当代中国马克思主义与当今时代1 马克思主义在本质上是关于社会发展的理论马克思主