语文人教版七年级下册《安塞腰鼓》教学设.doc

安塞腰鼓教学设计 （第一课时）恩平市年乐夫人学校 梁凤娟一、作家研究刘成章，当代诗人、散文家、共产党员，陕西省延安市人。1937年出生，1961年毕业于陕西师大中文系。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、文学家主编，陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。现任陕西省作家协会副主席，中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，一级作家。文学创作,高中写诗，而后转写词，最后写了戏剧，然后再写的散文。八十年代是他创作的一个高峰。一级作家，他的第一篇散文转九曲获得了散文优秀作品一等奖。散文集羊想云彩获首届鲁迅文学奖，安塞腰鼓获鲁迅文学奖，被选入中国当代散文精华现已入选人教版七年级下册语文书第四单元第十七课和苏教版六年级上册语文书第三单元第十四课。八十年代的散文侧重于自我经验的自由书写。从对社会主题的呼应转向对个人情绪、心境的表达，语言和方式追求作家的个性。简而言之就是注重自我表现，着力表现现代人复杂的内心世界，这些作品被称作新散文或朦胧散文。作品安塞腰鼓被选入苏教版小学语文第十一册作为第14课课文。现已收入鲁教版初中语文七年级上册第2课的课文，收入人教版初中语文七年级下册第17课收入冀教版义务教育课程标准教材语文（六年级 上册）配套教材14课。该文章选自1986年10月3日人民日报写出了安塞腰鼓宏伟的气势，铿锵的节奏，带给我们力量的奔腾。刘成章“出道”很早：还在上高一时，他的一束新诗（共九首）就被选入了省青年作者的“诗选”之中就这样，他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。以后他又由“诗人”变为“词人”，迷上了歌词写作；再后来他成了专业剧作者。他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事，都到了1982年（此时他已满45岁），正所谓“人到中年”了，他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了!他这种自“诗”起步，而“歌词”，而“戏剧”，最后落脚于“散文”的创作轨迹，铸就和成全了他。他后来曾说：一个人的“突出才华”到底在哪儿？常常连自己都认识不清。没法子，只好多“尝试”几种艺术形式（尝试的过程就是认识和发现的过程），才能最后摸清自己艺术“细胞”之所在。他在“尝试”了上述多种艺术形式之后说：“看来，我更适宜于搞散文创作”；“不过，我从前写诗、写歌词、写剧本的功夫，也没有白费，它们在散文中全都派上了用场。”这话是真的。他后写的“散文”的确是从他原先的诗、词、戏的精神沃野上茂腾腾地“再生”起来的不是外在表象的“照搬”，而是内在神髓的“化用”。它给他所写的“散文”带来了一股生机和新意!他写得最多、最好的一类散文是所谓“风情神韵散文”。最早发表的转九曲，虽鼓舞、激励过他，使其跨出了“中年变法”的关键一步；但回头去看它不无遗憾：这不仅指其中一些“人物”（如叶叶、大背头、巧媳妇等）有“编织”痕迹，似有意为之；而且篇末点睛处还让人读出了“杨朔味儿”，落入窠臼，说明它在艺术上还未能全然自立。高跟鞋，响过绥德街头，写最古老的陕北小城，在而今却现出最现代的一道靓丽风景。写“地域风情”而能点染出“时代特色”，此文可谓著例。这之后，1986年的安塞腰鼓使他此类散文又跃上一个新高度。安塞腰鼓的气魄是震撼人的。如果说贾平凹的秦腔是他从“秦腔”里发现并写出了秦人的精神“表征”的话，那么刘成章的安塞腰鼓即是他从“安塞腰鼓”的舞姿和鼓声中发现并攫出了陕北人的元气和神魂！安塞腰鼓是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。二、课文研究课文内容：安塞腰鼓是人教版七年级下册第四单元的第二篇课文。这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章，是一首生命的赞歌，力量的赞歌。在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。“一群茂腾腾的后生”，“朴实得就像那片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓”！“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈；年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀，像“高粱”一样无华而茁壮，自然健康；这样的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”，古老的沟壑纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美的生命，“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式。作者把这样生命的宣泄、力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含义的。“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”相比作者对黄土高原的赞美，对水乡江南，却觉得“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，然后再次感慨“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！”作者为什么对黄土高原情有独钟？在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。结构特点： 文章布局谋篇层次井然。全文思路清晰，安排有序。第一部分为前四个自然段，主要写敲鼓前的预备阶段。这一部分首先概括描写了“一群茂腾腾的后生”的外貌、神态，并以静衬动，蓄势待发，为下文安塞腰鼓的响起做好了铺垫。 第二部分从“但是”到“成了茫茫的一片”，写安塞腰鼓演奏的阶段。这一部分可以再分为几层，这里运用了一种反复的修辞手法“好一个安塞腰鼓”，文中出现了四次，可以自然分为五层。第一层，写场面和感受，突出了安塞腰鼓气势的壮阔和豪放；第二层，写鼓声，并且写与观者产生共鸣，突出这力量给人的震撼和鼓舞；第三层，写后生们的动作，突出这力最体现了生命力的奇伟磅礴；第四层，写舞姿，极赞安塞腰鼓所显示的力量之美；最后，写节奏，它是生命的渲泄、升华的体现，更使人产生一种崇高、向上的精神境界。第三部分即最后三个自然段，写鼓声的戛然而止。这一部分与文章开头相照应，以静衬动，写人们被深深吸引，并沉醉其中，进入到安塞腰鼓所带进的心境、意境之中，突出了它的感染力之强。语言运用：1.短句成段，节奏欢快。作者在通篇的结构谋划上采用了短句成段，长短兼用的句式，使全篇文章形成明快的节奏，干净利落得如同安塞腰鼓的鼓点，气韵贯通全文。安塞腰鼓虽然只有千来字，但全文却由30个自然段构成。其中，最短的段落是由独词句构成。例如：第5自然段：“但是”、第6自然段：“看！”读来短促有力，就像擂响的安塞腰鼓，没有丝毫的拖泥带水。既使是最长的段落，在段落中间，作者也采用了长短句相间的句式安排如：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背腰鼓的后生”此段中，“忘情了”，“没命了”，“骤雨一样”，“旋风一样”，“乱蛙一样”，“火花一样”，“斗虎一样”等短句间于长句中，形成音乐的节奏感，如同一曲生命的交响乐，把安塞腰鼓宏伟壮观的场面和生命的热情，火热的奏响出来了。 2.妙用修辞，气势磅礴。安塞腰鼓之所以被称为“天下第一鼓”，是因为其表演的气势之磅礴，表现力之精湛。排比手法的运用：刘成章为了淋漓尽致的展现出安塞腰鼓的内在气质与外在神韵，不惜大量笔墨，运用排比的修辞渲染气氛，增强文章气势。全篇有10多处运用了排比句式，并作了精心设计。既有段内排比句，又有段与段之间的排比段。如段内的排比：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”把陕北后生打腰鼓的神采与艺术特点给表现出来。段与段之间的排比段，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！这样的排比给人一种回环往复的韵味，产生一种音乐美的效果。反复手法的运用：比如，在文中反复出现的“好一个安塞腰鼓”这个反问句，并且运用了间隔反复的形式。它不但是文章的主调，而且是作者思想情感贯穿全文的主线。反复出现，一层一层展示，强化了读者的情感，内化在读者心中，是读者感受到陕北的文化的厚重与深沉，也感受到黄土高原人的豪放与气魄。又如课文反复使用了“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞”以及“隆”字，它们从不同的角度表现了安塞腰鼓的巨大声响和磅礴的气势。就“隆”的重复来说，前面两节是双音节叠字，叠词之间用了逗号，节奏匀称，音调协和，节奏感强。而最后一节却是四个“隆”字反复，给人的感觉在声响上有些显得有些沉闷，有着响成一片的感觉，从而感受到安塞腰鼓的气势的宏大与震撼。3.选词铿锵，力透纸背。阅读安塞腰鼓，一种勃发的生命激情，一种昂扬的奋发精神，一种力透纸背的力量之美，洋溢在全文的字里行间。作者在选词方面匠心独运的抓住了一个“动”字。组织成系列“动态”的语言，以此来表现安塞腰鼓的活力与动感。如：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”此句中，连连的动态之词句，将“那么一股劲”尽情渲泻在天地之间。也正是这些掷地有声，激越昂扬的词语，酣畅淋漓得如同大江中的滔滔之水，一泻千里，使全篇势如一幅流动的泼墨山水画，使人心动！使人激越！使人亢奋！ 课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。三、教学目标1.有感情朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势，理解课文内容。2.理解分析比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。3.用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，激发学生对民族文化的热爱，培养积极向上的生活态度。四、教学重点、难点重点：朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势，理解文章内容。难点：品味语言，体会排比、反复等修辞手法在文中的作用，感受安塞腰鼓蕴含的生命力量。 教学准备：1教师通过网络或其他途径搜集有关安塞腰鼓的表演视频、图片及作者、作品安塞腰鼓相关的背景材料，并制作多媒体课件。2学生做好充分预习（印发安塞腰鼓导学稿每生一份并在课前自主或合作完成）。 学生分析： 我担任七年级一、二班的语文教学工作，这两个班是学校的试点班，学生的基础比较好，经过一个多学期的自主学习训练，学生对自主学习、合作探究有了一定的兴趣与习惯，在合作学习方面，积极性比较高，并且在朗诵课文上有了一定的技巧。课前已让学生做好预习，并上网查阅相关的知识和背景资料，可以让学生感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，使之与作者在情感上产生共鸣。课堂中只要能调动起学生的兴趣与求知欲，就能充分发挥其主观能动性与积极性，并能成功地上好这一课。五、教学过程第一课时一、 创设情境，导入新课1.播放“安塞腰鼓”视频，提问：你对安塞腰鼓有什么感受？2.学生结合图片解释安塞腰鼓：安塞腰鼓是北方黄土高原的一种民间艺术，它的粗犷、雄浑、动力十足，是陕北人粗狂、豪迈、开放性格的象征。它是黄土高原的“绝活儿”，号称“天下第一鼓”。今天让我们一起走进刘成章的安塞腰鼓，去感受它的风采和魅力。3.出示学习目标：（1）有感情朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势，理解课文内容。（2）领会课文如何抓住安塞腰鼓的舞姿和响声特点进行形象生动的描写，初步感受安塞腰鼓蕴含的生命力量。 二、作者简介（学生介绍）刘成章，1937年生，陕西省延安市人，当代作家。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。他的散文多以黄土高原为题材，其中羊想云彩获首届鲁迅文学奖。三、检查预习 1.读准字音并解释词语:狂舞闪射火烈飞溅亢奋晦暗 羁绊蓦然冗杂搏击烧灼奔突翻飞大彻大悟2.选用3个以上词语写一段通顺的话，至少用上一种修辞手法。（学生用小黑板展示并作点评）四、初读课文，整体感知 1. 自由朗读课文，用 的安塞腰鼓，对安塞腰鼓进行评价，可填词、短语、句子（最好用文中内容）。2.根据提示完成文章结构图（此环节由两位学生上黑板合作完成）表演前 1-4: （安静）的腰鼓 表演中 5-27: （激昂）的腰鼓5-13： 宏伟的场面 舞姿特点：壮阔、豪放、火烈14-17： 雄壮的（响声） 响声特点： 沉 重 18-22： 击鼓的（后生）23-27： 奇丽的（舞姿）表演后 28-30：（寂静 ）的腰鼓 五、再读课文，合作研讨1.作者是怎样写安塞腰鼓的舞姿和响声的？这样写有什么好处？2. “好一个安塞腰鼓！”这一句在文中出现了几次？有什么作用？3. 这样的安塞腰鼓给你怎样的感受？学生合作讨论、展示后，明确（此环节老师一边点拨明确，一边引导学生做表演朗读并由点评）：1.作者这样写安塞腰鼓的舞姿：先用排比写：一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻写后生的舞姿，如强震击起的石头。然后用排比和比喻的方法写，急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎 作者这样写安塞腰鼓的响声：用排比和比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓沉重的响声及声势的不同凡响。第一句写响声在山崖上，山崖发出回声；第二句写响声撞击在心里，观众的心产生共鸣；第三句写响声引起的豪壮的抒情、严峻的思考、镇痛的发生和排解。好处：运用比喻使描写的对象更加形象生动具体运用排比使文章的气势更加恢