【课外阅读】浪漫派小说与冯至

【课外阅读】浪漫派小说与冯至近日译文出版社编选出版了五卷本的德国浪漫派小说集（含施特恩巴尔德的游历水妖等），这勾起了我1991年出版水妖浪漫派名著选（漓江版）一事的回忆。在那本书的译本前言中，我提出：“德国浪漫派的实质并非复辟倒退，而是反映了资产阶级追求个性解放的要求，是近代意识的表现”，所以，要摘掉套在德国浪漫派头上的“消极”“病态”“反动”这三顶帽子。我的这些说法与1958年由冯至先生主编的德国文学简史中有关德国浪漫派的观点形成了对立。我在北大就读时，冯先生给我们上德语文学选读课。他上课高屋建瓴，注重总体把握，又不放过语言细节。虽非雄辩滔滔，却是言简意赅，每次都让人有大收获。他学贯中西，是诗人、学者、作家，在中国日尔曼学界也是百年一人。我曾多次聆听他的教诲。他平等待人，虚怀若谷，使人如坐春风。本想立即将刚刚出版、还散发着油墨香的水妖寄给冯师，但又踌躇再三。我设想，可能会出现三种情况：惹火冯先生；虽不发火但不认可我的意见，平心静气提出批评；再就是同意我的意见。思来想去，以其为人，不至于会出现前一种情况，而后两种情况都是我乐于接受的。这才下定决心，抖抖地写好了封皮，寄了出去。很快便收到他的回信：志英同志：谢谢你十二月一日的来信和寄来的水妖。“Undiene”(即水妖，笔者注，下同),“derblondeEckert”（金发艾克贝尔特）,“MichaelKohlhaas”（米歇埃尔科尔哈斯）都是我青年时期喜欢阅读的作品，不管其中的世界是现实或是奇幻，都曾经使我神往。我和它们在几十年的久别之后，读到你们优美的译文，非常高兴。你写的前言，很有研究，我同意其中的观点，可以清除中国五十年代以来对于德国浪漫派盲目的论断。书中第一页，说富凯“在法国大革命时流亡到德国”不符合事实。福凯系出身于Hugenottenfamilie(胡格诺教徒家庭)，这家族是因为信奉新教于十七世纪流亡到德国的。这是一点小小的意见，供你参考。此外，我觉得这本书的封面太“花哨”了。对于一本译文这样好的书起消极作用，不知你以为如何？祝工作顺利！冯至十二月七日捧读再三，首先一块石头落地。没想到我12月1日从上海寄出的信他12月7日便写了回信，这中间只有三四天的工夫，他要阅读这部近三百页的书，甚至还要翻阅一些资料，然后提笔回信，这对一个八十有六的老人该是多么不易；没想到他还具体指出了“不符合事实”地方，后来我查证了一些资料，果不其然，冯师所指完全正确；他的目光还曾停留在该书“花哨”的封面上，提出了批评，最后还没忘征求我的意见；更让我感动的是，他竟给了我这么大的鼓励！在文艺上，我们从上世纪50年代到70年代，是向着极左的方向逐步迈进的，特别是对德国文学的研究，我们深受苏联和东德的影响。在这样的大气候下，完全不受时代局限者，至今尚未见到。令人感到难能可贵的是，冯先生坦然说出那时对浪漫派的论断是“盲目的”。他之坦坦荡荡，正如在其十四行诗中所言：“给狭窄的心，一个大的宇宙”。读过冯先生的信，惊喜、感激交加。我所得到的收获不仅在学术上，而且也在做人上。有冯先生在，总觉得灯火在前。然而接到此信后的一年零三个月，他老人家便遽归道山了。这次译文出版社出版的五卷本的德国浪漫派丛书，比起当年的浪漫派名著选已大大扩容，字数为过去的七倍；封面设计绚丽中显质朴，浪漫中显典雅，远离了花里胡哨的低俗做派，这应该也是社会的进步吧。在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的当前，读一读充满理想主义奇幻色彩而又曲折离奇的故事，也许不无裨益，这等于“给狭窄的心”一些清风，至少也能暂时解脱一下名缰利锁。德国作家吕迪格萨弗兰斯基曾这样说：“浪漫精神，异彩纷呈，如天籁般悦耳，极富魅力，销人魂魄。浪漫精神喜爱未来和过去的遥远，喜爱日常中的惊喜，喜爱极端，喜爱下意识，喜爱梦幻，喜爱疯狂，喜爱反思的迷宫。浪漫精神并非一成不变，它在不断变化；它是矛盾的，它充满着渴望而又玩世不恭，它痴迷于高深莫测却又雅俗共赏；它冷嘲热讽而又热