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文档简介

文言知识归纳1、 实词1、通假字悟言一室之内 “悟”通“晤”，会面。2、古今异义（1）列坐其次古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。今义：次第较后；第二； 次要的地位。（2）亦将有感于斯文古义：这些文章。 今义：常用义为文雅，又指文化或文人（3）或取诸怀抱 古义：胸怀抱负。 今义： 抱在怀里； 胸前； 心里存着； 打算。 （4）引以为流觞曲水。古义：把作为。 今义：认为。（5）所以游目骋怀古义：表凭借，用来； 的原因。如：所以兴怀。今义： 表因果关系的连词；实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。（6）俯仰一世古义：形容时间短暂。 今义：低头抬头 3、词类活用（1）形容词作名词 群贤毕至，少长咸集 贤，贤德之人；少，年轻的人；长，年长的人。 况修短随化 修短，寿命长 寿命短。 死生亦大矣 大，大事（2）形容词作动词 齐彭殇为妄作 齐，看作相等。（3）名词作动词 映带左右 带，绕。一觞一咏 觞，喝酒。（4）数词作动词 固知一死生为虚诞 一，等同，看作一样。（5）动词使动用法 所以游目骋怀 游，使纵展，骋，使奔驰。 （6）动词活用为名词 足以极视听之娱 视听，耳目。4、一词多义（1）临未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 面对，引申为“阅读”。把酒临风，其喜洋洋者矣 面对，引申为“迎”。临不测之渊，以为固 面对。故临崩寄臣以大事也 将要。（2）一若合一契 一起。其致一也 一样。固知一死生为虚诞 看作一样。一觞一咏 一边一边。（3）次列坐其次 旁边 水边。又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎。凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等。余船以次俱进 次序。太上不辱先，其次不辱身 下一等。陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。（4）致所以兴怀，其致一也 情致假舆马者，非利足也，而致千里 达到家贫，无从致书以观 得到此人可就见，不可屈致也 招致（5）修此地有崇山峻岭，茂林修竹 高况修短随化，终期于尽 长乃重修岳阳楼，增其旧制 修建修守战之具 整治二、虚词1、所以（1）所以兴怀，其致一也 表原因（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱 以此 用来（3）吾知所以距子者，吾不言 表方法2、之（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 助词 表定语后置（2）曾不知老之将至 助词 用在主谓间， 取消句子独立性（3）及其所之既倦 动词 往 达到（4）每览昔人兴感之由 助词 的（5）以之兴怀 代词 回指上文中的事。（6）暮春之初 音节助词 衬足四个音节三、特殊句式1、判断句 死生亦大矣。 2、倒装句（1）介宾短语后置（状语后置）会于会稽山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭会不能喻之于怀不能于怀（在内心）喻之亦将有感于斯文亦将于（对）斯文有感当其欣于所遇当其于所遇欣（2）定语后置虽无管弦之盛虽无盛之管弦仰观宇宙之大，俯察品类之盛仰观大宇宙，俯察
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