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江西省吉水中学高三年级第一次月考考试语文试卷命题老师:徐文明 吴东俊第I卷(36分)一. 基础题(每小题3分,共18分)1下列词语中加点的字,读音有正确的一项是( )A氛围(fn) 强颜欢笑(qing) 甲壳(qio)果实累累(li)B应允(yng) 诘屈聱牙(ji) 雄劲(jng) 无从着力(zhu)C爱憎(zng) 独当一面(dng) 喋血(xu) 相(xing)机行事D船坞(w) 创巨痛深(chung) 拊掌(f) 瞠目结舌(chng)2下列词语中,没有错别字的一组是( )A樊笼 落寞 萧瑟 相与枕藉 鹬蚌相持,渔夫得利B皮辊 廖廓 磐石 义愤填膺 取其精华,去其糟粕C丰姿 冷诮 翌日 殒身不恤 兼听则明,偏信则暗D碟血 踯躅 肄业 妖童嫒女 城门失火,殃及池鱼3下列句子中,加点的成语使用正确的一项是 ( )A7.23甬温线特别重大铁路交通事故,再次暴露了安全责任落实不到位. 安全管理不严格等问题,人们对这场本不该发生的事件痛不欲生。B2011年我国许多地方的大旱警示我们,本来就水资源匮乏的北京离“水贵如油”的情形指日可待,节水意识还需要进一步加强。C日前的李双江之子无照驾车打人事件,与河北大学李启铭交通肇事案如出一辙。网民均认为事件发生的根本原因在于父母溺爱. 管教无方,以及同阶层玩伴间相互影响。D位于2011西安世园会主轴线上的自然馆,建筑体型独特,器宇轩昂,是2011年西安世界园艺博览会的标志性建筑。4下列各句中,没有语病的一项是 ( )A近几年来,我国领海不断被侵扰。为了应对复杂多变的海上变化,中国海监局调整了工作规划,加大了海上巡航密度和执法装备的质量。B此次地震是日本有地震观测史以来震级最高的一次,海啸规模巨大是由于震源浅且地震规模大造成的,震源所在海域海岸地形特殊,也放大了海啸能量。C世界上独一无二. 风格奇特的福建客家土楼民宅具有防匪防盗. 防震防潮. 冬暖夏凉. 生活方便,能促进邻里交往。虽历经百年风雨,至今仍巍然屹立。D在朱清时看来,落后的机制是中国大学的教学质量不能提高的重要原因,只有把学校推向市场,才能提高大学的办学积极性,进而提高教学质量。5下列语句,排列顺序最恰当的一项是 ( ) 任何意欲走向清明的权利,必然以透明为首要条件。 惟其如此,监督的社会化才是可能的,任何人和机构都不能超越于社会监督之上才是可能的。 也就是说,真正的公开是面向全社会的。 如同官员应公开其财产一样,政府应当公开其财政收支与预算。 信息公开是政治透明的基本要求,也是政治透明的必然表现。 这种公开,不只是形成一种“内部透明化”状态,而且要形成一种“透明社会化”的状态。A B. C. D.6下列有关文学作品说法不正确的一项是( )A伏脱冷用直露的语言明确地告诉拉斯蒂涅,在巴黎的社会里要走正直的道路,靠个人用功是行不通的。(高老头)B英国著名作家查尔斯狄更斯的小说大卫科波菲尔不少内容都取材于作者亲历的生活,小说自始自终采用第一人称,是一部“半自传体”的小说。C鸣凤的死很快被高公馆的人忘记,而觉慧却忘不了,因为他的自私,他没能把心爱的人留住。他这时才发现平常老是训斥大哥没有胆量,其实自己也是一样。(家)D堂吉诃德运用悲剧的手法塑造堂吉诃德的形象,把人物放在一个个不同的情景之中,用讽刺的笔调和夸张的手法,描写人物的荒唐行动,造成喜剧效果。小说还着重描写人物行为的主观动机与客观后果的矛盾,揭示其悲剧性的内涵。(堂吉诃德)二. 阅读下面的文字,完成79题。美丽的传说中国木偶剧团近日为孩子们献上了珍贵的礼物以古代神话“精卫填海”为蓝本,最新创作的剧目精卫传奇。 山海经里,刻画主人公精卫(女娃)的文字只有寥寥数语:“炎帝之少女,名曰女娃。女娃游於东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙於东海。”编导们睿智地抓住了原故事的三个节点,让大胆而瑰丽的想象充满了戏剧性,用现代人的目光和思索解读出崭新的. 富于欣赏性的主人公与情节女娃为什么会“游於东海”? 父亲神农(炎帝)在女娃和部落人群的久久盼望中,发现并带回了黄豆. 大麦和黍米的种子,它们会被“种下去,长出来;长出来,种下去”,开拓出解决大家温饱的农耕之路。然而,红脸蟹等三个恶作剧的家伙拔掉了定海神针,惹出了大海泛滥淹没陆地的危机。女娃为了保护粮食种子,“游於东海”,去寻找女娲补天留下的五彩石,堵住海眼,根绝后患。 女娃为什么会“溺而不返”变成“精卫”鸟? 女娃宁肯把自己变成一只精卫鸟,也要用五彩石堵住海眼,让父亲复生,让大海息波,让贵如生命的粮食种子得以在土壤里“种下去,长出来” 精卫为什么要“常衔西山之木石,以堙於东海”? 为了同胞安定的农耕生活,精卫(女娃)必须年年月月,永不停歇地飞返于海山之间,用五彩石制止大海的嚣张编导们睿智地将这个神话传说里中华民族先民们的伟大创造与女娃身上所焕发出来的豪迈心志和不懈奋斗的精神融为一体。而对这一深厚的蕴涵,编导们又举重若轻将其编织在女娃与神农(炎帝)的父女关系的主线之中,让伟大孕于亲情的眷顾,让崇高显于经年的劳作,将儿童戏剧特有的游戏性与历史神话的庄严内涵统一起来。精卫传奇意味深远地将神农所代表的先民们对农耕的发明与作为艺术形象的女娃(精卫)的命运紧密地结合起来,体现这一结合的歌词却又是那么轻松,浅近,亲和,甚至可以让小观众开口应和:“种下去/长出来/长出来/种下去/梦想可以相信/你给我梦想/给我希望的天堂”而珍爱和保护农耕产生的情感,体现在剧中便是由性格阳光的女娃(精卫)与金豆儿(黄豆种子). 金芽儿(大麦种子). 金蛋儿(黍米种子)结为好友。甚至在冲突发生时,金豆儿挺身而出,戏弄了红脸蟹们,保护了女娃。在寻找五彩石的关键时刻,又是金豆儿抢在女娃的前面,变成了石头。女娃舍身变成精卫鸟,让父亲神农和金豆儿复生。这样,抽象的内心情感得以生动直观地显现在人物的戏剧关系中。有意思的是剧中的“丑角”设置:红脸蟹们的恶作剧使戏剧情势走向危机,而这些调皮捣蛋的家伙们感动于女娃的精诚,不但认错,还引领女娃走向了五彩石所在的五彩山,促使戏剧情节走向了最后高潮的情境。在儿童戏剧中,这些“丑角”惯常被视为“撒胡椒面”的调味品,而在这里,这些家伙们不仅是调味品,增强了小观众的观赏兴味和认同感,而且烘托了主人公的品格,还是营造戏剧情势发展变化的巧妙助力。( 光明日报 2011年08月)7. 关于传说“精卫填海”的推断,错误的一项是( )A. 这个故事可能产生在沿海的部落。B. 由于那里大海经常吞没人的生命,女娃化鸟. 口衔木石以填平大海的斗争反映了远古人民征服自然的愿望。C. 小鸟与大海所进行的斗争在这里形成了鲜明的对比:从人们的理智上看来,小鸟的工作多么徒劳无益;但从感情上看来,沧海固然浩大,然而小鸟坚韧不拔的气概却比沧海还要远大。D. 小鸟填海终会有成功的一天,虽然悲壮,但永远令人赞美和同情。8. 下面不属于精卫传奇中编导添加的想象情节的一项是( )A. 女娃为了保护粮食种子,去寻找女娲补天留下的五彩石,而“游於东海”。B. 女娃宁肯把自己变成一只精卫鸟,也要用五彩石堵住海眼。C. 女娃变鸟让父亲复生,让大海息波,让贵如生命的粮食种子得以在土壤里“种下去,长出来” 。D. 从此精卫鸟永不停地飞返于海山之间,口衔木石以填平大海。9. 以下对文章理解和推断正确的一项是( )A. “精卫填海”这个神话传说里中华民族先民们的伟大创造与女娃身上所焕发出来的豪迈心志和不懈奋斗的精神融为一体。B. 精卫传奇中女娃与炎帝的父女关系是主线,所以它能将儿童戏剧特有的游戏性与历史神话的庄严内涵统一起来。C. 精卫传奇体现神农所代表的先民们对农耕的发明与作为艺术形象的女娃(精卫)的命运紧密地结合起来的歌词却轻松. 浅近. 亲和,甚至可以让小观众开口应和,符合儿童戏剧的特点。D. 小观众们认为精卫传奇里的“丑角”不仅是调味品,能增强小观众的观赏兴味和认同感,而且烘托了主人公的品格,还是营造戏剧情势发展变化的巧妙助力。三. 阅读下面的文言文,完成1013题。孔觊传孔觊,字思远,会稽山阴人。觊少骨鲠有风力,以是非为己任。为人使酒仗气,每醉辄弥日不醒,僚类之间,多所凌忽,尤不能曲意权幸,莫不畏而疾之。不治产业,居常贫罄,有无丰约,未尝关怀。为二府长史,典签谘事,不呼不敢前,不令去不敢去。虽醉日居多,而明晓政事,醒时判决,未尝有壅。众咸云:“孔公一月二十九日醉,胜他人二十九日醒也。”世祖每欲引见,先遣人觇其醉醒。性真素,不尚矫饰,遇得宝玩,服用不疑,而他物粗败,终不改易。觊弟道存,从弟徽,颇营产业。二弟请假东还,觊出渚迎之,辎重十余船,皆是绵绢纸席之属。觊见之,伪喜,谓曰:“我比困乏,得此甚要。”因命上置岸侧,既而正色谓道存等曰:“汝辈忝预士流,何至还东作贾客邪!”命左右取火烧之,烧尽乃去。徙司徒左长史,道存代觊为后军长史、江夏内史。时东土大旱,都邑米贵,一斗将百钱。道存虑觊甚乏,遣吏载五百斛米饷之。觊呼吏谓之曰:“我在彼三载,去官之日,不办有路粮。二郎至彼未几,那能便得此米邪?可载米还彼。”吏曰:“自古以来,无有载米上水者,都下米贵,乞于此货之。”不听,吏乃载米而去。太宗即位,时上流反叛,上遣都水使者孔璪入东慰劳。璪至,说觊曰:“废帝侈费,仓储耗尽,都下罄匮,资用已竭。今南北并起,远近离叛,若拥五郡之锐,招动三吴,事无不克。”觊然其言,遂发兵驰檄。太宗遣建威将军沈怀明东讨。 会稽闻西军稍近,将士多奔亡,觊不能复制。上虞令王晏起兵攻郡,觊以东西交逼,忧遽不知所为。门生载以小船,窜于嵴山村。嵴山民缚觊送诣晏,晏谓之曰:“此事孔璪所为,无豫卿事。可作首辞,当相为申上。”觊曰:“江东处分,莫不由身,委罪求活,便是君辈行意耳!”晏乃斩之东阁外。临死求酒,曰:“此是平生所好。”时年五十一。10. 下列加点词的解释,不正确的一项是( )A每醉辄弥日不醒 辄:总是B遇得宝玩,服用不疑 疑:怀疑C乞于此货之 货 :卖出D嵴山民缚觊送诣晏 诣:到11. 下列加点虚词意义和用法都相同的一项是( )A不听,吏乃载米而去。 楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。B门生载以小船 士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。C命左右取火烧之,烧尽乃去。 而陋者乃以斧斤考击而求之。D先遣人觇其醉醒。 王之好乐甚,则齐国其庶几乎?12. 下列各组句子中,都属于直接表现孔觊“不嗜财物,能明辨是非”的一组是( )觊少骨鲠有风力,以是非为己任。世祖每欲引见,先遣人觇其醉醒。觊呼吏谓之曰:“我在彼三载,去官之日,不办有路粮。二郎至彼未几,那能便得此米邪?可载米还彼。”虽醉日居多,而明晓政事,醒时判决,未尝有壅。不治产业,居常贫罄,有无丰约,未尝关怀。临死求酒,曰:“此是平生所好。”A B C D 第II卷(非选择题114分)四(28分)13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(12分)(1)尤不能曲意权幸,莫不畏而疾之。(4分)翻译: (2)二弟请假东还,觊出渚迎之。(4分)翻译: (3)都下米贵,乞于此货之。(4分)翻译: 14.阅读下面这首唐诗,完成后面的题目。(8分)咸阳值雨温庭筠咸阳桥上雨如悬,万点空濛隔钓船。还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。(1)“万点空濛隔钓船”一句中“隔”字精当传神,请结合诗句加以分析。(4分)答: (2)本诗主要运用了什么表现手法,有怎样的表达效果,请结合全诗分析。(4分)答: 15古诗文默写(选择其中四题答题)。 (8分)(l)子日:“饭疏食饮水, ,乐亦在其中矣。 ,于我如浮云。”(论语述而)(2)户庭无尘杂, 。 ,复得返自然。(陶渊明归园田居)(3)_ ,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子劝学)身死人手,为天下笑者,何也?_ 。(贾谊过秦论)(4) ,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨, 。(辛弃疾水龙吟登建康赏心亭)(5) ,水波不兴。举酒属客,诵明月诗, 。(苏轼赤壁赋)五. 阅读题(21分)阅读下面的文字,完成1619题。 臣心如水王鼎钧你为什么说,人是一个月亮,每天尽心竭力想画成一个圆,无奈天不由人,立即又缺了一个边儿?你能说出这句话来,除了智慧,必定还得加上了不起的沧桑阅历。我敢预料这句话将要流传下去,成为格言。多年以来,我完全不知道你经历了一些什么样的境况,从你这句话里,我有一些感触和领悟。我从水成岩的皱折里想见千百年惊涛拍岸。哦,皱折,年轮;年轮,画不圆的圈圈;带缺的圆,月亮;月亮,磨损了的古币;古币,模糊而又沉重的往事。三十九年往事知多少,有多少是可与人言的呢?中天明月,万古千秋,被流星陨石撞出多少伤痕,人们还不是只看见她的从容光洁?我们只有默诵自己用血写成的经文,天知地知,不求任何人的了解。你提起故乡,你问我归期。这个问题教我怎样答复你呢?你怎能了解我念的经文呢?没有故乡,哪有归期?三十九年前在祖国大地上流亡,一路唱“哪里有我们的家乡”,唱“我们再也无从流浪也无处逃亡”,唱得浪浪漫漫雄雄壮壮,竟唱出源源不竭的勇气来。那时候,我们都知道,祖国的幅员和青天同其辽阔,我们的草鞋势不能踏遍;我们也知道,青山老屋高堂白发也都在那儿等待游子。但是而今,我这样的人竟是真的没有家乡也没有流浪的余地了。旧曲重听,竟是只有悲伤,不免恐惧!你说还乡,是的,还乡,为了努力画成一个圆。还乡,我在梦中作过一千次,我在金黄色的麦浪上滑行而归,不折断一根芒尖。月光下,危楼蹒跚迎我,一路上洒着碎砖。柳林全飘着黑亮的细丝,有似秀发但是,后来,作梦回家,梦中找不到回家的巷路,一进城门就陷入迷宫,任你流泪流汗也不能脱身。梦醒了,仔细想想,也果然紊乱了巷弄。我知道我离家太久了. 太久了。不要瞒我,我知道,我早已知道,故乡已没有一间老屋,(可是为什么?)没有一棵老树(为什么?)没有一座老坟。(为什么?)老树凋谢,访旧为鬼。如环如带的城墙,容得下一群孩子在上面追逐玩耍的,也早已夷为平地。光天化日,那是一个完全陌生的村庄,是我从未见过的地方。故乡只在传说里,只在心上纸上。故乡要你离它越远它才越真实,你闭目不看见最清楚。光天化日,只要我走近她,睁开眼,“轰”的一声,我的故乡就粉碎了,那称为记忆的底片,就曝光成为白版,麻醉消褪,新的痛楚占领神经,那时,我才是真的成为没有故乡的人了。“还乡”对我能有什么意义呢?对我来说,那还不是由这一个异乡到另一个异乡?还不是由一个已被人接受的异乡到一个不熟悉不适应的异乡?我离乡已经四十四年,世上有什么东西,在你放弃了它失落了它四十四年之后,还能真正再属于你?回去,还不是一个仓皇失措张口结舌的异乡人?昨夜,我唤着故乡的名字,像呼唤一个失踪的孩子:你在哪里?故乡啊,使我刻骨铭心的故乡,使我捶胸顿足的故乡啊!故乡,我要跪下去亲吻的圣地,我用大半生想象和乡愁装饰过雕琢过的艺术品,你是我对大地的初恋,注定了终生要为你魂牵梦绕,但是不能希望再有结局。我已经为了身在异乡. 思念故乡而饱受责难,不能为了回到故乡. 怀念异乡再受责难。那夜,我反复诵念多年前读过的两句诗:月魄在天终不死,涧溪赴海料无还!好沉重的诗句,我费尽全身力气才把它字字读完,只要读一遍,就是用尽我毕生的岁月,也不能把它忘记。中秋之夜,我们一群中国人聚集了,看美国月亮,谈自己的老家,我说,我们只有国,没有家,我们只有居所,只有通信地址!举座愀然,猛灌茅台。月色如水,再默念几遍“月魄在天终不死,涧溪赴海料无还”,任月光伐毛洗髓,想我那喜欢在新铺的水泥地上踩一个脚印的少年,我那决心把一棵树修剪成某种姿容的青年,我那坐在教堂里构思无神论讲义的中年,以及坐待后院长满野草的老年。想我看过的瀑布河源。想那山势无情,流水无主,推挤着践踏着急忙行去,那进了河流的,就是河水了;那进了湖泊的,就是湖水了;那进了大江的,就是江水了;那蒸发成气的,就是雨水露水了。我只是天地间的一瓢水!我是异乡养大的孤儿,我怀念故乡,但是感激我居过住过的每一个地方。啊,故乡,故乡是什么,所有的故乡都从异乡演变而来,故乡是祖先流浪的最后一站!“涧溪赴海料无还!”可是月魄在天终不死,如果我们能在异乡创造价值,则形灭神存,功不可捐,故乡有一天也会分享的吧。啊,故乡!(选自读者2008年第10期。作者王鼎钧,当代著名散文家。1925年生于山东临沂,1949年去台湾,1978年后移居美国纽约。)16.试解释“臣心如水”在文中的含义。(5分)答: 17.文章运用第二人称“你”来写。“你”在文中有哪几种指代意义?分别指出这样写的好处。(6分)答: 18.文章多处写到月,这样写有

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