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文档简介
晏子论 不详 齐景公出猎 上山见虎 下泽见蛇 归 召晏子而问之曰 今日寡人出猎 上山则见虎 下泽则见蛇 殆所谓之不祥也 晏子对曰 国有三不祥 是不与焉 夫有贤而不知 一不祥 知而不用 二不祥 用而不任 三不祥也 所谓不祥乃若此者也 今上山见虎 虎之室也 下泽见蛇 蛇之穴也 如虎之室 如蛇之穴而见之 曷为不祥也 齐景公出猎 上山见虎 下泽见蛇 泽 水草丛深的地方 齐国的景公出去打猎 上山时看见老虎 到沼泽地看见蛇 归 召晏子而问之曰 今日寡人出猎 上山则见虎 下泽则见蛇 殆所谓之不祥也 殆 大概 回去后 叫来晏子问他道 今天我出猎 上山就看见老虎 到沼泽就看见蛇 大概这表示不祥吧 殆 殆 指 危险 失败 几乎 大概 等 殆所谓不详也 中的 殆 指 大概 意为大概就是所说的不吉祥吧 比年旱 殆天不顺也 意为连年旱灾 大概是天时不顺利吧 晏子对曰 国有三不祥 是不与焉 是 这不与焉 不在其中 晏子说 国家有三种情况不祥 这个不在其中 夫有贤而不知 一不祥 知而不用 二不祥 用而不任 三不祥也 所谓不祥乃若此者也 任 信任乃 是若此 像这种 就是有贤能 的人 却不知道 一不祥 知道 贤能 但是不用 二不祥 用但是不委以重任 三不祥 所谓不祥 就是像这种情况 今上山见虎 虎之室也 下泽见蛇 蛇之穴也 今天上山看见老虎 那山 是老虎的家 到沼泽看见蛇 那沼泽 是蛇的巢穴 如虎之室 如蛇之穴而见之 曷为不祥也 到老虎的家 到蛇的巢穴看见它们 为什么不祥呢 如 到曷为 为什么 齐景公的思想属于唯心主义 而晏子的思想属于唯物主义 唯心主义哲学的两大基本派别之一 是同唯物主义相对立的思想体系 认为精神或意识是世界的本原 物质世界是精神 意识的产物 精神 意识是第一性的 物质是第二性的 包括把客观世界看作是主观意识的体现或产物的主观唯心主义和把 客观 精神看作是物质世界的体现或产物的客观唯心主义 唯物主义1 意识对物质的依赖性原理 物质决定意识 即物质第一性 意识第二性 以及意识的起源和本质原理 2 意识对物质的能动原理 亦称主观能动原理 认为物质决定意识 世界就其本质来
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